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移樽就教哪个字错了_移樽就教
2025-02-06 02:57:54 146人已围观
简介1.8个成语释义 始作俑者 移樽就教 声情并茂 附庸风雅 弱不胜衣 姑妄言之 飞短流长 放虎归山2.向别人请教问题的成语3.解释下列成语4.形容“虚心向别人请教”的成语或四字词有哪些?5.形容向别人求教的成语?6.形容向别人请教,不要吝啬的成语有哪些?7.形容“态度诚恳,放低姿态”的成语有哪些?向老
1.8个成语释义 始作俑者 移樽就教 声情并茂 附庸风雅 弱不胜衣 姑妄言之 飞短流长 放虎归山
2.向别人请教问题的成语
3.解释下列成语
4.形容“虚心向别人请教”的成语或四字词有哪些?
5.形容向别人求教的成语?
6.形容向别人请教,不要吝啬的成语有哪些?
7.形容“态度诚恳,放低姿态”的成语有哪些?
向老师,这里的老师并不只是单纯意义上的老师,而是有经验,内行的前辈都可以定义为老师,讨教也可以是学习的意思,所以可以用的成语有如下一些。
1.寸莛撞钟:莛:草茎。原意是钟的音量大,用草茎去敲,就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。
2.耕当问奴:比喻办事应该向内行请教。
3.耕当问奴,织当访婢:耕:耕田种地;奴:男仆;织:纺织;访:询问;婢:女仆。耕田的事情要问奴,纺织的事情要问婢。比喻办事应该向内行请教。
4.好问决疑:喜欢向别人请教,以解决自己的疑问。
5.好问则裕:好:喜欢;裕:富裕。遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深。
6.谋道作舍:造房子请教路人。比喻人多嘴杂,意见纷纷,办不成事。
7.求道于盲:盲:盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。
8.祛衣请业:祛衣:掀起衣服。形容恭恭敬敬地拜见,虚心请教。
9.祛衣受业:祛衣:掀起衣服。形容恭恭敬敬地拜见,虚心请教。
10.若要好,问三老:如果想办好事情,就要先请教几位有经验的老人。
11.山中宰相:南朝梁时陶弘景,隐居茅山,屡聘不出,梁武帝常向他请教国家大事,人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。
12.问道于盲:向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教,不解决问题。
13.移樽就教:樽:古代盛酒器;就:凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮,以便请教。比喻主动去向人请教。
14.以能问于不能,以多问于寡:于:向。有才能的人向没有才能的人请教;知识渊博的人向学识肤浅的人请教。比喻不耻下问。
15.以莛叩钟:莛:草茎。原意是钟的音量大,用草茎去敲,就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。
16.以羽扣钟:用羽毛敲钟。比喻才疏学浅却不自量力地做根本办不到的事情。也比喻拿浅显的东西向学识渊博的人请教,
17.织当访婢:比喻办事应该向内行请教。
18.执经叩问:执:拿着;经:经书;叩问:询问。手拿经书,向他人请教。形容虚心向他人学习。
19.质疑问难:质疑:请人解答疑难;问难:对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难,请教别人或一起讨论。
28.谘师访友:谘:询问,商量。请教老师,问询朋友。
8个成语释义 始作俑者 移樽就教 声情并茂 附庸风雅 弱不胜衣 姑妄言之 飞短流长 放虎归山
形容虚心向别人请教的成语有:
一、不耻下问 [ bù chǐ xià wèn ]?1.?解释:乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
2.?出自:《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。”
3.?示例:阁下既~,弟先须请教宗旨何如? ◎清·刘鹗《老残游记》第七回
二、不愧下学 [ bù kuì xià xué ]?1.?解释:不耻下问,虚心向地位低的人学习。
2.?出自:西汉·刘向《战国策·齐策四》:“是以君王无羞亟问,不愧下学。”
