侃侃而谈造句不带宾语_侃侃而谈误用句子

1.侃侃而谈的意思是什么?

2.侃侃而谈的意思？

1七月流火——乃《诗经·幽风》“七月”中的首句，七月流火，是指七月里火星沉向西，流火，火星向下沉落；流：下沉；火：星名，又名“大火”。夏历五月黄昏时，、火星出现在天空正南方，六月斜向西，七月便由西向下沉落。“七月流火”说的是时令节气，没有一点气温高低的意思。

侃侃而谈的意思是什么?

1. 宾语前置成语有哪些

宾语前置

1、否定句中代词宾语前置

这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。例如：

《硕鼠》：“三岁贯汝，莫我肯顾。”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。

忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉

然而不王者，未之有也。 《寡人之于国也》〈孟子〉

句读（doù）之不知，惑之不解，或师焉，或不（否）焉。（之，宾语提前的标志） 《师说》

古之人不余欺也！ 《石钟山记》苏轼

不吾知其亦已兮，苟（只要）余情其信芳（美好）。 《离骚》屈原

东望愁泣，若不自胜。 《柳毅传》李朝威

见大王爱女牧羊于野，所（代词，“之人”）不忍视。 《柳毅传》李朝威

是以后世无传焉，臣未之闻也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉

保民而王，莫之能御也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉

而良人未之知也。 《齐人有一妻一妾》〈孟子〉

2、疑问句中代词宾语前置

文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。

例如：《鸿门宴》：“良问曰：‘大王来何操？’”“何操”应理解为“操何”

吾孰与徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉

以五十步笑百步，则何如？ 《寡人之于国也》〈孟子〉

彼且奚适也？ 《逍遥游》〈庄子〉

彼且恶（何）乎待哉？ 《逍遥游》〈庄子〉

沛公安在？ 《鸿门宴》〈史记〉

夫晋，何厌之有？（之，宾语提前的标志） 《烛之武退秦师》〈左传〉

吾实为之，其又何尤（怨）？ 《祭十二郎文》韩愈

洞庭君安在哉？ 《柳毅传》李朝威

无情郎安在？ 《柳毅传》李朝威

3、介词宾语提前： 在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。在文言文中，介词宾语往往置于介词之前，形成一种倒置的现象。例如：

《岳阳楼记》：“臆！微斯人吾谁与归？”“谁与归”应理解为“与谁归”。

一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？ 《触龙说赵太后》〈战国策〉

不为者与不能者之形（情形），何以异？ 《齐桓晋文之事》〈孟子〉

吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？何以能田（畋）猎也？ 《庄暴见孟子》〈孟子〉

不然，籍何以至此？ 《鸿门宴》〈史记〉

余是以记之。 《石钟山记》苏轼

将子无怒，秋以为期。 《卫风?；氓》〈诗经〉

是以区区不能废远。 《陈情表》李密

是以君子远庖厨也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉

奚以知其然也？ 《逍遥游》〈庄子〉

4、特殊结构：用"之"、"是"将宾语提前。

前世不同教，何古之法？（效法哪一个古代）

宋何罪之有？（宋国有什么罪过？）

惟命是听 （成语）

惟利是图 （成语）

惟马首是瞻 《冯婉贞》

惟兄嫂是依 《祭十二郎文》韩愈

惟你是问。

2. 文言文——宾语前置的例句

1.例句：是以必得躬历山川。介宾短语“是以”中“是”是“以”的宾语，宾语前置。正常的语序应该是“以是必得躬历山川”。

译文：因此一定要亲自登山涉水……《治水必躬亲》

2.

