邓拓简介感动中国人_邓拓简介

1.狼牙山五壮士的作者沈重的作者简介

2.谈骨气作者简介

3.陈忠志的简介

4.马铁丁简介

5.闽江师范高等专科学校有几个校区,哪个校区最好及各校区介绍

6.乔姆斯基转换规则的实际应用分析。

7.闽侯县第一中学的学校简介

《珍惜时间就是珍惜生命》 古人云：一寸光阴一寸金。人的一生是要怎么来看，说长也长，说短那也是很短。对于碌碌无为混日子的人那的确是长，因为这过的每一天似乎都没有意义。而对拼搏向上的有志者，那生命的每一分钟都是如此的宝贵的。

邓拓先生在燕山夜话这样写过： “ 一个人的生命究竟有多大意义，这有什么标准可以衡量吗？提出一个绝对的标准当然很困难；但是，大体上看一个人对待生命的态度是否严肃认真，看他对待劳动、工作等等的态度如何，也就不难对这个人的存在意义做出适当的估计了。古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动、多工作、多学习、不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。我国历代的劳动人民以及大政治家、大思想家等等都莫不如此。班固写的《汉书》《食货志》上有下面的记载：“冬，民既入；妇人同巷，相从夜绩，女工一月得四十五日。”

这几句读都来很奇怪，怎么一月能有四十五天呢？再看原文底下颜师古做了注解，他说：“一月之中，又得夜半为十五日，共四十五日。”

这就很清楚了。原来我国的古人不但比西方各国的人更早地懂得科学地、合理地计算劳动日；而且我们的古人老早就知道对于日班和夜班的计算方法。

一个月本来只有三十天，古人把每个夜晚的时间算做半日，就多了十五天。从这个意义上说来，夜晚的时间实际上不就等于生命的三分之一吗？

而如今，我觉得我们周边的一些年轻人，有的是在辛勤的努力学习工作，但也有的不注意把握好时间，一天之中浪费了许多大好时光，真是为他们感到可惜。如都到了我们这个年龄才猛醒的话，那就太迟了。总之，处在不同的年龄段对时间的珍惜的认识是不同的，走过来的人才知道，“少小不努力，老大图伤悲”的道理。为什么我们不能从年轻时就认识到呢。年轻人要有老一辈的不断提醒和教育，老一代的人更应该抓紧自己不多的时光多学点什么，不虚度时光。正确的把自己一生的时间安排好，那我认为这是一个智者的选择。

珍惜生命的格言

001 今天就是生命-----是惟一你能确知的生命。昼利用今天，使自己对某件事情感兴

002 尊重生命，完全尊重生命。

003 人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。

004 人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。

005 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的

006 我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受.

007 生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。

008 了解生命而且热爱生命的人是幸福的。

009 我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。

010 鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。

011 得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死。

012 本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。

013 视死若生者，烈士之勇也。

014 生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。

015 动则生，静则乐。

016 生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。

017 生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

018 没有人永远活着，没有东西可以经久。

019 生命，只要你充分利用，它便是长久的。

020 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。

021 盛年不重来，一日难再晨。

022 应该笑着面对生活，不管一切如何。

023 对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。

024 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长

025 我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。

026 我只有一次生命，而且它又相当短，我为什么在自己最不想做的事情上浪费我的生命。

027 使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

028 生命是珍贵之物，死是最大的罪恶。

029 不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好的把握现在。

030 生命是一去不复反返的！眼前保得了的切莫要放手；一放手，你就永远找不回来.

031 有时我想，要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊！

032 懂得生命真谛的人，可以使督促的生命延长。

033 生命不仅可以用年月计算，有时也是最好的日历。

034 生命是惟一的财富。

035 把每一个黎明看作是生命的开始，把每一个黄昏看作是你生命的小结。

036 斗争是甜蜜的。

037 人的青春时期一过，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实象

038 只要有勇气，生活就会变得美好。

039 喜爱人生的人绝不是失败者。

040 如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我向来就不后悔过去.

041 生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。

042 在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。了，越爱人生，就越不能服膺生活者的条件。如果只为了凝视人生，要意识做什么呢？

043 生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。

044 有生命，那里便有希望。

045 每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。

046 亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。

047 我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。

048 生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。

049 人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得

050 世间之活动，缺点虽多，但仍是美好的。

052 人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。

053 在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。

054 生命短暂，切不可猬琐偏狭。

珍惜生命的故事

王佳敏 发表于 2006-4-14 3:00:00

相信我，不管在什么地方都住着地球精灵，它们住在高高的银杏树上，住在冰天雪地的极地，住在35亿年的化石里，住在被称为活化石的“噬人鲨”的身体里……我，就是地球精灵的一分子，想听听地球生命的故事吗？这可是个好主意。地球生命的故事有个名字，叫作“进化”。听了这个故事，你就会知道进化是件多么奇妙的事。怎么样，准备好了吗？故事开始了：

46亿年以前

生命的母亲——地球，在一场星球爆炸中诞生了。那时候的地球整天处于电闪雷鸣、烈日暴晒、火山喷发、熔岩流淌中，大气中充满了二氧化碳、甲烷、硫化氢等无生命物质，没有氧，没有臭氧层，太阳紫外线直射地面，热得像个沸腾的火球，没有水，没有空气，没有生命。

40亿年以前

经过6亿年的折腾，地壳发生了一些变化，隆起的地方成了高原和山峰，下陷的地方成了洼地和山谷。地球慢慢地冷却了，能留住那些水蒸气了，水形成了，开始下雨，雨水降落到洼地里，原始海洋诞生了。最重要的是，大气中一些能形成生命的有机物质也随着雨水流入了原始海洋。原始海洋就像一口装着营养物质的大锅。