3.?语法:动宾式;作主语、谓语、宾语;含褒义,形容虚心求教
三、虚怀若谷 [ xū huái ruò gǔ ]?1.?解释:虚:谦虚;谷:山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚,能容纳别人的意见。
2.?出自:《老子》:“敦兮其若朴,旷兮其若谷。”
3.?示例:每个人都应有~的态度,遇事不固执己见。
四、移樽就教 [ yí zūn jiù jiào ]?1.?解释:樽:古代盛酒器;就:凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮,以便请教。比喻主动去向人请教。
2.?出自:清·李汝珍《镜花缘》第二十一回:“也罢,我们‘移樽就教’罢。”
五、不媿下学 [ bù kuì xià xué ]?1.?解释:犹言不耻下问。
2.?出自:《战国策·齐策四》:“是以君王无羞亟问,不媿下学。”
向别人请教问题的成语
"始作俑者"发音:
shǐ zuò yǒng zhě
编辑本段释意:
1.开始用俑殉葬的人2.比喻恶劣风气的创始者。
移樽就教
发 音 yí zūn jiù jiào 释 义 樽:古代盛酒器;就:凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮,以便请教。比喻主动去向人请教。
声情并茂
读音shēng qíng bìng mào 解释并:都;茂:草木丰盛的样子,引伸为美好。 指演唱、朗诵等的音色、唱腔和表达的感情都很动人。
附庸风雅 ( fù yōng fēng yǎ )
〔解 释〕附庸:古代指附属在诸侯大国下面的小国,引申为从属的地位或依赖的关系 。 风雅:原指《诗经》中《国风》和《大雅》《小雅》,后指风流,儒雅。 形容缺乏文化修养的人追随于文化人,装出自己很有修养,文雅有风度的样子。
成语 弱不胜衣
发音 ruò bù shèng yī 解释 胜:禁得起。形容人很瘦弱,连衣服都承受不起。
姑妄言之 拼音:gū wàng yán zhī 解释:姑且随便说说,不一定有什么道理。(对于自己不能深信不疑的事情,说给别人时常用此语保留)
飞短流长
注音fēi duǎn liú cháng 解释飞、流:散布;短、长:指是非、善恶。指散播谣言,中伤他人。
放虎归山
拼音 fàng hǔ guī shān 解 释 归:返回。把老虎放回山林。比喻放走敌人,贻害无穷。
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解释下列成语
问题一:向人请教问题的成语 寸莛撞钟:莛:草茎。原意是钟的音量大,用草茎去敲,就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。
耕当问奴:比喻办事应该向内行请教。
耕当问奴,织当访婢:耕:耕田种地;奴:男仆;织:纺织;访:询问;婢:女仆。耕田的事情要问奴,纺织的事情要问婢。比喻办事应该向内行请教。
好问决疑:喜欢向别人请教,以解决自己的疑问。
好问则裕:好:喜欢;裕:富裕。遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深。
谋道作舍:造房子请教路人。比喻人多嘴杂,意见纷纷,办不成事。
求道于盲:盲:盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。
祛衣请业:祛衣:掀起衣服。形容恭恭敬敬地拜见,虚心请教。
祛衣受业:祛衣:掀起衣服。形容恭恭敬敬地拜见,虚心请教。
若要好,问三老:如果想办好事情,就要先请教几位有经验的老人。
山中宰相:南朝梁时陶弘景,隐居茅山,屡聘不出,梁武帝常向他请教国家大事,人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。
问道于盲:向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教,不解决问题。
移樽就教:樽:古代盛酒器;就:凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮,以便请教。比喻主动去向人请教。
以能问于不能,以多问于寡:于:向。有才能的人向没有才能的人请教;知识渊博的人向学识肤浅的人请教。比喻不耻下问。
以莛叩钟:莛:草茎。原意是钟的音量大,用草茎去敲,就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。
