福生于微的用法_福生于微打一生肖迷底是什么

1.人有多少种“福”

2.什么什么于什么的成语

3.什么生于语四字成语

4.含有"福"和"龙"的成语有哪些？

5.带于字成语有哪些

6.以福字开头的成语

福生于微的意思：福分产生于极微小因素的积累。福，福分；生，产生；微，古代长度单位，为一寸的百万分之一。?

读音：fú shēng yú wēi

词性：作宾语、定语；指福在细小的事情中。

近义词：?蓬荜生辉、蓬屋生辉。

反义词：愁眉苦脸。

例句

1、群贤毕至，福生于微城市的出现是人类走向成熟和文明的标志，也是人类群居生活的高级形式。

2、有了你赠我的这幅画挂在屋里，我家可是福生于微了。

3、活动隆重热烈，使小小的萧山博物馆福生于微，也实现了弘扬先生无比崇高的情操和爱国爱乡精神。

人有多少种“福”

1. 含有微的四字成语

微的四字成语 ：

防微杜衅、

积微致着、

具体而微、

洞隐烛微、

通元识微、

见微知着、

积微成著、

钻坚研微、

析微察异、

识微见远、

微文深诋、

无微不至、

人微权轻、

剖幽析微、

山抹微云、

将寡兵微、

防微杜渐、

谈言微中、

本小利微、

视微知着、

兵微将寡、

拈花微笑、

剖玄析微、

阐幽明微、

睹微知著、

微过细故、

知章知微、

微显阐幽、

一丁至微、

涓埃之微

穷理尽微、

微为繁富、

蜗名微利、

体恤入微、

研精阐微、

视微知著、

见微知萌、

身微力薄、

刻画入微、

微乎其微、

知微知彰、

造微入妙、

破颜微笑、

身微言轻、

清微淡远、

穷幽极微、

蝇头微利、

积于忽微、

慎小事微、

兴微继绝、

人微言贱、

研精究微、

辞微旨远、

睹着知微、

覩着知微、

显微阐幽、

谨小慎微、

敬小慎微、

见微知著、

阴服微行

五尺微童、

微服私行、

积微致著、

析精剖微、

兴微继绝、

识微知着、

以微知着、

洞幽烛微、

清都紫微、

研机综微、

微不足道、

一芹之微、

阐幽抉微、

穷纤入微、

福生于微、

微不足录、

寻幽入微、

一技之微、

人微言轻、

微察秋毫、

微言大义、

道微德薄、

睹著知微、

官轻势微、

防微虑远、

涓滴微利、

微妙之言、

睹微知着、

白玉微瑕、

识微见几

2. 微的四字成语大全

白璧微瑕 洁白的玉上有些小斑点。比喻很好的人或物有些小缺点，美中不足。

本小利微 微：薄。本钱小，利润薄。指买卖很小，得利不多。

兵微将寡 微、寡：少。兵少将也不多。形容力量薄弱。

晨光熹微 熹微：天色微明。早上天色微明。

洞幽烛微 洞：洞察；幽：深远；烛：照亮；微：微末，精细处。形容目光锐利，能洞察事物幽深细微之处。

睹微知著 微：细小；著：显著。看到细小的征兆便知道其性质及发展趋势。

杜渐防微 杜：堵住；渐：指事物的开端；微：微小。错误或坏事刚冒头就及时制止，不让它发展。

杜微慎防 杜：杜绝，断绝；慎：谨慎。杜绝细微，谨慎防备萌芽。即消灭祸患难与共于萌芽状态之中。

杜隙防微 杜隙：杜绝疏失。杜绝疏失，防患于未然。

3. 含微字的四字成语

见微知著、微波粼粼、具体而微、微不足道、蝇头636f707962616964757a686964616f31333361323661微利、微言大义、白璧微瑕、无微不至、谨小慎微、体贴入微、防微杜衅、积微致着、洞隐烛微、通元识微、见微知着、积微成著、钻坚研微、析微察异、识微见远、微文深诋、人微权轻、剖幽析微、山抹微云、将寡兵微、防微杜渐、谈言微中、本小利微、视微知着、兵微将寡、拈花微笑剖玄析微、阐幽明微、睹微知著、微过细故、知章知微、微显阐幽、一丁至微、涓埃之微、穷理尽微、微为繁富、蜗名微利、体恤入微、研精阐微、视微知著、见微知萌、身微力薄、刻画入微、微乎其微、知微知彰、造微入妙、破颜微笑、身微言轻、清微淡远、穷幽极微、积于忽微、慎小事微、兴微继绝、人微言贱、研精究微、辞微旨远睹着知微、覩着知微、显微阐幽、敬小慎微、阴服微行、五尺微童、微服私行、积微致著、析精剖微、兴微继绝、识微知着、以微知着、洞幽烛微、清都紫微、研机综微、一芹之微、阐幽抉微、穷纤入微、福生于微、微不足录、寻幽入微、一技之微、人微言轻、微察秋毫、道微德薄、睹著知微、官轻势微、防微虑远、涓滴微利、微妙之言睹微知着、白玉微瑕、识微见几、具体可微、物微志信、淹贯精微、祸积忽微、精细入微、杜渐除微、才秀人微、微时故剑、杜隙防微、识微知著、以微知著、人微望轻、微谏不倦、知微知章、小才微善、通幽洞微、谭言微中、通幽动微、白龙微服、微名薄利、洞幽察微、听微决疑、慎小谨微、微言大谊、杜微慎防、细微末节、杜渐防微身轻言微、风微浪稳、祸起隐微、积微成着、一艺微长、晨光熹微、量小力微。