35亿年以前

那时候的地球到处都是臭烘烘的硫磺味，很像人在放大屁。原始海洋就像一个化学鸡尾酒调酒师，一些物质经过化学反应后，组合在一起，我诞生了，我的名字叫做“脱氧核糖核酸”，这名字好长，你还是叫我“DNA”吧。我存在于所有生物的体内，还能自我复制。按现在的时髦话说，就是能克隆自己。

30亿年以前

进化有时候就是一场“适者生存”的考验。DNA必须随着地球环境的变化与时俱进，才能生存。那时候地球环境非常恶劣，为了生存，我溜进了一个能适应环境的生存组，成了第一个脏兮兮的细菌。我们以硫磺为食物，不断繁殖，布满了黏土的表面，空气中充满了难闻的臭球鞋气味。

20亿年以前

进化有时候就像一场战争，细菌在复制中需要消耗能量。在这场战争中，有的细菌天生就是赢家，因为它的体内有大量的叶绿素，能进行光合作用，将水和二氧化碳转化成糖，吃饱喝足后释放出氧气，毒死那些吃硫磺的细菌。然后，它们又重新钻进深海臭烘烘的泥里，并一直生存到现在。

10亿年以前

天哪，从细菌进化到动物的这个阶段实在是太漫长了，经过25亿年的进化，一种原始的虫子开始在水底四处爬动。

5.7亿年以前

生物进化的节奏突然开始加速，地球上产生了很多奇怪的生物群体。有些生物群体就像地球上的过客，只出场了一次就再也不出场了。科学家把这个现象称作是物种的灭绝。还好，有很多物种坚持了下来，所以进化不必从头开始。顺便说一句，那些不再出场的物种主要是不能适应地球的变化才灭绝的。

5亿年前

这个时候被称作三叶虫时代，它们几乎占了当时所有动物的一半以上。三叶虫的样子有点像土鳖，不过，个儿是土鳖的50倍。这么大的虫子再也不可能出现了。

4.4亿年前

海洋面积缩小，陆地面积扩大。一些适应陆地生活的藻类进化成陆生植物。大地慢慢地被上了绿装。这时候的海洋中，到处是3米长的凶残海蝎。第一条长着上下颌的鱼进化成功。一部分鱼长出了腿，开始在陆地上爬行。

4.1亿年前

进化越来越精彩了！海洋里各种鱼类川流不息。在真掌鳍鱼成功登陆后，地球上出现了两栖动物。陆地上到处都有两栖动物的呱呱叫声。有些两栖动物有鳄鱼那么大。哦，这时候的昆虫特别伟大，随着第一批昆虫振翅飞翔，地球生命离开地面，飞向天空。

3.65亿年以前

这时候的地球，气候炎热而潮湿，沼泽遍地，地球很像一个蒸气浴室，在这样的温度和湿度下，蕨类植物长得非常繁茂，这对两栖类动物的发展特别有利。在长满巨大蕨类植物的地方生活着蜻蜒和第一批爬行动物。

2.9亿年以前

这是一个令人恐怖的时期，太阳把地球烤得越来越热，海面开始下降，三叶虫赖以生存的那部分海洋干枯了，在海底生活了2.1亿年后，三叶虫遭到了灭顶之灾——它们灭绝了。爬行动物开始替代机灵的两栖动物。

2.3亿年以前

在此前1.35亿年形成的小爬行动物变得更大更凶猛了，它们进化成了各种各样的恐龙。贪婪的爬行动物还控制了大部分的天空和海洋。

巨大的食草动物腕龙，一顿早餐能吃掉一棵树；凶猛的迅猛龙成群地捕食；残暴的霸王龙是最大的食肉动物；翼龙在头上咆哮；鱼龙和巨龙在海洋中游戈……

2.1亿年以前

大地鲜花盛开，各种昆虫以可怕的速度成群地出现；一些小型的哺乳动物出现了，恐龙蛋成了它们最喜爱的食物。尽管它们又聪明又敏捷，可还是免不了受到恐龙的报复和践踏。

1.4亿年以前

鸟类出现了，这是善于飞跑、体形小的恐龙演变的结果；海洋中到处都是可怕的菊石。

6500万年以前

恐龙灭绝了。哺乳动物成了地球的霸主，一直到现在，它们都是地球上最凶猛的猎食动物。

200万年以前

人类演化出来了。在这200万年里，人类经历了好几次可怕的冰期。就连猛犸象这样浑身长满了长毛的猛兽都没能逃脱灭绝的厄运，可是人类却挺过来了。现在，这个地球上已经有60亿人口了。难道是人类猎手把猛犸象变成了毛皮大衣和猛犸象腊肉了吗？这可真是一个难解的世界之谜啊。

珍惜生命的故事

生命对每个人来说并不是永恒，因为当你一生下来，死亡也跟着你一起生下来，生命中每一片刻都在朝死亡移动，所以我们只能抓住生命的每一个瞬间。我们要珍惜生命，感激生命中的每一天。

殊不知，生命是残疾的。微观看，人生短暂，仅那么六七十年，至多百十年，若中途有什么意外，恐怕还活不到那么久，然而这中间有多少人是真正为自己活着？又有多少人真正找到了自我？为向上爬绞尽多少脑汁？为挣大钱煞费多少心血？其实，与其说你赚了大钱，倒不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。只有一次的生命才是人生最宝贵的财富。说生命是世界上最宝贵的财富，是由于所有的财富都可以失而复得，唯有生命只是一次；但许多人宁愿用它换取那些所谓的财富，却把全部生命耗费在名声、权利或金钱的积蓄上。他们只是使用了生命，而不曾珍惜生命、享受生命。