以羽扣钟:用羽毛敲钟。比喻才疏学浅却不自量力地做根本办不到的事情。也比喻拿浅显的东西向学识渊博的人请教,
织当访婢:比喻办事应该向内行请教。
执经叩问:执:拿着;经:经书;叩问:询问。手拿经书,向他人请教。形容虚心向他人学习。
质疑问难:质疑:请人解答疑难;问难:对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难,请教别人或一起讨论。
谘师访友:谘:询问,商量。请教老师,问询朋友。
问题二:积极向他人问问题的成语 耕当问奴 比喻办事应该向内行请教。
出处:《宋书?沈庆之传》:“治国如治家。耕当问奴,织当访婢。”
好问决疑 喜欢向别人请教,以解决自己的疑问。
好问则裕 好:喜欢;裕:富裕。遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深。
出处:《尚书?汤诰》:“好问则裕,自用则小。”
谋道作舍 造房子请教路人。比喻人多嘴杂,意见纷纷,办不成事。
求道于盲 盲:盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。
出处:唐?韩愈《答陈生书》:“足下求速化之术,不于其人,乃以访愈,是所谓借听于聋,求道于盲。”
山中宰相 南朝梁时陶弘景,隐居茅山,屡聘不出,梁武帝常向他请教国家大事,人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。
出处:《南史?陶弘景传》:“国家每有吉凶征讨大事,无不前以咨询。月中常有数信,时人谓为山中宰相。”
问道于盲 向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教,不解决问题。
出处:唐?韩愈《答陈生书》:“足下求速化之术,不于其人,乃以访愈,是所谓借听于聋,求道于盲。”
移樽就教 樽:古代盛酒器;就:凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮,以便请教。比喻主动去向人请教。
出处:清?李汝珍《镜花缘》第二十一回:“也罢,我们‘移樽就教’罢。”
以莛叩钟 莛:草茎。原意是钟的音量大,用草茎去敲,就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。
出处:汉?东方朔《答客难》:“以管窥天,以蠡测海,以莛撞钟,岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉。”
织当访婢 比喻办事应该向内行请教。
出处:《宋书?沈庆之传》:“治国如治家,耕当问奴,织当访婢。陛下今欲伐国,而与白面书生谋之,事何由济?”
质疑问难 质疑:请人解答疑难;癌难:对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难,请教别人或一起讨论。
出处:《汉书?陈遵传》:“竦居贫,无宾客,时有好事者从之质疑问事,论道经书而已。”
问题三:虚心向他人请教的成语有什么? 三人行,必有我师焉 指点迷津
问题四:不害羞虚心向别人请教的成语或四字 不耻下问
bù chǐ xià wèn
解释乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
出处《论语?公冶长》:“敏而好学,不耻下问。”
结构动宾式。
用法用作褒义。形容虚心求教。一般作主语、谓语、宾语。
正音问;不能读作“wén”。
辨形耻;不能写作“尺”。
近义词不矜不伐、谦虚谨慎、功成不居
反义词好为人师、骄傲自满、居功自傲
例句当干部的要~;到下面去虚心听取意见;了解问题。
问题五:表示向别人学习的成语 效颦学步 比喻盲目模仿而弄巧成拙.亦作“东施效颦”、“邯郸学步”.
枉辔学步 比喻错误地模仿别人.
不愧下学 ,不耻下问.乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思
好问则裕 好:喜欢;裕:富裕.遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深.
取长补短
拼 音:qǔ cháng bǔ duǎn
解 释:吸取别人的长处;来弥补自己的不足之处.
出 处:《吕氏春秋?用众》:“物固莫不有长;莫不有短;人亦然.故善学者人之长以补其短.”
示 例:向同志学习;~;是进步的表现.
