孟子的典故四字成语有哪些_孟子的典故四字成语有哪些呢

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       在当今这个日新月异的时代，孟子的典故四字成语有哪些也在不断发展变化。今天，我将和大家探讨关于孟子的典故四字成语有哪些的今日更新，以期为大家带来新的启示。

1.源于《孟子》的四字词语有哪些？

2.有关孟子的成语故事

3.与孟子有关的成语典故

4.有孟子有关的成语或故事

5.关于《孟子》的成语有哪些？

源于《孟子》的四字词语有哪些？

       始作俑者。追根溯源：《孟子·梁惠王上》梁惠王曰：“寡人愿安承教。”孟子对曰：“杀人以梃与刃，有以异乎？”曰：“无以异也。”“以刃与政，有以异乎？”曰：“无以异也。”曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之。为民父母，行政不免于率兽而食人。恶在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？”文本翻译：梁惠王说：“我乐于听取您的指教。”孟子回答：“用木棍打死人跟用刀杀死人，（性质）有什么不同吗？”惠王说：“没有什么不同。”（孟子又问道：） “用刀子杀死人跟用苛政害死人，有什么不同吗？”惠王说：“没有什么不同。”孟子说：“厨房里有肥嫩的肉，马棚里有壮实的马，（可是）老百姓面带饥色，野外有饿死的尸体，这如同率领着野兽来吃人啊！野_自相残食，人们见了尚且厌恶，而身为百姓的父母，施行政事，却不免于率领野兽来吃人，这又怎能算是百姓的父母呢？孔子说过：‘最初造出陪葬用的木俑土偶的人，难道没有子孙后代吗？’。就是因为以像人的俑来殉葬。俑都不行你又怎么能让百姓们饥饿而死呢？”始作俑者：开始制作俑的人。后泛指恶劣风气的创始者。名家运用：去年在杭州，有朋友撺掇我去盐官看潮。我说阴历八月十八，早已过了半月，钱塘江的潮水还有看头么？他说你错了，实际上，天下的人都搞错了。月亮一天绕地球一圈，走过太平洋再走大西洋，一吸一吐，潮水一天涨落两次；月有阴晴圆缺，月初和月中的吸力最强，头尾持续各五天，每个月杭州湾至少有十天大潮。我说八月十八观潮日，恨不得全中国人都晓得，到底是谁弄错了呢？朋友说：苏东坡是始作俑者。他写了那句诗：“八月十八潮，壮观天下无”，想必当年他碰巧是那一天去的，从此误导世人，都以为海宁大潮只此一日壮观。再加上后人凑热闹，借了这个日子想“发一发”，所以就一错再错了。（张抗抗《重识钱塘潮》）佳作运用示例：探险者，以救世主自居，以开拓者自傲，以睿智者自荣。所以他们从来不认为，是因为自己的到来而改变了蝴蝶的环境，他们从来不认为或者是百思不得其解，自己给蝴蝶恩赐的烛光会对蝴蝶有什么伤害。然而，他们就是有这么一种权利，以探险者的身份进入蝴蝶的领地；还有这么一种能力，让蝴蝶离开它们的住所。他们就是一群始作俑者，对蝴蝶的流离失所远走他乡，能轻描淡写地看作是“一点点细微的变化”。还有多少这样的始作俑者，看那些开发商，他们略施“火烛”小计，就让原住民去了城市的深处；还有那些推进城市化的“扩张者”，他们像把蜡烛做得更长一样，把房子造得更高，让农民住进离天堂深处更近的高楼。不论蝴蝶是逃离还是去扑火，背后的始作俑者都能把责任归咎到蜡烛这个“临时工”身上，不仅能全身而退，还能展示“危机管理”的能力。来源：作文与考试·高中版

有关孟子的成语故事

       孟子的成语故事如下：

       1、孟母三迁：孟子的母亲非常重视孩子的教育，为了给孩子一个良好的成长环境，她三次搬家，以求一个更好的居住环境和学习条件。这个故事表达了母亲对子女教育的重视和对良好成长环境的追求。