活着，真好！然而人不可能永远活着，生命从它诞生的那一天就开始走向死亡，就开始与死亡做一生的搏斗。所以活着，真的不是一件容易的事。

生命能够承受多大的重量，生命有着怎样的韧性，其实我们常常是弄不清楚的。我们更为清楚的是生命的脆弱。考试失败，晋升受挫，邻居失和，家庭矛盾，恋人移情，小孩吵架、兄弟吵嘴等等，甚至是许多鸡毛蒜皮提不起筷子的事都令人失去理性，心智大乱而导致生命危机：自杀或。所以很多深刻的哲人在总结了形形的人生后都叹说生命何其脆弱。古代行船的人有一句话“船板下面是地狱。”只是一板之隔，生死两境，可知生命的脆弱，随时随地都会遭到灾难的可能。我们若有这种觉悟，心中存着“现在是生命最后的一刻”，无论遇到任何情况也不会惊慌失措。

生命只有一次，要真实地活着，且活得尽可能地精彩和珍惜生命的人为数不多。每一次风雨之后，让心灵感受生命拔节的人更为寥寥无几。生命对于我们每一个人来说只有一次，而生命一旦来到这个世界上，便负有严肃的生命使命，那么，我们究竟该如何对待我们的生命？

据说当代是“自私与不负责的时代”。多年前，三岛纪夫和川端康成都是日本著名的作家，但是却先后自杀了，一个是切腹，一个是含煤气管。他们的死，据许多心理学家分析，可能是唯恐自己身体及创作能力衰退，而企图在生命的巅峰陨落，以保存世人最美的印象。其实，敢死，固然精神可贵，敢活有时比敢死更为可贵。因为生命本是脆弱的，但脆弱的生命一旦勇敢地承担起使命和苦难，才显出一种尊严。有时你要记住，你活着毕竟是为自己，不是为别人。生命是从你造化接受的恩赐，你有责任承当这项恩赐。你若不珍惜生命，善巧运用内外条件去自利他、自觉他，你就未尝真正做到“主人翁”。佛说：“命在呼吸间。”人无法管住自己生命，更无人能挡住死期，让它永驻人间。《涅盘经》说：“人命之不息，过于山水。今日虽存而明日难知。”这就是说，人类生命流逝的速度比滔滔而下的山溪更为迅速，转眼之间就消逝了。今天虽平安，可谁也无法保证明日的安定。《摩耶经》中有一节谈到，人生的旅程就是“步步近死地。”一天一天、一步一步接近死亡，这就是人生的。既然生命这么来去无常，我们更应该好好地珍惜它、利用它、充实它，让这无常宝贵的生命，散发出真善美的光辉，映照出生命的真正价值。

若要穷其究竟，那问题就是：为什么要活着？仅仅是活着？难道我们被什么施予了某种生活？难道我们活着，就是为了体验开始与终结？那又是什么样的终结？爱因斯坦说过：“只有为别人活着才是有价值的。”是的，生命是一种承诺。一种对父母、对亲友、对社会，同时也是对自己的美丽的承诺。生命是一个过程，也是一种目的。每个人的生命态度各有不同，我想这也未尝不可。但是，不管是哪一种人，都是带着某种使命而生于世上的极其宝贵的人。人绝不能为外界而活着，而应为自己的生命而活下去。一位台湾女作家说过这么一句话：人活着的时候总该好好活着，不为自己，而为那些爱你的人！因为死亡留下来的悲哀不属于自己，而属于那些还活着还深爱着你的人！到世上来一趟，为不多的几颗心灵所吸引，所陶醉，来不及满足，也来不及厌倦，又匆匆离去，把一点迷惘留在世上，能不令人恻惊！

生命一旦结束，便无法复生，一去不返了，所以生命是无价之宝，是任何东西都无法替代的；既然如此，我们应在有生之年，善用上苍赋予的生命，为自己，也为社会做出点贡献，才不致于辜负那些为我们生命存活付出心血的人。

生命作为一个流程，流程中充满着尴尬，每个人都必须承受生活中所有挫折和痛苦，好好活着，善待生命，而我们有时无力抗拒这种尴尬时，活下去的确需要很大勇气，非大智大勇者所不能为。敢活有时比敢死更可贵，因为生命是短暂的，因而也是宝贵的。在这短暂而又宝贵的生命里，应善待生命，好好活着，抓住生命中每一瞬间，不应选择消极的方式结束生命，却私自将痛苦和迷惘长久地留给亲人和世上。

呵呵，你慢慢抄吧！

狼牙山五壮士的作者沈重的作者简介

一、关于爱国的名言

1、如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人?——〔匈〕裴多菲《爱国者之歌》

简介裴多菲·山陀尔（1823年1月1日-1849年7月31日），原来译名为彼得斐，是匈牙利的爱国诗人和英雄，匈牙利伟大的革命诗人，也是匈牙利民族文学的奠基人，革命民主主义者，在瑟克什堡大血战中同沙俄军队作战时牺牲，年仅26岁。

2、好好地为祖国服务的人，决不会轻易离开祖国的。——〔俄〕克雷洛夫《蜜蜂和苍蝇》

简介伊凡·安德列耶维奇·克雷洛夫（1769年2月13日-1844年11月21日）是俄罗斯及世界著名的寓言家、作家。代表作有《大炮和风帆》《鹰与鸡》《受宠的象》等等。