例句；①“沛公安在？”（《史记.项羽本记》）②“余是以记之，以俟观人风者得焉。”（柳宗元《捕蛇者说》）③“时人莫之许也。”（陈寿《三国志.诸葛亮传》）④“句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》）“唯利是图”、⑥“唯命是从”⑦ “业文南向坐。”（《史记.项羽本记》）

应该够了吧？

3. 宾语前置成语有哪些

不能带宾语的成语

侃侃而谈：形容说话理直气壮，从容不迫。用作谓语时，后面不可接宾语。

出奇制胜：指用奇兵、奇技制服敌人，夺取胜利。也比喻用对方意想不到的方法取胜。作谓语，不能带宾语，说成“出奇制胜叛军”之类则错。

漠不关心：形容对人或事物感情冷淡，一点也不关心。作谓语不能带宾语，可改为“对。。。。。。漠不关心”。

司空见惯：形容经常看到，不足为奇。作谓语不能带宾语。可改为“对。。。。。。司空见惯”。

求全责备：指对人或事物要求十全十美，毫无缺点。作谓语不能带宾语。可改为“对。。。。。。求全责备“。

妄自菲薄：指没有根据的过分地小看自己。不能用于别人，作谓语不能带宾语。

发扬光大：指充实发展使美好的事物更加显得盛大。作谓语不能带宾语。

置若罔闻：放在一边，好像没有听见一样。形容毫不关心。作谓语不能带宾语。

耳濡目染：经常看到听到，不知不觉中受到影响。作谓语不能带宾语。

视而不见：看见了同没看见一样。形容不关心，不注意。作谓语不能带宾语。

津津乐道：不具备带宾语功能。

4. 初中古文中宾语前置的例子

1、《邹忌讽齐王纳谏》中“忌不自信”，“自”前置；

2、《硕鼠》：“三岁贯汝，莫我肯顾。”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”；

3、《师说》“ 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（否）焉。”（之，宾语提前的标志）；

4、《鸿门宴》：“良问曰：‘大王来何操？’”“何操”应理解为“操何”；

5、《邹忌讽齐王纳谏》吾孰与徐公美？“孰”前置；

6、《鸿门宴》沛公安在？ “安”前置；

7、《烛之武退秦师》夫晋，何厌之有？（之，宾语提前的标志）；

8、《岳阳楼记》：“臆！微斯人吾谁与归？”“谁与归”应理解为“与谁归”。

5. 语文文言文宾语前置是什么

文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是： 第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。

这类句子，介词的宾语也是前置的。如：“沛公安在？”（《史记.项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。

值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”

（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。 第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。

这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。如：“时人莫之许也。”

（陈寿《三国志.诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。” 第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。

这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：“句读之不知，惑之不解。”

（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯。

是。”

的格式。如：“唯利是图”、“唯命是从”等。

第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“业文南向坐。”（《史记.项羽本记》）意思是“业文面向南坐。”

各种宾语前置例子：1）、疑问句宾语前置——在疑问句中，疑问代词作宾语，宾语一般放在谓语之前。 豫州今欲何至？（《赤壁之战》） 卿欲何言？（《赤壁之战》） 大王来何操？（《鸿门宴》） 客何好？（《冯谖客孟尝君》） 沛公安在？（《鸿门宴》） 尔何知？（《淆之战》） 秦则无礼，何施之为？（《淆之战》） 若街亭失守，吾等安归？（《失街亭》） 今方来，我欲辱之，何以也？（《晏子使楚》） 吾谁欺，欺天乎？（《论语·子罕》） 臣实不才，又谁敢怨？（《左传·成公三年》） 卫君待子而为政，子将奚先？（《论语·子路》） 2）、否定句宾语前置——在否定句中，如代词作宾语，则宾语前置。

古之人不余欺也？（《石钟山记》） 及里城，亦然，城中皆不之觉。（《李朔雪夜入蔡州》） 自书典所记，未之有也。

（《张衡传》） 三岁贯汝，莫我肯顾。（《硕鼠》） 民不足而可治者，自古及今未之尝闻。

（《论积贮疏》） 不患人之不己知，患不知人也。（《论语·学而》） 居则曰：“不吾知也。”

（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） 世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。（《涉江》） 我无尔诈，尔无我虞。