问题六:形容向老师请教问题的成语 不耻下问 [bù chǐ xià wèn] 生词本基本释义乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。 褒义出 处《论语?公冶长》:“敏而好学,不耻下问。” 论语?公冶长《论语?公冶长》:“敏而好学,不耻下问。”
问题七:学习很用功,不懂的问题经常向别人请教。用什么成语来表示这句 个人
问题八:指不耻下问虚心向别人学习成语 勤学好问
qín xué hǎo wèn
[释义] 勤奋学习,不懂的就问。比喻善于学习。
不耻下问
bù chǐ xià wèn
[释义] 不耻:不以为耻辱;下问:降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
[语出] 《论语?公冶长》:“敏而好学;不耻下问。”
[正音] 问;不能读作“wén”。
[辨形] 耻;不能写作“尺”。
[近义] 不矜不伐 谦虚谨慎 功成不居
[反义] 好为人师 骄傲自满 居功自傲
[用法] 用作褒义。形容虚心求教。一般作主语、谓语、宾语。
[结构] 动宾式。
[例句] 当干部的要~;到下面去虚心听取意见;了解问题。
[英译] stoop to ask questions from mon people
[成语故事]
春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。人们都尊奉他为圣人。然而孔子认为,无论什么人,包括他自己,都不是生下来就有学问的。
一次,孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼,他不时向人询问,差不多每件事都问到了。有人在背后嘲笑他,说他不懂礼仪,什么都要问。孔子听到这些议论后说:“对于不懂的事,问个明白,这正是我要求知礼的表现啊。”
那时,卫国有个大夫叫孔圉(音yu),虚心好学,为人正直。当时社会有个习惯,在最高统治者或其他有地位的人死后,给他另起一个称号,叫谥(音shi)号。按照这个习俗,孔圉死后,授于他的谥号为“文”,所以后来人们又称他为孔文子。
孔子的学生子贡有些不服气,他认为孔圉也有不足的地方,于是就去问孔子:“老师,孔文子凭什么可以被称为‘文’呢?”
孔子回答:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”意思是说孔圉聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱,所以可以用“文”字作为他的谥号。
形容“虚心向别人请教”的成语或四字词有哪些?
不学无术:学:学问;术:技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问,没有本领。
一笔抹杀:比喻轻率地把成绩、优点全部否定。
没头没脑:头、脑:比喻线索或根由。毫无线索或没有根由。
危言耸听:危言:使人吃惊的话;耸:惊动;耸听:使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话,使人惊疑震动。
始作俑者:俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。
移樽就教:樽:古代盛酒器;就:凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮,以便请教。比喻主动去向人请教。
声情并茂:并:都;茂:草木丰盛的样子,引伸为美好。指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。
附庸风雅:附庸:依傍,追随;风雅:泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。
形容向别人求教的成语?
1、形容“虚心向别人请教”的成语或四字词有:不耻下问、不吝赐教、不愧下学、好问则裕、好问决疑、勤学好问、学问思辨、有以教我、?不吝指教、移樽就教。
2、成语解析:
(1)
成语: 不耻下问
拼音: bù chǐ xià wèn
解释: 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
出处: 《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。”
举例造句: 阁下既不耻下问,弟先须请教宗旨何如??
(2)
成语: 不吝赐教
拼音: bù lìn cì jiào
解释: 吝:吝惜;赐:赏予;教:教导,教诲。不吝惜自己的意见,希望给予指导。请人指教的客气话。
出处: 鲁迅《两地书》五:“但我相信倘有请益的时候,先生是一定不吝赐教的。”
举例造句: 我在这个问题上没有明白过来,请不吝赐教。
(3)
成语: 不愧下学
拼音: bù kuì xià xué
解释: 不耻下问,虚心向地位低的人学习。
出处: 西汉·刘向《战国策·齐策四》:“是以君王无羞亟问,不愧下学。”
举例造句:希望你能不愧下学与我。
(4)
成语: 好问则裕
拼音: hào wèn zé yù
解释: 好:喜欢;裕:富裕。遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深。
出处: 《尚书·汤诰》:“好问则裕,自用则小。”
举例造句: 《书》曰:好问则裕。
(5)
成语: 好问决疑
拼音: hào wèn jué yí
解释: 喜欢向别人请教,以解决自己的疑问。
举例造句:他是如此的爱好学习啊,经常都好问决疑。
(6)
成语: 勤学好问
拼音: qín xué hǎo wèn
解释: 勤奋学习,不懂的就问。比喻善于学习。
出处: 宋·朱熹《朱子语类·论语》:“它而今是勤学好问,便谥之以文。”
举例造句: 他习惯勤学好问,进步很快。
(7)
成语: 学问思辨
拼音: xué wèn sī biàn
解释: 指做学问必须广泛的学习、反复地推敲、缜密地思考、明晰地分辨。
出处: 《礼记·中庸》:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”
举例造句: 且如事亲,如何而为温清之节,如何而为奉养之宜,须求个是当,方是至善。所以有学问思辨之功。
(8)
成语: 有以教我
拼音: yǒu yǐ jiāo wǒ
解释: 提出问题,希望别人帮助解答。
出处: 《孟子·梁惠王上》:“吾惛,不能进于是矣;愿夫子辅吾志,明以教我,我虽不敏,请尝试之。”宋·王令《寄王正叔》:“贤子远相问,幸有以教我;得报速是宜,翘企不容坐。”
举例造句: 君吴人,朝廷近臣,今虽去,宜有以教我。
(9)
成语: 不吝指教
拼音: bù lìn zhǐ jiào
解释: 不要舍不得指点教导。
出处: 《旧唐书·裴度传》:“大则以訏谟排祸难,小则以谠正匡过失,内不虑身计,外不恤人言,古人所难也。”
举例造句: 各位以为如何?兄弟说的不对的地方,还请不吝指教。
成语: 移樽就教
拼音: yí zūn jiù jiào
解释: 樽:古代盛酒器;就:凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮,以便请教。比喻主动去向人请教。
出处: 清·李汝珍《镜花缘》第二十一回:“也罢,我们移樽就教罢。”
举例造句: 因惦着晚饭是舅母、岳母移樽就教,给父母贺喜。?