4. 含有微的四字词语或成语

白璧微瑕白龙微服白玉微瑕本小利微兵微将寡才秀人微阐幽抉微阐幽明微阐幽显微晨光熹微抽演微言辞微旨远道微德薄洞隐烛微洞幽察微洞幽烛微睹微知着睹着知微杜渐除微杜渐防微杜微慎防杜隙防微防微杜渐防微杜衅防微虑远风微浪稳福生于微根浅门微官轻势微贯微动密积微成着积微致着见微知萌见微知着将寡兵微谨小慎微敬小慎微具体而微涓埃之微涓滴微利刻画入微量小力微凌波微步拈花微笑破颜微笑剖玄析微剖幽析微清都紫微清微淡远穷幽极微人微权轻人微望轻人微言 *** 微言轻身轻言微身微力薄身微言轻慎小谨微慎小事微生事微渺绳头微利识微见几识微见远识微知着视微知着谈言微中谭言微中体贴入微体恤入微听微决疑通幽动微通幽洞微通元识微微波粼粼微不足道微不足录微察秋毫微服私行微过细故微乎其微微机四伏微谏不倦微妙玄通微名薄利微微之界微文深诋微显阐幽微言大义微言大谊微言大指微言精义蜗名微利无微不至五尺微童析精剖微析微察异细微末节显微阐幽兴微继绝寻幽入微言微旨远研机综微研精阐微研精究微一丁至微一技之微一芹之微一艺微长以微知著以微知着阴服微行蝇头微利拥鼻微吟造微入妙知微知章知微知彰知章知微钻坚研微一微尘。

5. 带薇字的四字成语

没有带薇字的四字成语，有很多含有微的成语，比如微不足道、谨小慎微、无微不至、红薇染露、蔷薇佳人、薇雨佳期、白璧微瑕、防微杜渐、见微知萌、晨光熹微、才秀人微、阐幽抉微、刻画入微、量小力微等。

成语解析：

一、微不足道

解释：微：细，小；足：值得；道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。

出自：郭沫若《百花齐放·单色蓳》诗：“在草花中我们虽然是微不足道。但我们的花色却算是紫色代表。”

语法：偏正式；作谓语、宾语；用于人

二、谨小慎微

解释：谨、慎：小心，慎重；小、微：细小。过分小心谨慎，缩手缩脚，不敢放手去做。

出自：《淮南子·人间训》：“圣人敬小慎微，动不失时。”

白话文：“圣人尊敬小慎微，行动不及时。”

语法：联合式；作谓语、宾语、定语、状语；含贬义

三、防微杜渐

解释：微：微小；杜：堵住；渐：指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。

出自：晋·韦謏《启谏冉闵》：“清诛屏降胡，以单于之号以防微杜渐。”

白话文：“清杀屏投降的胡人，把单于的称号以防微杜渐。”

语法：联合式；作谓语、定语、宾语；含褒义

四、阐幽抉微

解释：指阐明幽隐，抉发精微。

出自：秦牧《艺海拾贝·象和蚁的童话》：“一些谈艺术理论的著作为了要‘阐幽抉微’，也往往容易把艺术的道理谈得很深奥。”

五、无微不至

解释：微：微细；至：到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。

出自：曲波《林海雪原》：“还是在剑波十八岁的时候，要到战斗部队去，姐姐对这将要离开自己的弟弟，照顾得无微不至。”

语法：紧缩式；作谓语、定语、状语；含褒义

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什么什么于什么的成语

福

fú

〈名〉

(1)(形声。从示,“畐”声。声符亦兼表字义。“畐”,本象形,是“腹”字的初文,上象人首,“田”象腹部之形。腹中的“十”符,表示充满之义,则“畐”有腹满义。“福”“富”互训,以明家富则有福。本义:福气,福运。与“祸”相对)

(2)古称富贵寿考等齐备为福。与“祸”相对 [blessing;hiness]

福,佑也。――《说文》。按,本作祜也。

安利之谓福。――贾谊《道德说》

师其类者谓之福。――《荀子·天论》

福者,备也。备者,百顺之名也。――《礼记·祭统》

受兹介福。――《易·晋》

万福来求。――《诗·小雅·桑扈》

降福既多。――《诗·鲁颂·閟宫》

全寿富贵之谓福。――《韩非子·解老》

祸兮福所倚,福兮祸所伏。――《老子》

(3)又如:福泽(福分;福气);福无双降,祸不单行(好事不多,祸事不少。特指接连遇到不幸);福缘(福气);福寿(幸福长寿)

(4)祭祀用的酒肉 [sacrifice]

为人祭曰致福。――《礼记·少仪》

凡祭祀之致福者。――《周礼·膳夫》。注:“谓诸臣祭祀。进其余肉,归祚于王。”

(5)又如:福礼(祭祀用的供品);福酒(祭过神明的酒);福食(供祀神用的食物);福脯(祭祀用的干肉)

(6)用于书信中,表示良好祝愿 [used in letters in conveying good wishes]。如:福安;福体;福躬(旧时书信中对尊长的敬语。指安吉的身体)

(7)

姓

福

fú

〈动〉

(1)赐福,保佑 [bless and protect]

亦其福女。――《诗·鲁颂·閟宫》

小信未孚,神弗福也。――《左传·庄公十年》

(2)又如:福田(佛教认为积善可得福报,犹如种田就会有收获一样);福柄(指作威作福的权力);福神(能赐人幸福的神灵);福善祸*(赐福给为善的人,降祸给作恶的人)

(3)亦作“拂”。行礼。上身稍微前倾,双手重叠在偏右方向上下移动 [salute]

刘姥姥便知是贾母了,忙上来陪着笑,福了几福。――《红楼梦》

(4)通“副”(fù)。相称,符合 [match;fit]

邦福重宝,闻于傍乡。――《史记·龟策列传》

仰福帝居,阳曜阴藏。――张衡《西京赋》

(5)又如:福德(符合道德准则);福望(符合众人的愿望)

福地

fúdì

(1)

[paradise;Hy Land]

(2)

幸福安乐的处所

(3)