3、我们为祖国服务，也不能都用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。——〔德〕歌德《歌德谈话录》

简介约翰·沃尔夫冈·冯·歌德（1749年8月28日-1832年3月22日），出生于美因河畔法兰克福，德国著名思想家、作家、科学家，他是魏玛的古典主义最著名的代表。而作为诗歌、戏剧和散文作品的创作者，他是最伟大的德国作家之一，也是世界文学领域的一个出类拔萃的光辉人物。

4、青年人的忠诚是双方面的，一方面要忠实于父母，另一方面也要忠实于国家。——〔英〕罗素《婚姻革命》

简介罗素出身于曼摩兹郡一个贵族家庭。1890年考入剑桥大学三一学院，后曾两度在该校任教。1908年当选为学会会员。1950年获诺贝尔文学奖，并被授予英国嘉行勋章。1967年组织了斯德哥尔摩战争罪犯审判法庭，谴责美国在越南的政策。

5、谁要是能使本来只出产一串谷穗、一片草叶的土地长出两串谷穗、两片草叶来，谁就比所有的政客更有功于人类，对国家的贡献就更大。——〔英〕斯威夫特《格列佛游记》

简介乔纳森·斯威夫特是18世纪英国著名文学家、讽刺作家、政治家，被高尔基誉为“世界伟大文学创造者”。其代表作品是寓言《格列佛游记》，其他作品有《一只桶的故事》、《书的战争》，另有大量的政论和讽刺诗以抨击英国殖民主义政策。

二、关于读书的名言

1、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。——〔中〕鲁迅《读书杂谈》

简介鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，被誉为二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家。

2、书是要整本整本读的，若是东捞西摸，不求甚解，只要尝些油汤，那是不能有好结果的。——〔中〕刘半农《为免除误会起见》

简介刘半农（1891年5月29日-1934年7月14日），江苏江阴人，原名寿彭，后名复，初字半侬，后改半农，晚号曲庵，中国先驱，文学家、语言学家和教育家。

3、书本原是人类思想的结晶，也就是启发人类思想的母胎。它产生了人生存在的意义，它供给了智识饥渴的乳料。——〔中〕郁达夫《人与书》

简介郁达夫是新文学团体“创造社”的发起人之一，一位为抗日救国而殉难的爱国主义作家。在文学创作的同时，还积极参加各种反帝抗日组织，先后在上海、武汉、福州等地从事抗日救国宣传活动，其文学代表作有《沉沦》、《故都的秋》、《春风沉醉的晚上》等。

4、活的书只可以活用而不可以死读。新时代的学生要用活书去生产，用活书去实验，用活书去革命，用活书去树立一个比现在可爱可敬的社会。——〔中〕陶行知《新旧时代之学生》

简介陶行知（1891年10月18日-1946年7月25日），安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要***之一。 1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。

5、书是要会读的。一切书都不会告诉你现成的公式或是什么秘诀——例如成功秘诀，学成文豪的秘诀。一切书都是为着帮助你思想，而不是为着代替你思想而写的。——〔中〕瞿秋白《关于高尔基的书》

简介瞿秋白1917年秋考入北京俄文专修馆学习。1922年春，正式加入中国***。1923年，主编中央另一机关刊物《前锋》，参加编辑《向导》。1925年，先后在第四、五、六次全国代表大会上当选为中央委员、中央局委员和中央政治局委员，成为领袖之一。

谈骨气作者简介

狼牙山五壮士的作者沈重的作者简介如下：

沈重（1915-1986）在抗战时期是晋察冀日报的特派记者，他的通讯报告作品大多是武装斗争题材。

《狼牙山五壮士》是1941年11月5日《晋察冀日报》刊登的一篇通讯。沈重历经二十四天，通过访，构思，写作，修改，定稿，由交通员穿过敌人封锁区七个县，行程二百公里，才送到报社。

文中真实反映了抗战时期，晋察冀军区一分区一团七连战士马宝玉，葛振林，宋学义，胡德林，胡福才为掩护群众和主力撤退，把敌人引上狼牙山棋盘陀峰顶绝路，在打光后，纵身跳下悬崖，用生命和忠诚谱写出一首气吞山河的壮丽诗篇。

1941年11月5日《晋察冀日报》刊登的一篇通讯，原名《棋盘陀上的五个神兵》。同年11月7日，晋察冀军区司令员聂荣臻等首长，签署的训令中，正式称为《狼牙山五壮士》。从此《狼牙山五壮士》的英雄事迹，从晋察冀边区传遍了长城内外，大江南北。成为浴血抗战的中国军民的楷模。

“狼牙山五壮士”是在1941年9月25日的战斗中跳崖的，历经二十四天，沈重经过访、构思、写作、修改、定稿，文章完成后，由交通员穿过敌人的封锁区七个县，行程二百三十多公里，才送到报社，很艰辛。

作为秋季“反扫荡”手记之一的通讯——《棋盘陀上五个“神兵”》一气呵成，并于1941年11月5日发表在由邓拓同志担任社长的《晋察冀日报》上，不久，延安《解放日报》转载了这篇文章。

陈忠志的简介

吴晗（1909～1969） 中国历史学家。原名吴春晗，字辰伯浙江省义乌人。自幼受到良好的家庭教育。1927年秋考入杭州浙江大学。一年后之江停办，考入上海吴淞的中国公学，颇受校长胡适赏识。1930年，经燕京大学教授顾颉刚介绍，在燕京大学图书馆中日文编考部任馆员。1931年初，写成《胡应麟年谱》。时任教于国立北京大学的胡适因此举荐吴晗为国立清华大学史学系工读生，专攻明史。大学期间，吴晗写下四十多篇文章，其中《胡惟庸党案考》、《〈〉的著作时代及其社会背景》、《明代之农民》等文，颇受当时史界名流青睐。大学毕业后，在清华大学讲授明史课。

