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云在青天水在瓶打一生肖_云在青天水在瓶阅读答案

2024-11-03 16:44:37 58人已围观

简介1.云在青天水在瓶的意思?2."云在青天水在瓶"的意思是什么?3.云在青天水在瓶是什么意思?“云在青天水在瓶”这句诗出自一个佛学故事。唐朝会昌年间,山南东道节度使李翱数次派人请药山惟俨禅师进城供养,均被禅师拒绝。一日,李翱亲自登门造访,药山座在蒲团上,手拿经卷故意不理睬他。李翱忿然道:;见面不如闻名

1.云在青天水在瓶的意思?

2."云在青天水在瓶"的意思是什么?

3.云在青天水在瓶是什么意思?

云在青天水在瓶打一生肖_云在青天水在瓶阅读答案

“云在青天水在瓶”这句诗出自一个佛学故事。唐朝会昌年间,山南东道节度使李翱数次派人请药山惟俨禅师进城供养,均被禅师拒绝。一日,李翱亲自登门造访,药山座在蒲团上,手拿经卷故意不理睬他。李翱忿然道:;见面不如闻名!;说完拂袖而出,这时,药山冷漠地对他说道:;太守怎么能贵耳贱目呢!这一句话使得李翱为之所动,遂转身礼拜,并问道:;什么是道?;药山禅师伸出手指,指上指下,然后问:;懂吗?;李翱说道:;不懂。;药山解释说:;云在青天,水在瓶!李翱听过药山禅师的点化,茅塞顿开。原来真理就在青天的云上,瓶里的水中!道在一草一木,道在一山一谷,道在宇宙间一切事物当中。他当即提笔写了一首诗:;证得身形是鹤形,千株松下两函经。我来问道无余话,云在青天水在瓶!只要领悟,就不算太迟。李翱下山后随即卸甲归田,从此足不出户隐居山林。古人求师论道讲究一个缘字,学而优则仕的传统观念主要是来自于儒家思想的长期熏陶,能放下身外事,淡薄名利的人毕竟是少数。也许只有曾经沧海游历巫山的人,才会对清水浮云有更深刻的体会吧

云在青天水在瓶的意思?

药山禅师简单的七个字蕴涵着两层意思:

一、云在天空,水在瓶中,这是事物的本来面貌,没有什么特别的地方,只要领会事物的本质、悟见自己的本来面目,也就明白什么是道了。

二、瓶中之水好比人心,如果能够保持洁净不染,心就像水一样清澈,不论装在什么瓶中,都能随方就圆,有很强的适应能力,能刚能柔,能大能小,就像青天的白云一样,自由自在。

云在青霄水在瓶,原文出自李翱《赠药山高僧惟俨(其一)》一诗。

赠药山高僧惟俨二首

唐代:李翱

练得身形似鹤形,千株松下两函经。?我来问道无馀说,云在青霄水在瓶。?

选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。?有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。

释义:

药山的高僧修炼了一身好功夫,体型像飞鹤一般,经常在松树下读经书。

我亲自去拜见高僧,高僧却对我不予理会,只说了一句“云在青霄水在瓶”。

高僧选了一处幽静的地方,非常惬意,此处幽静的常年见不到人影。

有时高僧会登上山峰,在皎洁的月光下伴着云彩长啸一声。

"云在青天水在瓶"的意思是什么?

意思是:我亲自去拜见高僧,高僧却对我不予理会,用手指指天空,又指指净瓶,只说了一句“云在青天水在瓶”。原来真理就在青天的云上,瓶里的水中。

出自:唐代文学家李翱赠与药山惟俨禅师的组诗《赠药山高僧惟俨二首》。

全诗为:练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无馀说,云在青霄水在瓶。选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。

白话译文:

药山的高僧修炼了一身好功夫,体型像飞鹤一般,经常在松树下读经书。我亲自去拜见高僧,高僧却对我不予理会,用手指指天空,又指指净瓶,只说了一句“云在青天水在瓶”。

高僧选了一处幽静的地方,非常惬意,此处幽静的常年见不到人影。有时高僧会登上山峰,在皎洁的月光下伴着云彩长啸一声。

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作品鉴赏:

士与僧的交往,为禅林平添了不少风流。此诗记述了诗人向一代高僧问禅访道的逸事。此诗的诗眼在于“无馀说”与“啸一声”。

大道无言,故无余说,既无馀说,便于月下长啸,让一个人的身、心、声与大自然的峰、云、月完全融合为一体。

诗中的“云在青(霄)天水在瓶”乃一名播千秋的绝句,引发了不少后世学人与禅子的褒赞。

极有气势的当推宋僧北海心的吟偈:“云在青天水在瓶,平生肝胆向人倾。黄金自有黄金价,终不和沙卖与人。”好一句“黄金自有黄金价”,其豪情干天,可谓深得禅趣。

李翱是唐代儒家的一个思想家,和佛教高僧也有很深的交往,他任太守时,非常倾慕惟俨禅师,曾经屡次邀请他进城,都没有请得动。

于是就亲自到山里拜访惟俨,向惟俨禅师问道。惟俨禅师看到李翱进来,手里拿着佛经不放,好像不答理他的样子。

侍者就说:太守在此。李翱性子比较急,就说:见面不如闻名。意思是说:名声那么大,见了面原来是这样啊。惟俨就招呼说:太守。李翱马上答应。

惟俨说:你为什么要贵耳贱目呢?李翱拱手感谢惟俨禅师,问他说:什么是道?惟俨就指了指上面和下面,问李翱:明白了吗?

李翱说:不明白。惟俨就讲了一句非常有名的话:云在天上,水在净瓶里。李翱一听,有所开悟,于是就写了这首偈子,也可以说是他的悟道偈。

《全唐诗》中,用的是《赠药山高僧惟俨》诗题,“练得身形似鹤形”是赞惟俨禅师,身形似仙鹤,“千株松下两函经”则是赞惟俨禅师在林下执佛经。

关键的一句,就是“云在青天水在瓶”,原来云就是在青天,水就是在瓶里,道就是这样的存在。

参考资料:

百度百科-赠药山高僧惟俨二首

云在青天水在瓶是什么意思?

“云在青天水在瓶”是禅家的一段著名公案,后人对此有很多解,其中至少蕴涵两个层面含义。一是说云本来就在天边,水就在瓶里装着,一切都要顺其自然!也就是说,做人要有平常心二是说正如云漂浮在蓝天、水装在瓶子里,不管形状如何变化,但其虚空和纯净的本质却是不变的

一、“云在青天水在瓶”的含义:

云在天空,水在瓶中,皆是事物本来面目,没有特别的地方

二、出处:《赠药山高僧惟俨二首》唐代文学家李翱赠与药山惟俨禅师的组诗

三、全文:

练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无馀说,云在青天水在瓶。

选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。

四、全文释义:

练就身姿像鹤一样挺拔,松树下看经文。我来求学问道,回答说云在天空,水在瓶中。选了幽静的地方,终年不见人。有时候登上山顶,在月色下长啸一声

扩展资料:

一、赏析:

披云月下,崇冈长啸,一直是前人悟证天地至理而无法言说时所钟爱的一种抒怀方式。无论禅者还是道家亦或儒子,均明晓天人合一之大道,并从中得到法悦。

二、创作背景:

李翱是中唐时著名的政治家、文学家和哲学家,当时任朗州(今湖南常德)刺史,药山惟俨禅师驻锡的药山道场,正是他的治下。李翱早就景仰药山禅师的嘉声,以太守之尊屡请不至,于是就屈驾亲自拜山。题此诗赠惟俨禅师。

百度百科-赠药山高僧惟俨二首