指神仙的住地

福分

fúfen

[good fortune;hy lot] [口]∶享受幸福的运气

福晋

fújìn

[wife] 满语妻、贵妇的意思。专指清代宗王、郡王及亲王世子的正室

fúlì

(1)[material benefits;well-being]∶生活上的利益,特指照顾职工生活利益

设施

(2)[welfare]∶一个人的健康、幸福或的状况

完全忽视了工人的

福气

fúqi

[good fortune] 福分,人生享福之运气

福如东海

fúrúdōnghǎi

[vast hiness] 福如东海之水,浩瀚无边。用为祝人福分大

福如东海,寿比南山

福生于微

fúshēngyúwēi

[fortunate life comes from accumulate] 福佑生于细微的小中

福生于微,祸生于忽。日夜恐惧,唯恐不卒。――《说苑·谈丛》

福寿年高

fúshòu－niángāo

[longevity] 有福有寿,长命百岁。用作祝颂之辞

福寿齐天

fúshòu－qítiān

[good luck and long life] 福寿比天高。祝福人多福多寿之意

福寿无疆

fúshòu－wújiāng

[longevity] 祝颂人多福长寿

那其间新情旧意休偏向,愿太师福寿无疆。――《元曲选·连环计》

福相

fúxiàng

[earance showing good fortune] 未来有福分的表相

福音

fúyīn

(1)[Gospel]∶基督教指耶稣的话及其门徒传布的教义

(2)[glad tidings;good news]∶指有益于众人的好消息

福佑

fúyòu

[bliss;bless] 给予幸福和保佑,也指得到的幸福和保佑

福佑子孙

福佑一方

福祉

fúzhǐ

[hiness and benefit] 幸福、利益

福至心灵

fúzhì－xīnlíng

[when good fortune comes the mind is clear;when luck comes,it brings astuteness] 福气来了,人的心窍也开了,心思都显得灵巧了。形容人遇到适当时机时思路灵活、举措得当

想前夜月下鸣琴,韵和新诗,福至心灵。――元·白仁甫《东墙记》

福州

fúzhōu

[Fuzhou] 福建省省会,位于闽江下游北岸,市区面积1043平方公里,市区人口112万。是省的政治、商业中心和港口

福

fú ㄈㄨˊ

(1)一切顺利，，与“祸”相对：～气。享～。造～。祝～。～利。～音。～相。作威作～（原指统治者专行赏罚，独揽威权。后形容滥用权势，横行霸道）。

(2)旧时妇女行礼的姿势：万～。

(3)祭神的酒肉：～食。～酒。～物。

(4)保佑：“小信未孚，神弗～也”。～荫。～佑。

(5)姓。

《书·洪范》论“九畴”，提出治理天下的九种方策，其第九种即为“五福”。“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰修好德，五曰考终命。”这样，把富、德、康宁有机结合起来，再加上寿、考就构成了“福”的完整概念。

康熙御笔--天下第一福

公元1673年，康熙为祖母孝庄太后“请福续寿”，写下了震烁古今的“长寿之福”，此福暗含“多子、多才、多田、多寿、多福”，是古今唯一的“五福合一”、“福寿合一”之福。孝庄“请福聚福”，康熙则“送福得福”，所以此福被称为“天下第一灵验之福”。福中有“康熙御笔之宝”印玺加顶，喻“当头、福星高照”之意……

春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。民间为了更充分地体现对幸福生活和美好未来的向往和祝愿，干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”、“福气已到”。“福”字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱元璋当年用“福”字作暗记准备，凡是在门前贴有福字的人家将免于处死。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字，有户人家不识字，竟把“福”字贴倒了。皇帝得知后大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元璋说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是‘福到’的意思吗？”皇帝一听有道理，便下令放人。从此人们便将福字倒贴，一求吉利，二为纪念马皇后。然而，我们今天要介绍的这个康熙御笔亲书的“天下第一福”则是另外一个故事。清代康熙皇帝一生酷爱书法，但却很少题字，所以康熙御笔是历代皇帝的笔墨中流传最少的，这就有了“康熙一字值千金”的说法。传说康熙一生流传下来的就剩三个字：“无为”、“福”。“无为”现存于故宫，而本文的主角“天下第一福”则存于北京恭王府中的“福”字碑上。传说康熙大帝年幼丧母，由孝庄皇太后抚养长大。然而正当康熙盛世的时候，孝庄皇太后却重病缠身。康熙救祖母心切，化孝心于笔锋，创造了震烁古今的“福寿”联体字，然后征召天下能工巧匠，把它雕刻在一块大青石上，并背着这个“福”字碑前往祈年殿拜祭天神。为示孝心，康熙大帝跪在“福”字碑上祈福，上苍有灵，孝庄皇太后身体奇迹般康复，康熙大帝将“福”字碑请回宫中供奉在佛阁。乾隆继位后，将“天下第一福”赐给自己的宠臣和珅，和珅命人运来几千块太湖石，在自己的府邸后花园砌成一条巨龙，这条龙的位置正好在京城的龙脉上，他将“天下第一福”藏在龙穴之中悉心供奉。改革开放以来，国家文物局对“福”字碑进行修缮，定为“中华三绝”文物之一。众多海外名流纷纷慕名前来求福，以拓印挂轴孝敬长辈。外国访华元首也纷纷前来景仰“天下第一福”。“福”碑的碑拓也成为国礼之一，赠与海内外贵宾，中华福音从此泱泱传开。但由于拓印时使用草药，如不加以限制，天长日久，该石碑将被风化殆尽，所以，目前国家有关部门已用玻璃罩将该石碑封存，禁止拓印。纵观康熙大帝亲笔所书的这个福字，刚劲有力，颇有气势，右上角的笔划很像一个“多”字，下边为“田”字，而右偏旁极似“寿”字，所以这福字又蕴含着“多子多才多衣多田多福多寿”的深厚含义。更为珍贵的是碑的正上方刻有康熙的御玺之印以镇福，这更是其他历史传碑无法相比的，因此这个福字也就不能倒贴。传说中，谁能给家中老人请回这个“天下第一福”，就一定能够为老人添福添寿。这个“福”字在请回之后还有一定讲究，除夕挂出，每日须净手敬香，并于晚上用手去摸福字，由下向上，摸得越高，则会越长寿，时至正月十五必须收起深藏，此谓“摸年福增年寿”。待来年端午、中秋、重阳、冬至、除夕之日方可再挂出。