形容向别人请教,不要吝啬的成语有哪些?
『壹』 形容向别人请教,不要吝啬的成语有哪些
不耻下问、不媿下学、敏而好学、虚怀若谷、移樽就教
『贰』 向人请教问题的成语
寸莛撞钟:莛:草茎。原意是钟的音量大,用草茎去敲,就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。
耕当问奴:比喻办事应该向内行请教。
耕当问奴,织当访婢:耕:耕田种地;奴:男仆;织:纺织;访:询问;婢:女仆。耕田的事情要问奴,纺织的事情要问婢。比喻办事应该向内行请教。
好问决疑:喜欢向别人请教,以解决自己的疑问。
好问则裕:好:喜欢;裕:富裕。遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深。
谋道作舍:造房子请教路人。比喻人多嘴杂,意见纷纷,办不成事。
求道于盲:盲:盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。
祛衣请业:祛衣:掀起衣服。形容恭恭敬敬地拜见,虚心请教。
祛衣受业:祛衣:掀起衣服。形容恭恭敬敬地拜见,虚心请教。
若要好,问三老:如果想办好事情,就要先请教几位有经验的老人。
山中宰相:南朝梁时陶弘景,隐居茅山,屡聘不出,梁武帝常向他请教国家大事,人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。
问道于盲:向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教,不解决问题。
移樽就教:樽:古代盛酒器;就:凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮,以便请教。比喻主动去向人请教。
以能问于不能,以多问于寡:于:向。有才能的人向没有才能的人请教;知识渊博的人向学识肤浅的人请教。比喻不耻下问。
以莛叩钟:莛:草茎。原意是钟的音量大,用草茎去敲,就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。
以羽扣钟:用羽毛敲钟。比喻才疏学浅却不自量力地做根本办不到的事情。也比喻拿浅显的东西向学识渊博的人请教,
织当访婢:比喻办事应该向内行请教。
执经叩问:执:拿着;经:经书;叩问:询问。手拿经书,向他人请教。形容虚心向他人学习。
质疑问难:质疑:请人解答疑难;问难:对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难,请教别人或一起讨论。
谘师访友:谘:询问,商量。请教老师,问询朋友。
『叁』 形容虚心求教的成语,强化自我
敬贤礼士、洗耳恭听、不耻下问、不矜不伐、孜孜以求、屈高就下、移樽就教、虚己以听、虚左以待、程门立雪、纳善如流、不愧下学、谦恭虚己、祛衣请业、闻过则喜。
『肆』 “学习很用功,不懂的问题经常向别人请教”用什么成语来表示这句话
『伍』 形容向老师讨教的成语
如沐春风
象坐在春风中间,比喻同品德高尚且有学识的人相处并受回到熏陶,犹言和高人相处,就像受到春风答的吹拂一般.成语中的“春风”不再是本义,而是比喻义.现多用作指受到老师的教导.