       2、孟子拜师英九章：孟子拜访了许多名师学习，其中最有名的是他拜师英九章的故事。当时英九章在寒门贵子的学生中选徒弟，孟子凭借出色的才华和品德得到了英九章的赏识和指点，这展示了他对学习的认真态度和卓越的才华。

       3、鲁宰孟参乐：有一次，孟子与鲁国宰相孟参一起在庭院中乐观地游玩，当时外界正传言鲁国的国势渐衰，但两人都很平和愉悦，表示自己尽了力量就无怨无悔。这个故事强调了对已尽之责的心态。

       4、患难见真情：孟子曾经讲述了一个关于真情和友谊的故事，他说一位友人的家人因病去世，朋友哭泣得非常伤心，然而一个无关紧要的朋友却为之洒脱。这个故事表达了患难见真情的道理。

       孟子（公元前372年－公元前289年）是中国古代伟大的思想家和儒家学派的代表人物之一。他的思想深远，著作等身，对后世产生了深远的影响。

       孟子的言行以及与他相关的故事，都体现了他崇高的品德和对教育、友谊、人情世故的思考。他的思想不仅对当时的社会产生了重要影响，也对后人的道德观念和行为准则提供了深刻的启示。这些故事也成为了后人传颂的典范，激励着人们不断追求更好的品德和处世态度。

与孟子有关的成语典故

       1、孟母三迁[mèngmǔsānqiān]

       故事：孟子幼年丧父，由母亲仇氏扶养成人。孟母对孟子的教育环境及学习历程非常重视，汉刘向的〔列女传〕记载孟母曾三迁其居，选择孟子可以获得良好潜移默化的生活环境居住。起初他们住在邹城马鞍山下的凫村，由于附近是坟场，孟子即和邻近的小孩学习埋死人的游戏，孟母深感不妥，迁居至庙户营村，但村内常有市集买卖，孟子又开始玩起买卖讲价的游戏，孟母仍觉不妥，又迁至学校附近（可能在邹城内），孟子遂开始模仿学生学习礼仪的情形，孟母大悦，欣慰于居得其所。孟子上学后，曾经贪玩逃学游荡，孟母非常生气，将织布机上正在织的绢布剪断，告诫孟子半途而废不会有成就。孟子从此专心向学，遂有了后来发扬儒学的成就。孟母发挥了境教的作用，可谓是母教的成功典范。

       2、不言而喻[bùyánéryù]

       故事：孟子认为君子的自然本性，无论是处于富贵或是穷困之中，都不会改变。因为仁、义、礼、智这些内在的道德早就深植于心，自然流露，而使他面色润泽，背部充盈，这仁、义、礼、智之道当然也施行到手足四肢。由于这仁、义、礼、智之道充沛流行于人的手足四肢，因此人们的动静行止无不中节合宜，因此即使不加说明，旁人也能了解并感受到他的君子风范与所受到的薰陶。后来「不言而喻」演变为成语，用来指事态明显，不待说明即可晓悟。

       3、左右逢源[zuǒyòuféngyuán]

       故事：孟子是战国时代的重要思想家，在政治观上继承了孔子的德治思想，发展为仁政学说。《孟子》一书为弟子辑其所述而成，其中可见他对孔子理念的传承，并可得见他完整的思想体系。其中〈离娄〉一篇多论仁政及尽伦希圣之事，典源所从出的这段文字，讲述的是为学应有的态度。孟子以为要追求精到深入的学问，必须用心去体会。若能自得于心，则所学才能深固，应用起知识才能随心所欲，取之不尽，用之不竭。后来「左右逢源」这句成语就从这里演变而出，指学道有得，即可得心应手，取用不竭。后则泛用于比喻办事得心应手或处事圆融。