原石碑存放于恭亲王府。

什么生于语四字成语

不安于室指已婚妇女又乱搞男女关系。

不安于位指不喜欢自己的职业，不安心工作。

不齿于人齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。

冰寒于水冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。

不绝于耳绝：断。声音在耳边不断鸣响。

不拘于时不受耻于从师的时俗限制。

重归于好归于：回到；好：和好。指彼此重新和好。

藏巧于拙有才能而不显示出来。

厝薪于火厝：同“措”，放置；薪：柴。置柴堆于火之上。比喻潜伏着极大危机。

胆大于身犹言胆大如斗。指无所忌惮。

独异于人独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。

凤皇于飞比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。

凤皇于蜚比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。

凤凰于飞本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。

福生于微福：福分；生：产生；微：古代长度单位，为一寸的百万分之一。福分产生于极微小因素的积累。

俯仰于人俯仰：低头和抬头，泛指一举一动。形容一举一动都随人摆布。

耿耿于怀耿耿：有心事的样子。不能忘怀，牵萦于心。

供过于求供给的数量比需要的多。

耿耿于心耿耿：有所悬念而不能忘怀。不能忘怀，牵萦于心。

公诸于世公：公开；诸：“之于”的合音；世：世上。把事情的内容向世人公开。

公之于众公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。

鸿渐于干以次而进，渐至高处。后指始入仕途。

祸生于忽灾祸产生于疏忽大意。

何至于此怎么能够到了这种境地？表示不会或不应该到这种地步。

胫大于股犹言本小末大。旧时喻臣下的力量大于君上。

久孤于世降：孤独。有真才实学的人，由于不被世人了解或受到别人的排挤而长期处于孤独的境遇之中。

嫁祸于人嫁：转移。把自己的祸事推给别人。

力于人借别人的力量做事。

见弃于人见：被；弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。

手于人：利用。借助别人来为自己办事。

借听于聋借；借助。借助于耳聋的人打探消息。比喻找错了求教的对象。

见制于人见：被；制：控制。指被别人控制。

民保于信指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。

卖恶于人把坏事推给别人。

莫逆于心心中没有抵触。指情感一致，心意相投。

木秀于林秀：出众，突出。高出森林的大树。比喻才能或品行出众的人。也措指新人新事刚刚出现。

拟不于伦拟：比拟；伦：同类。指不以同类或同等事物来比拟。比拟失当。

儗不于伦拿不能相比的人或事物来比方。儗，古通“拟”，比拟。同“儗非其伦”。

宁媚于灶媚：谄媚；灶：灶神。宁愿巴结灶神。比喻与其巴结职位高的人，不如笼络职位低但有实权的人。

了然于怀了然：了解，明白；怀：心怀。心里非常明白。

了然于胸了然：了解、明白。心里非常明白。

了然于心了然：了解、明白。心里非常明白。

了然于中了然：了解、明白。心里非常明白。

聊胜于无聊：略微。比没有要好一点。

怒形于色形：显露；色：脸色。内心的愤怒在脸上显露出来。

难作于易难：难事。指难事要从简易的地方做起。

龙战于野群龙在荒野大战。比喻群雄角逐。

青出于蓝青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

求道于盲盲：盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。

求过于供需求多而供应量少。

青过于蓝青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

强加于人把一个人或一方的意见、看法勉强加诸于别人。

情见于色真情从脸色中表现出来。

栖鸟于泉栖：栖息。让鸟栖息在水里。比喻处理或用人不当。

迁怒于人受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。

迁怒于众迁怒：受甲的气向乙发泄。自己不如意时拿别人出气。

切切于心切切：比喻情真意切。牢牢记在心里。形容殷切的思念。

取信于民取得人民的信任。

取信于人比喻取得别人的信赖。

人浮于食浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

人浮于食浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

染指于鼎鼎：古代用青铜制成的炊具，多为圆形，三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。

示贬于褒犹言寓批评于表扬。

授柄于人犹言授人以柄。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。

食方于前形容吃的阔气。同“食前方丈”。

舌芒于剑言辞比剑还锋利。形容口才好，言辞锋利。

受命于天古代统治阶级为巩固统治地位，宣扬“君权神受”论，说他们作帝王是顺从天意，接受天命。

盛行于世盛：广泛。在社会上特别流行。

受制于人制：控制。被别人控制。

慎终于始指结束时想要慎重，在开始时就要小心谨慎。

退藏于密后退隐藏于秘密之处，不露行迹。谓哲理精微深邃，包容万物。

同归于尽尽：完。一起死亡或一同毁灭。

推舟于陆推船在陆地上行走。比喻劳而无功。

无补于事补：益处，裨益，对事情没有什么益处。

无补于时对时事形势没有什么帮助。

无补于世世：时代。对时势没有什么帮助。

问道于盲向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。

无动于衷衷：内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。

无动于中心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。

委过于人形容嫁祸给别人。

眼高于天眼高：眼界很高。眼界高过天。比喻眼界极高。也比喻骄傲自大，目中无人。

移祸于人把祸害转嫁到别人身上

业荒于嬉荒：荒废。贪恋玩耍就会荒废学业

有鉴于此鉴：借鉴。指借鉴于这一点。

寓教于乐在中学习，在学习中享受快乐。

业精于勤业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。学业精深是由勤奋得来的。

因粮于敌因：凭借。从敌人处取得粮草。

寓情于景在景色的描写中寄托情感。

玉汝于成汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。

于思于思思：同腮；于思：鬓须茂盛的样子。指胡须长而多的人。

义形于色形：表现；色：面容。仗义不平之气在脸上流露出来。

忧形于色形：表现。忧虑的心情在脸上表现出来。形容抑制不住内心的忧虑。

燕燕于归指女子出嫁。

有要于时对当时有需要。

一至于此竟到如此地步。

一至于斯竟到如此地步。同“一至于此”。

寓庄于谐谐：风趣；庄：严肃庄重。用诙谐幽默的语言来说明事理，使人在轻松和愉悦中感其深刻的蕴含。

自比于金把自己比作尚未冶炼的黄金。比喻未成熟，急需锻炼

枝大于本树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。

指大于臂手指比胳臂大。比喻下级的权力比上级大。

自绝于人绝：断。自己断绝了跟别人的关系。指做了对不起人的事而不愿悔改。

专美于前专美：独享美名。指先于别人独享美名

自投于地投：抛掷。自己一下子仆伏在地上

置予于怀予：给予；怀：心怀。把人或事情放在心中，始终不忘。

之子于归之子：这个女人；于归：到丈夫家。指女子出嫁。

含有"福"和"龙"的成语有哪些？

福生于微 [fú shēng yú wēi]