出处 宋·朱熹《伊洛渊源录》卷四:“朱公掞见明道于汝州,逾月而归.语人曰:‘光庭在春风中坐了一月.’”
近义词:如坐春风
『陆』 积极向他人问问题的成语
耕当问奴 比喻办事应该向内行请教。
出处:《宋书·沈庆之传》:“治国如治家。耕当问奴,织当访婢。”
好问决疑 喜欢向别人请教,以解决自己的疑问。
好问则裕 好:喜欢;裕:富裕。遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深。
出处:《尚书·汤诰》:“好问则裕,自用则小。”
谋道作舍 造房子请教路人。比喻人多嘴杂,意见纷纷,办不成事。
求道于盲 盲:盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。
出处:唐·韩愈《答陈生书》:“足下求速化之术,不于其人,乃以访愈,是所谓借听于聋,求道于盲。”
山中宰相 南朝梁时陶弘景,隐居茅山,屡聘不出,梁武帝常向他请教国家大事,人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。
出处:《南史·陶弘景传》:“国家每有吉凶征讨大事,无不前以咨询。月中常有数信,时人谓为山中宰相。”
问道于盲 向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教,不解决问题。
出处:唐·韩愈《答陈生书》:“足下求速化之术,不于其人,乃以访愈,是所谓借听于聋,求道于盲。”
移樽就教 樽:古代盛酒器;就:凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮,以便请教。比喻主动去向人请教。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第二十一回:“也罢,我们‘移樽就教’罢。”
以莛叩钟 莛:草茎。原意是钟的音量大,用草茎去敲,就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。
出处:汉·东方朔《答客难》:“以管窥天,以蠡测海,以莛撞钟,岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉。”
织当访婢 比喻办事应该向内行请教。
出处:《宋书·沈庆之传》:“治国如治家,耕当问奴,织当访婢。陛下今欲伐国,而与白面书生谋之,事何由济?”
质疑问难 质疑:请人解答疑难;癌难:对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难,请教别人或一起讨论。
出处:《汉书·陈遵传》:“竦居贫,无宾客,时有好事者从之质疑问事,论道经书而已。”
『柒』 形容“虚心向别人请教”的成语或四字词有哪些
1、形容“虚心向别人请教”的成语或四字词有:不耻下问、不吝赐教、不愧下学、好问则裕、好问决疑、勤学好问、学问思辨、有以教我、不吝指教、移樽就教。
『捌』 形容请教的成语
1.谦虚谨慎----谦虚:虚心;谨慎:慎重小心。虙待人,小心办事。
2.谦谦君子----指谦虚而严格要求自己的人。
3.谦恭下士----旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。
5.你谦我让----谦:谦让。指双方互相谦让。
6.黄公好谦----指人过分谦虚。
7.不矜不伐----矜、伐:自夸自大。不自经为了不起,不为自己吹嘘。形容谦逊。
8.不骄不躁----躁:急躁。不骄傲,不急躁。形容人态度谦逊,工作谨慎踏实。
9.戒骄戒躁----戒:警惕,预防。警惕并防止产生骄傲和急躁情绪。
10.不耻下问----乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
11.不露圭角----圭角:圭玉的棱角。比喻才干不外露。
12.移樽就教----樽:古代盛酒器;就:凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮,以便请教。比喻主动去向人请教。
13.辞尊居卑----辞:推却。不受尊位,甘居卑下。
14.好问则裕----好:喜欢;裕:富裕。遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深。
15.功成不居----居:承当,占有。原意是任其自然存在,不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。
16.功薄蝉翼----功劳象蝉的翅膀那样微薄。形容功劳很小。常用作谦词。
17.深藏若虚----虚:无。把宝贵的东西藏起来,好像没有这东西一样。比喻人有真才实学,但不爱在人前卖弄。
18.抛砖引玉----抛出砖去,引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
19.泰而不骄----态度舒泰而不骄傲。也指有地位、有权势后不骄傲。
20.屈己待人----委屈自己,以礼待人。形容谦虚、忍让的好品行。
21.毕恭毕敬----形容态度十分恭敬。
22.必恭必敬----恭、敬:端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
23.洗耳恭听----洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
24.克恭克顺----克:能够。能够恭敬而顺从,一点也不执拗。
25.满招损,谦受益----自满会招致损失,谦虚可以得到益处。
26.降尊临卑,屈高就下----降:降低;临:面临;卑:低微。指地位高的人放下架子与地位低.