有孟子有关的成语或故事

       以邻为壑释义把邻国当大水坑，把本国的洪水排到那里去。比喻只顾自己的利益，把困难或祸害转给别人。出处《孟子·告子下》小故事禹在了解了各地洪水的情况后，觉得仅靠息壤来堵水不能彻底解决问题，更重要的是应该把水排出去。为此，他大力开掘沟渠，以便让水流到汪洋大海中去。禹带领百姓们在外辛勤地工作了很久，曾经三次路过自家的家门而不入。最后，他终于治理了洪水，使得江河通畅，东流大海，湖泊疏浚，能蓄能灌，更让原来被淹没的土地变成了良田。到了战国初，有个叫白圭的水利_家，也非常出名。无论哪里的河堤有了裂缝、漏洞之类的问题，只要他一到就能解决。后来，他被魏国请去当相国，魏国的国君对他十分信任。有一次，孟子来到魏国，白圭在会见他的时候，炫耀了自己有非凡的治水本领，甚至自我吹嘘道：“我的治水本领已经超过禹了！”孟子是位非常有学问的人，当场驳斥他说：“你说的话错了。禹治水是把四海当成大水沟，顺着水性疏导，结果洪水都流进大海，于己有利，于人无害。如今你治水，只是修堤堵河，把邻国当成大水沟，使得洪水都流到别国去了，于己有利，却于人有害。你这种治水的方法，怎么能跟禹相比呢？”来源：作文评点报·作文素材小学版

关于《孟子》的成语有哪些？

       孟母三迁，即孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，多次迁居。《三字经》里说："昔孟母，择邻处。"孟母三迁便出自于此。词语解释信息为孟子的母亲为了使孩子拥有一个真正好的教育环境，煞费苦心，曾两迁三地，现在有时用来指父母用心良苦，竭尽全力培养孩子。

       或者他的作品里的： 明察秋毫、缘木求鱼（《梁惠王章句上》）

       揠苗助长、出类拔萃（《公孙丑章句上》 为富不仁、一傅众咻（《滕文公章句上》）

       自暴自弃、好为人师（《离娄章句上》） 左右逢源、夜以继日（《离娄章句下》）

        集大成者、金声玉振（《万章句下》） 一曝十寒、专心致志（《告子章句上》）

        生于忧患，死于安乐（《告子章句下》） 言近旨远、同流合污（《尽心章句下》）

       出尔反尔（《梁惠王章句下》 ） 绰绰有余（《公孙丑章句下》）

       自怨自艾（《万章句上》） 不言而喻《尽心章句上》

       孟母三迁，始作俑者，五十步笑百步，一暴十寒，缘木求鱼，箪食壶浆。

       1.成语： 孟母三迁

       拼音： mèng mǔ sān qiān

       解释： 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子有方。

       出处： 汉·赵歧《孟子题词》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”

       举例造句： 他背熟的的班姬《四诫》从头学，不要得孟母三迁把气淘。 ★明·汤显祖《牡丹亭》第二十出。

       2.成语： 始作俑者

       拼音： shǐ zuò yǒng zhě

       解释： 俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。

       出处： 《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎。’为其象人而用之也。”

       举例造句： 北镇抚司狱廷杖立枷诸制，此秦法所未有，始作俑者，罪可胜道哉！ ★清·张潮《虞初新志·姜贞毅先生传》。

       3.成语： 五十步笑百步

       拼音： wǔ shí bù xiào bǎi bù

       解释： 作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。

       出处： 《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

       举例造句： 比如老将军算是忠心，犹能建立宋朝旗号，然仅逍遥河上，逗留不进，坐视君父之难，只算得以五十步笑百步。 ★清·陈忱《水浒后传》第二十五回

       4.成语： 一暴十寒

       拼音： yī pù shí hán

       解释： 虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。

       出处： 先秦·孟轲《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”

       举例造句： 而一暴十寒，终归无益。 ★清·宣鼎《夜雨秋灯录·珠妓情殉》

       5.成语： 缘木求鱼

       拼音： yuán mù qiú yú

       解释： 缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。

       出处： 《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”

       举例造句： 若想善出此关，大王乃缘木求鱼，非徒无益，而又害之也。 ★明·许仲琳《封神演义》第三十三回

       6.成语： 箪食壶浆

       拼音： dān sì hú jiāng

       解释： 食：食物；浆：汤。百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。

       出处： 《孟子·梁惠王上》：“箪食壶浆以迎王师。”

       举例造句： 时操引得胜之兵，陈列于河上，有土人箪食壶浆以迎之。 ★明·罗贯中《三国演义》第三十一回

       好了，今天关于“孟子的典故四字成语有哪些”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“孟子的典故四字成语有哪些”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。