基本释义

福佑生于细微的小中

百科释义

福生于微，出自汉·刘向《说苑·谈丛》，意为“福：福分；生：产生；微：古代长度单位，为一寸的百万分之一。福分产生于极微小因素的积累”

带于字成语有哪些

百福具臻形容各种福运一齐来到。

避祸就福避开凶险，趋向幸福。

避祸求福指避开灾祸而求取幸福。

不为福先，不为祸始先：先驱者，带头人；始：创始者。不做为人民造福的先驱者，也不做祸害人类的创始人。

饱眼福看到想看而又难以看到的东西，并看个充分

大福不再再：第二次。的事不会第二次来临。指做事不能只图侥幸。

大难不死，必有后福难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉，将来必定有幸福。

洞天福地原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。

福不重至，祸必重来福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。

福不徒来徒：白白地。幸福不会无故地到来。

福不盈眦指福禄富贵渺小而短暂。

福薄灾生薄：轻薄，少。福分少，灾祸便容易发生。

福地洞天原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。

福过祸生过：太甚。幸福到了极点就转化为灾祸。形容人乐极生悲。

福国利民福：护佑。为国家和人民造福谋利。

福过灾生幸福到了极点就转化为灾祸。比喻乐极生悲。

福慧双修原指福德和智能都达到至善的境地。现指有福气又聪敏。

福禄长久福：福气；禄：俸禄。旧指世代高官富贵。用作祝贺之辞。

福禄双全福：福气；禄：俸禄。既有福气，又做官，享受俸禄。

福禄未艾福禄：福气与禄位；艾：停止。福气和禄位还没有停止。指还可以继续高升，享有荣华富贵。

福浅命薄福分浅薄，命运不好，无福消受。

福轻命薄指没福消受，短命。

福齐南山祝颂之辞。指福分如南山一样高。

福衢寿车通往福寿的道路和车子。指获取福寿的途径。

福如东海福气象东海那样大。旧时祝颂语。

福如东海，寿比南山南山：终南山。比喻人福气像东海的水一样浩大，寿命如终南山一样长久。

福如海渊渊：深。福气像海那样浩瀚无边。

福如山岳福：福分；如：象。福分象山一样高。

福善祸*指行善的得福，作恶的受祸。

福寿康宁祝颂语。谓幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。

福寿绵长福多寿高。是祝颂之辞。

福寿绵绵福多寿高。是祝颂之辞。

福寿年高年高：年龄大。有福有寿，长命百岁。

福寿齐天福寿与天一样高。是祝颂之辞。

福寿双全既有福分，又得高寿。

福寿天成人的福分和寿命都是天命注定的。

福寿无疆疆：极限，止境。福分与年寿都无止境。是祝颂之辞。

福生于微福：福分；生：产生；微：古代长度单位，为一寸的百万分之一。福分产生于极微小因素的积累。

福孙荫子指福荫及于子孙。

福为祸始指福与祸没有定数，享福太甚就隐伏着祸端。亦作“福为祸先”。

福为祸先指福与祸没有定数，享福太甚就隐伏着祸端。同“福为祸始”。

福无双降，祸不单行降：降临。福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。

福无十全有福的人也不可能十全十美，毫无缺陷。

福无双至指的事不会接连到来。

福无双至，祸不单行指事不会连续到来，祸事却会接踵而至。

福星高照形容人很，有福气。

福兮祸所伏，祸兮福所指福祸互为因果，互相转化。

福兮祸所伏，祸兮福所倚指福祸互为因果，互相转化。

福倚祸伏指福祸互为因果，互相转化。

福与天齐形容福气极好。

福业相牵业：罪孽。指福运与罪孽常常互相牵缠。

福由心造心地好，能行善，就能得到幸福。

福至性灵性灵：聪明。形容福运到来，人变得聪明了。

福至心灵福：。意思是人运气来了，心也变得灵巧了。

国利民福国家的利益，百姓的幸福。

厚德载福后指有德者能多受福。

祸福靡常指祸与福没有固定不变的常规。

洪福齐天洪：大。旧时颂扬人福气极大。

祸福同门指祸福皆人自取。

祸福无常指祸与福没有固定不变的常规。

祸福无门无门：没有定数。指灾祸和幸福不是注定的，都是人们自己造成的。

祸福无门，唯人所召无门：没有定数。指灾祸和幸福不是注定的，都是人们自己造成的。

后福无量量：限度，限量。将来的幸福无穷。

祸福无偏灾难和幸福的到来不是天意，无法偏袒，都是由自己的所作所为造成的。

祸福惟人是祸是福均取决于人自身的所作所为。亦作“祸福由人”。

祸福相生指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。

祸福相依比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。

祸福相倚指祸与福相因而生。

祸福倚伏比喻坏事和好事互相依存。

祸福与共有祸同当，有福同享。

祸福由己祸福之所来都取决于人自身的所作所为。

祸福有命旧时迷信认为，灾祸与幸福都有一定的气数，都是命中注定的。

祸福由人是祸是福均取决于人自身的所作所为。同“祸福惟人”。

祸福之门指祸与福之所从出。

祸绝福连指灾祸消失，好运接连不断。

祸为福先指受尽灾祸之后好运就会降临。多用于劝慰受难之人。

祸兮福所倚，福兮祸所伏倚：倚靠；伏：隐藏。祸中有福，福中有祸。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。