1937年，抗日战争全面爆发后，吴晗应聘到云南大学任教授，后到西南联大任教。吴晗因对现状日益不满，逐步投入抗日民主运动。1943年7月，他加入中国民主同盟。这一时期，写下许多历史杂文，以辛辣的笔锋揭露了国民党的黑暗统治。

1946年8月，吴晗回到北平，仍在清华大学任教，并担任北平民盟的主任委员。

北平解放后，吴晗以副军代表身份参与接管北京大学、清华大学，并担任清华大学校务委员会副主任、历史系主任等职务。1949年后，历任北京市、中国科学院哲学社会科学部委员、北京市历史学会会长等职。他主持了改绘杨守敬的《历代舆地图》，以及标点《资治通鉴》的工作。随后又主持了明十三陵中定陵的发掘。吴晗十分重视历史知识的普及工作，亲自主编了《中国历史小丛书》和《外国历史小丛书》。

1957年3月，吴晗加入中国***。1959年9月，他发表《论海瑞》、《海瑞骂皇帝》等文章，提倡敢讲真话的精神。并在1960年写成新编历史剧《海瑞罢官》。之后，吴晗和邓拓、廖沫沙用“吴南星”笔名，在《前线》杂志发表杂文《三家村札记》专栏，以歌颂正义光明、匡正时弊为宗旨。1965年，他的代表作《朱元璋传》第四次修改稿出版，在运用历史唯物主义观点研究历史方面达到新的高度，有较高的学术价值。

1965年11月，姚文元发表《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》，指责吴晗的《海瑞罢官》是反党反社会主义的“一株毒草”，是在“为彭德怀翻案”。诬陷吴晗“攻击”“反党反社会主义”等等。接着，《三家村札记》也遭到批判。后来又给他扣上“叛徒”“特务”等莫须有的罪名。“文化大革命”开始后，吴晗从精神到肉体惨遭摧残，随后于1968年3月被捕入狱，1969年10月11日被迫害致死。他的妻子袁震也于1969年3月18日被迫害致死；养女吴小彦于16年9月23日在狱中自杀身亡。18年中国***的十一届三中全会之后，吴晗的冤案得到平反昭雪。

马铁丁简介

西安美术学院教授陈忠志，几十年来，围绕着“打进去，打出来”的课题，在中国画领域辛勤探索，为现代水墨画的发展作出了卓越的贡献。

陈忠志毕业于中南美专(广州美术学院前身)，早期受岭南画派关山月、黎雄才的影响，后来到西安执教，受深厚的传统文化气息的熏陶和长安画派主将赵望云、石鲁等人艺术的感染，加上他在黄土高原的生活体验，逐渐融各家各派之长于自己的艺术创造之中，形成独特的艺术面貌。早在六十年代，他的作品就曾多次参加全国性展览，受到美术界的关注。1960年创作的《黄河之鹰》因其强烈的生活气息和鲜明的艺术形式，受到观众的好评。邓拓同志在一篇评论美术创作的文章中给这幅画以很高的评价。之后，他又创作了《黄河源头》等作品，在美术界有相当大的影响。他以黄土高原的人物和生活为题材，创造出一幅幅令人陶醉的画幅，为中国画坛增添新彩 。

代表作《黄河之鹰》于1960年以院总理名义赠朝鲜；前北京市委书记，诗人邓拓在北京日报上撰文“美术创作的中国风格与中国道路”中第一位被首肯赞誉。中国美协理论委员会主任邵大箴在光明日报、人民日报上撰文“质朴自然、雄健大方”中称：自五·四以来，陈忠志继徐悲鸿、蒋兆和等人之后，在振兴现代水墨人物画方面作出了卓越的贡献。1993年中央电视台拍摄专题片《长安画家陈忠志》，以中、英、日、粤语向全球播出。2002年中央电视台再次以《陈忠志与黄河儿女》专题片在文化与生活栏目播出。

闽江师范高等专科学校有几个校区,哪个校区最好及各校区介绍

是三位杰出的革命战士陈笑雨、张铁夫和郭小川共同使用的笔名。

著名诗人贺敬之曾作如此评价：“要研究和认识新中国成立后的杂文，应该从马铁丁开始。”而“马铁丁”正是由长江日报成就的杂文家。不久前记者在北京访了“马铁丁”研究者谭征，听他饶有兴味地谈论他的研究成果。

三人共用的笔名

马铁丁是陈笑雨、张铁夫、郭小川3个人曾经共用的笔名。陈笑雨笔名司马南，郭小川笔名丁云。他们差不多同时南下到武汉中南局机关，其中张铁夫参与了长江日报的创办。当时报纸要开辟“思想杂谈”专栏，任长江日报编委的张铁夫提议三人轮流坐桩写稿，署名就用各自的笔名或本名中的一个字，叫“马铁丁”。

从1949年到1953年中南局撤销，马铁丁在长江日报刊发文章约500多篇，读者争相传阅，一时江城纸贵，影响遍及全国。后来这些文章以《思想杂谈》的书名陆续出版了20册，总印数达270余万册。

先有“马铁丁”，后有“三家村”

