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穷山恶水出刁民的上一句是什么-穷山恶水出刁民是什么意思

2025-11-27 13:09:21 19人已围观

简介1.出刁民前面一句2.穷山恶水出刁民下一句怎么说?3.穷山恶水出刁民说的是哪里?出刁民前面一句“出刁民”前面一句“穷山恶水”。“穷山恶水出刁民”说的是自然条件很差的地方造就了,穷凶极恶、愚昧无知、目光短浅、急功近利、自私自利、为非作歹、无恶不作的“刁民”群体。是群体,而不是个人现象。穷山,荒山;恶水

1.出刁民前面一句

2.穷山恶水出刁民下一句怎么说?

3.穷山恶水出刁民说的是哪里?

出刁民前面一句

“出刁民”前面一句“穷山恶水”。“穷山恶水出刁民”说的是自然条件很差的地方造就了,穷凶极恶、愚昧无知、目光短浅、急功近利、自私自利、为非作歹、无恶不作的“刁民”群体。是群体,而不是个人现象。

穷山,荒山;恶水,湍急的河流,或污水,脏水。形容自然条件很差的地方产奸诈邪恶之民。

近义词:

1、穷凶极恶:意思是形容极端残暴凶恶,穷横蛮横无理。

2、愚昧无知:意思是形容又愚笨又没有知识。出自《天坛幻想录》:“想到这些,不禁令人憬然于天下本无神秘的事物,神秘只是欺骗或者愚昧无知的代名词而已。”

穷山恶水出刁民下一句怎么说?

“穷山恶水出刁民”这就是完整的一句,没有下一句。

“穷山恶水出刁民”说的是自然条件很差的地方造就了,穷凶极恶、愚昧无知、目光短浅、急功近利、自私自利、为非作歹、无恶不作的“刁民”群体。是群体,而不是个人现象。

穷山,荒山;恶水,湍急的河流,或污水,脏水。形容自然条件很差的地方产奸诈邪恶之民。

出处

“穷山恶水出刁民”语出乾隆皇帝当年之镇江的感慨。当年镇江怎么穷、怎么恶不得而知,但一直觉得这个有盛世功德的皇帝此语有失偏颇。

泱泱疆域,同为国之子民,缘何因地域富饶之差异遑论人品?不是和作古的人抬杠,只因此圣言在许多后人心中已植根茂盛,居高堂而藐视一切,环境和地位的变迁导致优越感上升至无形,普通人等还分出个“精英”和“草根”来,实乃积乾隆谬论之毒太深。

当今,“农民”一词已成污蔑之语,“你农民,你全家都农民”已然蓄积无比的愤懑。有人说,真的农民倒不予计较,介于城市人和农民之间的人受此辱而内心百般难平。

穷山恶水出刁民说的是哪里?

穷山恶水出刁民说的并不是特定哪里的人,而是一种泛指,是群体,而不是个人现象。“穷山恶水出刁民”说的是自然条件很差的地方造就了,穷凶极恶、愚昧无知、目光短浅、急功近利、自私自利、为非作歹、无恶不作的“刁民”群体。

穷山,荒山;恶水,湍急的河流,或污水,脏水。形容自然条件很差的地方产奸诈邪恶之民。贫穷让人什么坏事,刁事都做得出来,所有贫穷出刁民,是恶源理所应当,是被逼出来的。中国有句老话,赤脚的当这些地域接二连三案发,又得不到有效惩治和收敛,民众舆论就将这种不良行为归至与“穷山”、“恶水”、“刁民”的说法。

造成穷山恶水出刁民说法的原因:

值观的缺失:乡里关系,融洽互助,就算鸡毛蒜皮没小事也只是个体与个体的碰撞,而今,都在为改变生活而努力,但是总有人还活在自我的价值观中,停留在守旧与愚昧中。

地方的人文传承,是一种侵染的过程,不需要文件书本的记载,跟风就是传承,没有法制观念,依旧事不关己高高挂起,就算事已关己,依旧如此;坐井观天:古有“夜郎自大”现有“坐井观天”,自我满足于有限的视野,没有开放容纳的胸怀,更没有远见的思维,目光短浅。

以上内容参考:百度百科-穷山恶水出刁民