祸与福临祸与福之间相去不远。

祸与福邻邻：接近。福与祸相距不远。

祸作福阶指祸富本无定数，相互有转化的可能，灾祸度过后即酝酿着好运的降临。

祸中有福指不幸之中也包含着产生的因素。

吉凶祸福吉祥、不幸、灾祸、幸福。

琅嬛福地传说中仙人所居多书的洞府。

禄无常家，福无定门禄：福。指福禄没有不变的定数。

女子无才便是福旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。

求福禳灾禳：祈祷消灾。祈求福运降临，灾害消除。

全福远祸远：避开。旧时做官得意时，为免除官场勾心斗角的祸患而及时引退，以保全既得利益。比喻保全已得的幸福，避开祸患。

全家福全家人的合影或指荤的杂烩。形容全部聚集。

起居万福问安祝福的意思。晚辈致书尊长时多用此语。

奇庞福艾庞：大。旧时言人相貌奇伟，多福气。

齐天洪福洪：大。旧时颂扬人福气极大。

容容多后福指随大流、不出头的人，多数都有后来之福。

如天之福形容福气特别大。

寿山福海寿象山那样久，福象海那样大。旧时用于祝人长寿多福。

塞翁失马，安知非福比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。

塞翁失马，焉知非福比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。

双修福慧修：善。福德和智慧都修行到了。指既有福，又聪明。

身在福中不知福生活在幸福之中，并不感到幸福。也形容对优裕的生活不满足。

擅作威福擅：自作主张。滥用职权，作威作福。

天赐之福天赐的恩惠或怜悯的仁慈。

天官赐福天官：道教奉天、地、水三神，亦叫三官，旧时祈福消灾的吉利话。

威福由己威福：指赏罚。赏罚由己。指擅作威福。

威福自己威福：指赏罚。任赏任罚，自己一人说了算。比喻大权在握，独断专行。

文齐福不齐文：文才；齐：全。文才足够崭露头角，可是命运不济。

妄谈祸福无根据地预言祸福之事。

无妄之福不期望获得而得到的幸福。

毋望之福指平白无故受到的灾祸或损害。同“无妄之福”。

兴亡祸福兴盛和灭亡，灾祸和幸福。泛指一切遭遇。

一饱眼福眼福：看到珍奇或美好事物的福份。形容看到了不易见到的美好事物。

眼福不浅指有幸能见到许多珍奇事物。

有福共享幸福来共同分享。

有福同享幸福来共同分享。

有福同享，有祸同当指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。

有福同享，有难同当幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。

因祸得福变坏事为好事。

因祸为福变坏事为好事。

一路福星路：本为宋代的行政区域名，后指道路；福星：岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。

一人有福，带挈一屋带挈：带领。一个人得到了好处，周围的人连带受益。

一人有福，拖带满屋带挈：带领。一个人得到了好处，周围的人连带受益。

招财纳福纳：享受。发财享福

坐吃享福呆板单调地生活，消极地，被动地生活，光吃和生长，别的什么也不干。

择福宜重选择吉福之事应取重的。

作福作威原指国君专行赏罚，独揽威权。后用以形容妄自尊大，滥用权势。

转祸为福把祸患变为幸福。指把坏事变成好事。

自求多福求助自己比求助他人会得到更多的幸福。

作威作福原意是只有君王才能独揽权威，行赏行罚。后泛指凭借职位，滥用权力。

转灾为福同“转祸为福”。把灾祸转化为幸福。

鳌愤龙愁如鼍愤怒，如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤。

不辨龙蛇辨：辨别，明察。是龙是蛇不加分辨。形容不分优劣，不识好坏。

笔底龙蛇犹言笔走龙蛇。形容书法生动而有气势。

扳龙附凤指依附龙凤而升空。

摆龙门阵闲谈，聊天，讲故事。

白龙微服比喻贵人微服出行，恐有估计不到的灾祸。

白龙鱼服鱼服：穿起鱼的外衣。白龙化为鱼在渊中游比喻帝王或大官吏隐藏身分改装出行。

百龙之智一百个公孙龙的智慧。形容非常聪明。

笔走龙蛇形容书法生动而有气势。

车马如龙车马像游龙。形容车马往来不绝，繁华热闹的景象。

乘龙贵婿对别人的女婿的称赞。

乘龙佳婿乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。佳婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。

乘龙快婿乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。快婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。