进京后，“马铁丁”的发展方向各有不同，张铁夫从政，官至北京市委宣传部长；郭小川习诗，成为当代诗坛顶尖高手；陈笑雨继续扛着“马铁丁”的大旗，杂文写作成就斐然。有“马铁丁”在先，后有吴晗、邓拓（笔名“马南”）、和廖沫沙（笔名“繁星”)也延续了这种合作形式，使用笔名“吴南星”，成为闻名全国的“三家村”。

马、铁、丁归宿各异

“马铁丁”三人有着不同的归宿。陈笑雨在1966年8月24日被揪回人民日报社参加了一次陪斗后，因不堪屈辱投河自杀，年仅49岁。郭小川尽管看到了“四人帮”的被粉碎，但不久便因一场意外失火死于非命，时年57岁。张铁夫2006年底病故，享年84岁。 记者罗时汉

马铁丁撰写的“思想杂谈”专栏，自1950年8月30日开始，每天在长江日报上出现，直到1952年底原中南局长江日报停刊。

乔姆斯基转换规则的实际应用分析。

一、闽江师范高等专科学校有几个校区 闽江师范高等专科学校 有旗山校区、光禄坊校区、仓山校区、甘蔗校区四个校区。

二、闽江师范高等专科学校哪个校区最好及各校区介绍

闽江师范高等专科学校 地址：

旗山校区：福建闽侯县上街镇学园南路1号

仓山校区：福建福州仓山区城门镇城山100号

光禄坊校区：福建省福州市鼓楼区光禄坊75号

三、闽江师范高等专科学校简介

闽江师范高等专科学校 是由福州市人民举办的全日制公办普通高等专科学校，是一所具有百十年师范办学历史的老校，其前身为创办于1903年被誉为“闽师之源”的全闽师范学堂。在一个世纪的办学历史中，培养了冰心、林默涵、胡也频、邓拓、翁良毓等许多享誉海内外的专家学者、仁人志士，以及时代楷模吕榕麟，福建省杰出人民教师蔡雅珠、林琴、林莘、王国光等千名校长、万名教师，培养了一代代表演艺术家和众多高素质技术技能人才，为经济社会发展作出了积极贡献。*任福州市委书记期间曾为我校题词“严谨治学，桃李芬芳”。

学校为福建省文明校园、福建省示范性现代职业院校建设工程培育院校、福建省创新创业创造教育示范院校建设单位。由福建省教育评估研究中心发布的《福建省普通高校发展潜力监测报告（2019）》显示，学校发展潜力排名高居全省高职院校前列。

学校现有旗山校区、光禄坊校区、仓山校区、甘蔗校区、海口校区五个校区，占地1174.28亩， 建筑面积36.76万平方米。设有初等教育系、人文社科系、外语系、计算机系、学前教育系、艺术系、机电工程系、化学与生物工程系、医护学院、公共基础部、马克思主义学院、继续教育中心等12个教学单位，福州市艺术学校、福清卫生学校和附属实验小学1所、附属幼儿园5所等直属管理单位，并立项建设附属实验中学1所。

学校现有在编教职工655人，高校专任教师298人，附属小学教师37人，附属幼儿园26人。现有享受院特殊津贴2名，省文化名家1名，国家级非物质文化遗产传承人1名，中国戏剧“梅花奖”2名，省级非物质文化遗产传承人1名，省级职业院校教学名师培养对象3名、省级专业带头人培养对象5名，省高校杰出青年科研人才培育1名，省宣传文化系统“四个一批”人才1名，特级教师6名，省中小学教学名师2名、省中小学学科带头人16名，市级学科带头人17名，市级骨干教师12名，建有省市、校级名师工作室和技能大师工作室11个。

学校是福建省教师教育振兴实施校，培养全科型小学教师和幼儿园教师，是福建省唯一承担小学教育专业免费师范男生培养的专科院校，是全省唯一承担闽剧表演艺术人才的高职院校，是国家级非物质文化遗产传承基地和福建省高校中华优秀传统文化教育示范基地。学校坚持师范类专业与非师范类专业并重、学历教育与非学历教育并举、职前培养与职后培训相结合原则，积极服务区域基础教育和经济社会发展，开设涵盖教育与体育、文化艺术、公共管理与服务、医药卫生、旅游、电子信息、生物与化工、装备制造、食品药品与粮食等类型的专业共30个，全日制在校生近10000人、研训学员6万多人。拥有全国职业院校民族文化传承与创新示范专业1个，国家级骨干专业2个，教育部“1+x”试点项目5个，省级示范专业2个，省创新创业教育改革试点专业4个，省级产教融合示范专业2个，省职业院校服务产业特色专业群建设项目2个，省级现代学徒制试点项目6个，省级“二元制”人才培养模式改革试点项目3个；省创新创业精品课程6门，省级精品在线开放课程19门,省级专业教学库1个，省级继续教育网络课程1门；省级多元投资主体职教集团培育建设项目1个；省级专业群实训基地培育项目1个；省级小学教育公共实训基地建设项目1个、省级VR/AR职业教育实训基地1个；省高校文科应用研究中心2个，省高校应用技术工程中心建设项目1个，省级高职院校产业学院1个。