『玖』 形容对别人给予精神上帮助的成语有哪些求教(精神上给予帮助),..
成功是失败之母 再接再励 天无绝人之路 苦尽甘来 吃得苦中苦,方为人上人.
『拾』 别人请教我用成语怎么形容
不耻下问
拼音来: bù chǐ xià wèn
解释自: 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
出处: 《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。”
举例造句: 阁下既不耻下问,弟先须请教宗旨何如? 清·刘鹗《老残游记》第七回?
拼音代码: bcxw
近义词:不矜不伐、谦虚谨慎、功成不居
反义词:好为人师、骄傲自满、居功自傲
歇后语: 孔夫子拜师
灯谜: 向乞丐讨教
用法: 作主语、谓语、宾语;形容虚心求教
英文: do not feel ashamed to ask and learn from the rank and file
故事: 古代大教育家孔子学识渊博,能虚心向别人学习。他去太庙祭祖,向别人问这问那,别人不解地问孔子,孔子说:“对于自己不懂的东西就要问清楚,这就是不耻下问,勤奋好学。”
形容“态度诚恳,放低姿态”的成语有哪些?
不耻下问、不媿下学、敏而好学、虚怀若谷、移樽就教
不耻下问 [?bù chǐ xià wèn ]:不以向地位低的人请教问题为耻。
造句:他十分勤奋,经常不耻下问的向老师问问题。
不媿下学 [?bú kuì xià xué ]:犹言不耻下问。
造句:因为他不媿下学,所以他能把各种事情都处理得很好。
敏而好学 [?mǐn ér hào xué ]:勤敏而兴趣浓厚地发愤学习。
造句:他聪敏勤勉而好学,不以向他地位卑下的人请教为耻。
虚怀若谷 [?xū huái ruò gǔ ]:胸怀像山谷那样深而且宽广,形容十分谦虚。
造句:要有求知的渴望,虚怀若谷,不耻下问的精神。
移樽就教 [?yí zūn jiù jiào ]:端着酒杯离座到对方面前共饮,以便请教。
造句:因惦着晚饭是舅母、岳母移樽就教,给父母贺喜。
形容“态度诚恳,放低姿态”的成语有:披怀虚己、不耻下问、虚怀若谷、移樽就教、平易近人等。
披怀虚己?pī ?huái ?xū ?jǐ
解释: 披怀:敞开胸怀;虚:虚心。比喻虚心礼让,诚恳相待。
出处: 晋·陆机《辨亡论》:“卑官菲食,以丰功臣之赏;披怀虚己,以纳谟士之算。”
造句:卑宫菲食,以丰功臣之赏;披怀虚己,以纳谟士之算。
不耻下问bù ?chǐ ?xià ?wèn
解释: 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
出处: 《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。”
造句: 阁下既不耻下问,弟先须请教宗旨何如?
虚怀若谷xū ?huái ?ruò ?gǔ
解释: 虚:谦虚;谷:山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚,能容纳别人的意见。
出处: 《老子》:“敦兮其若朴,旷兮其若谷。”
造句: 每个人都应有虚怀若谷的态度,遇事不固执己见。
移樽就教yí ?zūn ?jiù ?jiào
解释: 樽:古代盛酒器;就:凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮,以便请教。比喻主动去向人请教。
出处: 清·李汝珍《镜花缘》第二十一回:“也罢,我们移樽就教罢。”
造句: 因惦着晚饭是舅母、岳母移樽就教,给父母贺喜。
平易近人píng ?yì ?jìn ?rén
解释: 对人和蔼可亲,没有架子,使人容易接近。也指文字浅显,容易了解。
出处: 《史记·鲁周公世家》:“平易近民,民必归之。”
造句: 凡昌黎(韩愈)与东野(孟郊)联句,必字字争胜,与他人联句,则平易近人。