车龙马水车像流水，马像游龙。形容车马往来不绝，繁华热闹的景象。

乘龙配凤比喻得佳偶，结良缘。

成龙配套将零部件搭配起来，成为一套完整的整体。

藏龙卧虎指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。禅世雕龙指文章世代相传。

车水马龙车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。

蝉蜕龙变蝉蜕：幼蝉化为成蝉时所脱下的皮。比喻解脱而进入更高境界。

鼎成龙去指帝王去世。

鼎成龙升指帝王去世。同“鼎成龙去”。

打凤牢龙比喻安排圈套使强有力的对手中计。

打凤捞龙凤、龙：这里指人才。比喻搜索、物色难得的人才。

打虎牢龙犹言打凤牢龙。比喻安排圈套使强有力的对手中计。

鼎湖龙去指帝王去世。同“鼎成龙去”。

雕龙画凤刻绘龙凤。

雕龙绣虎比喻写作豪放雄健。

登龙有术登龙：登龙门；有术：有谋略，有飞黄腾达，致身显贵的谋术。即有一套钻营高升的本领。

得婿如龙形容得到称心如意的佳婿。

二龙戏珠两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。

凤表龙姿形容英俊的仪表。

风从虎，云从龙比喻事物之间的相互感应。

凤附龙攀指依附帝王权贵建功立业。

附凤攀龙附：依附；攀：攀援。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。

凤阁龙楼帝王居住的楼阁。

画龙点睛原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。

火龙黼黻原指火形和龙形的文彩，后用以比喻作文只知雕章琢句，犹如补缀百家之衣。

活龙活现形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。

画龙刻鹄比喻好高鹜远，终无成就。同“画虎刻鹄”。

虎略龙韬略：指传说中黄石公所撰的《三略》。韬：指《六韬》。《三略》、《六韬》是古代兵书。泛指兵书、兵法，也指兵家权谋。

黄龙痛饮指彻底击败敌人，欢庆胜利。

活龙鲜健形容健壮有活力。

骇龙走蛇龙蛇被掠走。形容声势浩大。

虎跳龙拿跳：跳跃。像老虎那样跳跃，像龙那样伸爪抓取。比喻身手矫健，武艺高强。也比喻英雄相互征战。

虎卧龙跳形容字势雄浑超逸。

虎啸风生，龙腾云起猛虎长鸣，则大风四起；蛟龙腾跃，则云彩出现。比喻英雄人物顺时而现，并对社会产生极大的影响。也指豪杰奋起，大展宏图。

虎穴龙潭龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。

虎啸龙吟象虎在啸，龙在鸣。比喻相关的事物互相感应。也形容人发迹。

虎跃龙骧骧：马首昂举，上举；龙骧：比喻气概威武。形容威武雄壮的样子。

虎掷龙挐比喻群雄相争。

虎掷龙拿掷：挣扎跳跃。指龙虎互相争斗。比喻激烈的搏斗。

踞虎盘龙形容地势雄伟壮丽。

酒虎诗龙比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。

蛟龙擘水蛟龙破浪前进。比喻船驶得快。

蛟龙得水传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。

蛟龙得雨传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。酒龙诗虎比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。