学校坚持科学发展，实现政校企协同，合作育人，牵头与福建龙旺集团、县（市）区等成立多元投资主体的闽江文旅演艺职教集团、福州幼教集团；与华为信息技术公司等合作成立华为信息技术学院；与柬埔寨福建总商会、柬埔寨太子集团合作成立海外华文师资培训中心；与 福州大学 共建食品与药品检测技术联合实验室；与化学工业职业技能鉴定指导中心合作设立化工行业职业技能鉴定站。学校共建有校内实训室158间，其中与华为公司共建“华为ICT学院大数据技术实训中心”；与新大陆公司建成物联网智慧生活体验与研究中心、物联网生产性实训基地；与福建奔驰公司共建汽车实训基地；与网龙普天共建福建省VR/AR职业教育实训基地。与福建省福州实验小学、新大陆科技集团、网龙网络公司、福建奔驰汽车公司、福建石油化工集团等147家行业、企业紧密合作，建立了高规格的校外教育教学实训基地，为学生实践能力提升提供了发展空间。成立以福州市人民为董事长以及相关部门领导、企业代表组成的学校董事会，建立了人才共育、过程共管、成果共享、责任共担、互利共赢的紧密型、可持续发展的合作办学机制。 ;

闽侯县第一中学的学校简介

乔姆斯基转换规则的实际应用分析如下：

以邓拓《中国救荒史》中一句话的英译为例展示这种转换过程。

ST:把历代的人对自然控制的具体关系和防止或挽救因为这种关系被破坏而产生的灾害所取的一切政策思想记述下来找出经验教训.这就是救荒史研究的对象和目的。 (邓拓《中国救荒史》)

TT: A hislory of famine relief in China therefore, should take thefollowing as its objeclive and purpose: firsl, to record all the specificthoughls in Chinese dynasties about the relationship between manand nature,?

and the policies adopled to prevent or remedy the damageresulting from the ruplure of such relalionship; second, to draw lessonsfrom the past experience.

原文省略了主语，这体现出了英汉语言之间存在的差异之汉语通常省略主语，而英语通常都有清楚的逻辑主语。句子的基础部分就是“救荒史研究的对象和目的就是记述政策思取的政策”

而这一句话的深层结构就是“救荒史研究的目的就是，记述历代的人对自然控制的具体关系的思想和防止或挽救因为这种关系被破坏而产生的灾害所取的政策，找出经验教训。”然后将原文的深层结构转化为目的语的深层结构。

乔姆斯基及其转换规则简介

乔姆斯基转换规则简介：

乔姆斯基强调语言具有共同的深层结构，也就是说在表达语义上，不同的语言存在相通之处。在英汉两种语言的翻译过程中,在理解源语文本时,先要找到句子的基础部分，解语义即深层结构，再把它转化成目的语的深层结构，最后表达为目的语的表层结构。

而在这个转换的过程中使用的方法和策略也涉及到了英汉两种语言在逻辑和表达等方面的不同。

乔姆斯基简介：

诺姆·乔姆斯基于1928年12月7日出生于美国，作为一名语言学家，他关于现代语言学的理论使其科学研究成为可能，而作为一名哲学家和政治活动家，他不光引领了和平激进主义的浪潮，还是美国外交政策的主要异见分子。

八闽首邑闽侯县的第一中学，屹立于风景秀丽的闽江之滨，经过将近百年的风风雨雨的洗礼，拥有了一段辉煌的历史，如今呈现出一派壮丽的风。闽侯一中创建于1902年，历史久远，人才辈出。以优质的办学质量享誉省内外，进入新世纪，更焕发勃勃生机。如今已拥有36个高中教学班，1800多名学生，是福建省文明学校，福建省实施素质教育先进校，是闽侯县高中的龙头学校，在省内外享有较高声誉和广泛影响。

80年代，乘着改革开放的东风一中又重新焕发出勃勃生机。1985年被列为省重点中学中四十所保送学校之一，每年都有不少优秀学生直升到重点大学。 90年代，随着闽侯一中办学条件的不断改善，其教育事业也得到了不断推进。1993年，闽侯一中通过了省二级达标校验收，同年被评为省级文明学校。2013年，学校通过了省一级达标校验收。几年来致力于教学改革，全面贯彻素质教育，不断提高办学质量，中、高考都保持较好的升学率，第二课堂活动活跃。学生在参加省、市奥赛中捷报频传。学校还连续几届获得让精神世界更美好读书活动组织银奖，社团组织瀛洲文社也荣获全国中学优秀文学社团的光荣称号。今年夏天，两位学生代表福建省，参加在苏州举行的全国青少年航模希望杯竞赛，分别荣获中学组男、女第一名，捧回了两个，在全国青少年走进新世纪读书教育活动中，又一位学生喜获特等奖 。