蛟龙失水蛟：传说的无角龙。蛟龙失掉了赖以生存的水。比喻英雄失去凭借。

蛟龙戏水比喻刀枪棍棒等武器使得轻松自如，灵活多变。形容武艺精湛纯熟。

矫若惊龙矫：矫健。常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。

矫若游龙常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。同“矫若惊龙”。

骥子龙文骥子：千里马；龙文：骏马名，旧时多指神童。原为佳子弟的代称。后多比喻英才。

跨凤乘龙比喻结成夫妻或成仙。

夔龙礼乐夔龙：相传为虞舜二臣，夔为乐官，龙为谏官。指可以作为规范的礼乐制度。

亢龙有悔亢：至高的；悔：灾祸。意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。

描龙刺凤描：摹写或绘画；刺：刺绣。指精于刺绣。

马龙车水马象游龙，车象流水。形容车马往来不绝。

描龙绣凤指精美的手工刺绣。泛指古代女红。亦作“描鸾刺凤”、“描龙刺凤”。

马如游龙形容人马熙熙攘攘的景象。

马水车龙犹言车水马龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。

曼衍鱼龙曼衍：亦作“漫衍”、“曼延”，巨兽名，古代仿照它排演百戏节目。鱼龙：古代百戏节目。古代演出的杂戏名。比喻事物的离奇变幻。亦作“鱼龙曼衍”。

马足龙沙指驰骋边疆，扬威域外。龙沙，塞北沙漠地方。

龙伯钓鳌龙伯：传说中的国名；鳌：大龟。龙伯国的人钓起六条鳌。比喻非凡的事业。

龙标夺归科举时代指状元及第。

龙雏凤种指帝王后裔。

龙驰虎骤指群雄逐鹿。

龙雕凤咀比喻辞藻之美。

龙蹲虎踞犹言龙盘虎踞。好像盘绕的龙，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。

龙斗虎争比喻势均力敌的各方之间，斗争或竞赛十分激烈。

龙断可登指可经营得利。龙，通“垄”。

龙多乃旱比喻人多互相依赖，反而办不成事。

潦倒龙钟潦倒：颓丧，不得意；龙钟：年老体衰，行动不便的样子。形容年老体弱多病，很不得意。

龙断之登指谋利求财。龙，通“垄”。

龙德在田指恩德广被，无所不在。

龙凤呈祥指吉庆之事。

龙飞凤起比喻帝王或圣人兴起。

龙飞凤舞原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。

龙飞凤翔①指帝王的兴起。②比喻仕途得意，飞黄腾达。

龙飞凤翥形容笔势雄奇飞动。

麟凤龟龙此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

龙幡虎纛指将帅之旗。

龙飞虎跳比喻笔势遒劲奔放。

龙肝豹胎比喻极难得的珍贵食品。

龙归大海比喻摆脱困境，回到了自由自在的广阔天地。

龙肝凤胆比喻极难得的珍贵食品。

龙肝凤脑比喻极难得的珍贵食品。

龙肝凤髓比喻极难得的珍贵食品。

龙鬼蛇神比喻奇诡怪僻。

龙虎榜榜：揭示的名单。指一个时期内的知名人士同登一榜。

龙翰凤雏比喻杰出的人才。

龙翰凤翼比喻杰出的人才。

龙虎风云①比喻英雄豪杰际遇得时。②指君臣遇合。

龙化虎变比喻变化莫测。

龙荒蛮甸指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家。

龙荒朔漠北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家。

龙胡之痛指丧亲之痛。

龙驹凤雏驹：小马；雏：细鸟。比喻英俊秀颖的少年。常作恭维语。

龙精虎猛比喻精力旺盛，斗志昂扬。

龙江虎浪形容惯于兴风作浪。

龙举云属比喻王者兴起则必遇贤臣良将。同“龙兴云属”。

龙举云兴比喻王者兴起则必遇贤臣良将。同“龙兴云属”。

龙口夺食指庄稼收获期内于连雨天抢收粮食。

龙眉豹颈形容勇士的长相。

龙门点额比喻仕路失意或科场落第。

龙眉凤目形容人英俊，气度不凡。

龙马精神龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。

牛眠龙绕形容坟地风水好。

年迈龙钟龙钟：行动不灵便。形容年老体衰，行动不灵便。

老迈龙钟形容年老体衰，行动不便。

龙鸣狮吼比喻沉郁雄壮的声音。

龙城犹言龙池。指禁省，皇宫。

龙阁①帝王的宫殿、楼阁。②喻指封建统治者的巢穴。

龙阙指帝王宫阙。

龙池指禁省，皇宫。

龙拏虎攫犹言龙争虎斗。比喻笔势遒劲、奔放。

龙拏虎跳犹言龙争虎斗。

龙拿虎跳像龙一样抓取，像虎一样跳跃。比喻威武勇猛。

龙拏虎掷犹言龙争虎斗。

龙拿虎掷像龙一样抓取，像虎一样跳跃。比喻威武勇猛。

连类龙鸾鸾：凤凰。与龙凤连成一类。比喻与贤人同派。

年老龙钟龙钟：行动不灵便。形容年老体衰，行动不灵便。

来龙去脉本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。

龙攀凤附犹言攀龙附凤。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。

龙盘凤舞比喻山川雄踞蜿蜒，有王者气象。

龙盘凤逸比喻怀才不遇。

龙蟠凤逸如龙盘曲，如凤深藏。比喻有才能而没有人赏识。

龙盘凤翥比喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。亦比喻书法笔势飞动。

龙蟠凤翥指贤者遁世归隐。

龙蟠虎伏雄踞的样子。

龙盘虎踞盘：曲折环绕；踞：蹲、坐。好像盘绕的龙，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。

龙蟠虎踞象龙盘着，象虎蹲着。形容地势雄伟险要。特指南京。

龙盘虎拏虬曲苍劲的样子。

龙蟠虎绕犹言龙盘虎踞。形容地势雄伟险要。

龙蟠虬结犹言旋绕纠结。

龙去鼎湖指帝王去世。

龙潜凤比喻英俊之士才能未展现。

龙跧虎卧犹言龙蟠虎踞。比喻山势逶迤起伏。

龙屈蛇伸比喻君子受屈而小人得志。

龙泉太阿指古代的两件宝剑。

龙蛇不辨比喻分不清好人和坏人。

龙蛇飞动仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲健。

龙蛇飞舞形容书法笔势遒劲生动。

龙伸蠖屈形容笔势飞动，书法高超。

以福字开头的成语

带于字成语有：

福生于微：微：小数名，长度为0.000001寸或圆度的六十分之一秒。福佑生于细微的小中

寓贬于褒：寓：寄托。在表面褒颂的词句下寓含讥讽的意思

难于启齿：启齿：开口。话很难说出口

重归于好：归于：回到；好：和好。指彼此重新和好

勇于自责：敢于承认错误并自我批评

囿于见闻：拘泥于所见所闻

青出于蓝而胜于蓝：青：靛青；蓝：草名。青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深

自绝于人：绝：断。自己断绝了跟别人的关系。指做了对不起人的事而不愿悔改

乐于助人：很乐意帮助别人

公诸于世：向社会上公开，使人们知道

大白于天下：大白：彻底明白，完全清楚；天下：全国。使全国的人都知道事情的真相

工于心计：工：擅长。擅长用心谋划

于心不忍：指对某人或处理某事物心存怜悯

于事无补：对事情毫无补益

一至于此：竟到如此地步。

溢于言表：超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。

义形于色：义：正义；伸张正义；形：表现；见之于形；色：脸色。伸张正义的神态流露在脸面上。

一年之计在于春：要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。

严于律己：律：约束。严格地约束自己。形容对自己要求严格。也作“严以律己”。

言归于好：言：文言中用在句首的虚词；没有实际意义；归于：回到。指重新和好。

行成于思：品德的养成在于能思考。

无动于衷：衷：内心。丝毫没有触动内心。形容对应该动心的事情毫无感触；漠然置之。

危于累卵：比垒起的蛋还危险。喻极其危险。

推舟于陆：推船在陆地上行，比喻劳而无功。

受制于人：制：控制，辖制。受别人所控制，不得自由。

示贬于褒：犹言寓批评于表扬。 详细?

熔于一炉：熔化在同一个洪炉内。比喻多种事物相互间结合紧密；浑然一体；难解难分。

人浮于食：浮：超过，多余。食：指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人...

取信于人：比喻取得别人的信赖。

求过于供：需求多而供应量少

强加于人：把一个人或一方的意见、看法勉强加诸于别人

千里之行，始于足下：走一千里路，是从脚下第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。

千里之堤，溃于蚁穴：堤：堤坝；溃：崩溃；蚁穴：蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将...

流言止于智者：没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。

公之于众：公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。

出于意外：见“出于意表”。

出于无奈：指实在没有办法而不得不这样。无奈：无可奈何。

败于垂成：指临近成功时遭到失败。参见：“功败垂成”。

重于泰山：像泰山一样重。比喻意义很大或分量很重。泰山：我国名山；五岳之首。

寓情于景：在景色的描写中寄托情感。

于心何忍：怎能忍心。即内心不忍。

囿于成见：局限于原有的看法。

业精于勤：学业方面的精深造诣是由于勤奋。

喜形于色：形：表露；色：脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。

无动于中：心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。

无济于事：济：有益。对事情没有什么帮助。比喻不解决问题。

问道于盲：盲：瞎子。向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教；不解决问题。

无敌于天下：天下都没有对手。形容力量强大无比。

同归于尽：一同走向死亡或共同毁灭。归：走向；尽：灭亡。

事实胜于雄辩：事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。

福星高照、福如东海、福禄双全、福寿康宁、福寿年高

一、福星高照 [ fú xīng gāo zhào ]

解释：形容人很，有福气。

出自：清·文康《儿女英雄传》第三十九回：“管保你这一瞧，就抵得个福星高照。”

二、福如东海 [ fú rú dōng hǎi ]

解释：福气象东海那样大。旧时祝颂语。

出自：清·吴趼人《糊涂世界》卷六：梁裁缝连忙依着尺寸剪了太太的衣裳，又剪老太太的寿衣，一面嘴里还说了许多“福如东海，寿比南山”的话。

三、福禄双全 [ fú lù shuāng quán ]

解释：福：福气；禄：俸禄。既有福气，又做官，享受俸禄。

出自：元·贾仲名《对玉梳》第四折：“俺如今福禄双全，稳拍拍的绿窗下做针线。”

四、福寿康宁 [ fú shòu kāng níng ]

解释：祝颂语。谓幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。

出自：郭沫若《高渐离》第二幕：是的，皇上会永远福寿康宁了。

五、福寿年高 [ fú shòu nián gāo ]

解释：年高：年龄大。有福有寿，长命百岁。

出自：元·郑廷玉《忍字记》第一折：“他道我福寿年高，着我似松柏齐肩老。”

翻译：他说我有福有寿，长命百岁，看我像松柏一样挺拔。