福建省闽侯第一中学的前身是全闽大学堂，创办于1902年4月（清光绪二十八年三月）。她是福建省最早的官办普通中学性质的学堂。闽浙总督许应马癸遵清廷颁诏筹办全闽大学堂，聘叶在琦为总教习（校长），校址在福州东街正谊书院，先设正斋（中学）。1903年（清光绪二十九年十一月），全闽大学堂改称福建高等学堂，仍以中学课程为主。1912年（民国1年），南京临时教育部规定，中学堂改称中学校。福建高等学堂旋即改名福建高等学校。1914年（民国3年1月），福建高等学校遵照省令改称福建省立第一中学。1927年（民国16年2月），北伐军入闽后成立的福建省教育改造委员会对福州各省立学校进行改造，将省立第一中学高中部划出，与其他省立职业学校合并，省立第一中学改称为福建省立第一初级中学。1929年（民国18年），省立第一初级中学改名省立福州初级中学，不久又改称省立福州中学。　　抗日战争全面爆发后，省立福州中学于1938年春迁设福建省沙县城关文庙继续办学。1939年8月，省立福州中学奉令将初中部和高中部分置为二个学校，高中部校址仍在沙县城关，校名为省立福州高级中学，初中部迁到沙县泽滨，校名为省立福州初级中学。1943年9月，省立福州初级中学迁址闽清六都（坂东）办学，至1945年7月增设高中部，并更名为福建省立闽清中学，实行春秋两季招生。　　解放后，1949年10月福建省立闽清中学由闽清县人民接管。她是当时闽侯专区唯一的完全中学。1950年7月，学校迁往闽侯县南屿镇，定名为福建省闽侯中学（简称“省闽中”）。1953年12月，“省闽中”列为全省9所重点中学之一，由省教育厅直接管辖。。1954年7月，闽侯专署决定将福建省闽侯中学高中部迁至闽侯县城门三角埕独立办学，定校名为福建省闽侯第一中学。1956年增设初中部，成立完全中学。1959年3月，闽侯第一中学被省教育厅选定为全省48所重点普通中学之一，受省教育厅和闽侯专署双重领导。　　10年春，城门、螺州划归福州郊区。闽侯县行政机关从螺州迁到闽侯县甘蔗镇。闽侯第一中学也随迁至甘蔗，与“闽侯五七中学”合并，校名改称为“闽侯五七中学”。13年，闽侯五七中学更名为闽侯中学（简称“县中”）。1981年4月经福建省教育厅批准，闽侯县将闽侯中学重新定名为福建省闽侯第一中学。1981年5月，闽侯第一中学被省教育厅列为调整后的全省87所重点中学之一。　　鉴于闽侯一中原有校园面积狭小，设施滞后等原因，未能适应教育发展的需要，拟将校址迁往甘蔗镇昙石村。闽侯一中新校园2003年开始动议建设， 2004年9月10日教师节，由县委、县主持隆重举行一中新校园动工奠基仪式。经过两年多的努力，2007年4月基本建成，并通过验收。2007年5月8日，新校园启用。闽侯一中新校园占地132.6亩。位于昙石山麓，闽江之畔，县城新区规划区内。场地平整，北邻福古路，交通便捷，东倚连绵之山体，一条小溪自北而西穿过场地。具有山水兼备、优雅安静的理想环境。整个校园由教学行政区、体育运动区、生活区三大功能区组成。　　早在1938年学校即被列为全国最优秀的十所中学之一，受到当时教育部传令嘉奖。50年代我校曾以福建省高考红旗享誉省内外。百年薪传，英才辈出，校友中涌现出很多政治、经济、军事、文化等领域的杰出人物，如林觉民、邓拓、陈彪、田昭武等。在抗日战争的硝烟中，我校辗转跋涉于闽中、闽北一带，仍不遗余力坚持办学。进入新世纪，这棵植根于闽族文化土壤的常青树，更显苍劲挺拔。学校先后多次获福建省级文明学校、省教育管理先进单位、省实施素质教育工作先进学校及福州市普通高中新课程改革样本校等荣誉称号。教育教学质量稳步提高，为我国高等院校输送大批优秀人才，赢得良好的社会声誉。 1902年学校创办以来，先后任正职校长、书记或书记兼校长者有：叶在琦（校长）、陈宝琛（校长）、林炳章（校长）、陈培琨（校长）、王修（校长）、张哲农（校长）、曹廉箴（校长）、魏宪章（校长）、施冕南（校长）、张湛（校长）、戴锡樟（校长）、陈震飞（校长）、庄观澜（校长）、苏炳颖（校长）、刘天予（校长）、陈粤人（校长）、宋孝颖（校长）、王启炜（校长）、高光远（校长）、黄乃杰（校长）、林长贤（校长）、翁绳金（校长）、周锡铭（书记兼校长）、林元照（书记兼校长）、牟广钦（书记）、陈友水（书记）、林孔安（书记）、薛传笈（书记兼校长）、林善江（校长、代书记）、王成（书记兼校长）、王依藩（革委会主任）、王振川（革委会主任）、张贤铭（书记）、郭国道（书记兼校长）、陈惠平（书记兼校长）、叶品玉（书记）、张文体（书记兼校长）、姜祥炎（总支书记兼校长）计38人。现任校长、党总支书记、特级教师姜祥炎。

2007年5月搬入新址，同年12月7日，“联合国教科文组织华东师范大学教师教育教席”评审团专家组一行六人赴闽侯第一中学开展评审工作，专家组一致同意接收闽侯一中成为教师教育教席会员学校。进入21世纪以来，闽侯一中本着求真务实、坚持发展的精神，与时俱进，锐意改革。逐步完善学校管理机制，不断更新教育观念，提升教育理念，全面规范教学秩序，努力构建适合农村中学实际的教学新模式，大力推进“优化、自主、高效”的课题改革，不断优化教学环境，优化学习方法，为学生的自主学习创造条件，促进学生学习的自觉性、主动性。 几年来，高考成绩持续上升，连年刷新纪录。2003年应届毕业生494人，100%上大专线，本科上线率达65.2%。2004年应届毕业生上本科线率达85%，多人达北大清华线，2人录取清华大学。 由于历史原因，闽侯一中校园狭小，布局杂乱，周边又无可扩展的余地，难以适应新世纪的办学需要，严重制约着一中教育的进一步发展。为此，闽侯县委、县作出了建设闽侯一中新校区的决定。于2007年5月已初步完成校区建设，校区也已经搬迁。建成后的闽侯一中是布局合理、功能齐全、充分体现新时代校园特征的现代化的花园式校园。 新校区的建成，将为闽侯一中这所百年老校奠定新的基业，为闽侯一中实现一级达标、进而跻身示范性高中行列提供了硬件基础；新校区的建成，将更激励闽侯一中全体师生为闽侯县教育事业的飞速发展、为实现“教育兴县”战略目标而不懈努力。

百年名校必将在新的世纪、在八闽首邑焕发出青春的光彩！