（《左传·宣公十五年》） 每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。（《隆中对》） 3）、叙述句宾语前置——叙述句宾语前置，一般用“之、是”等助词作标记。

宋何罪之有？（《公输》） 句读之不知，惑之不解。（《师说》） 然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉。

（《齐桓晋文之事》） 譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》） 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”（《陋室铭》） 今子是之不察，而以察吾柑？（《卖柑者言》） 唯命是听。

唯命是从。 皇天无亲，惟德是依。

不私于物，唯善是与。（《十渐十不克疏》） 将虢是灭，何爱于虞？（《左传·僖公五年》） 唯才是举，吾得而用之。

（曹操《求贤令》） 鸡鸣而架，塞井夷灶，唯予马首是瞻？（《左传·襄公十四年》） 4）、介词宾语前置——把介词宾语移到介词之前，起强调作用。（注：一般出现在疑问句中） 何以言之？（《赤壁之战》） 然则何以慎？（《察传》） 王曰：“何以知之？”（《廉颇蔺相如列传》） 君何以知燕王？（《廉颇蔺相如列传》） 即谋单于，何以复加？（《苏武传》） 噫，微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》 吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？（《庄暴见孟子》） 足下何以待之？（《谭嗣同》） 何为纷纷然与百工交易？（《孟子·滕文公上》） 曷为久居此围城之中而不去也？（《战国策·赵策》） 其有不合者，仰面思之，夜以继日。

（《孟子·离娄下》） 5）、方位词宾语前置 项王、项伯东向坐；亚父南向坐。（《鸿门宴》） 沛公北向坐；张良西向坐。

（《鸿门宴》） 瞬南面而立，尧帅领诸侯北面而朝之。

侃侃而谈的意思？

问题一：侃侃而谈什么意思 指人理直气壮、从容不迫地说话。古时候用来形容人善于交谈，有风度侃侃：理直气壮，从容不迫。

问题二：侃侃而谈是什么意思 侃侃而谈 [kǎn kǎn ér tán]

[解释] 侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。

[出自] 《论语?乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也。”

问题三：侃侃而谈什么意思 形容知识渊博，口齿伶俐，很从容地对某方面问题发表看法

问题四：夸夸其谈与侃侃而谈意思上的区别 这两个成语都形容说话，但有区别。

“侃侃而谈”的“侃侃”形容（说话）从容不迫。整个成语是“从容不迫地谈话”的意思。

1.严志发坐了下来，侃侃而谈：“我不会交际应酬，我没有什么社会经验，我和那些人搞不来，打不好交道……”（周而复《上海的早晨》）

2.她的精神越来越不正常，萎靡、颓废，说话时侃侃而谈，似乎叫人非服从不可。（杨沫《青春之歌》）

3.牛金星并不推辞，引古论今，侃侃而谈……（姚雪垠《李自成》）

4.这时，客人就侃侃而谈地说下去。（郭小川《下山》）

5.这也算人情之常，不足深怪；但当侃侃而谈之际，那自然也许流露出来。（《鲁迅全集》）

例1至例3用作谓语，例4用作状语，例5第一层用作定语。

“夸夸其谈”形容说话浮夸，不切实际。

6.他整天东奔西跑，到处指手画脚、夸夸其谈。（黎汝清《万山红遍》）

7.没有调查就没有发言权，夸夸其谈地乱说一顿和一二三四的现象罗列都是无用的。（《 *** 选集》）

8.那个多少有点夸夸其谈的老乡，却不正确地说：是富裕中农梁生禄他叔伯兄弟梁生宝，领着大伙进山来了。（柳青《创业史》）

9.这个人平素爱出风头，喜欢夸夸其谈，贪恋安逸的生活，害怕长期的艰苦斗争……（杨植霖、乔明甫《王若飞在狱中》）

10这种结论，不是甲乙丙丁的现象罗列，也不是夸夸其谈的滥调文章，而是科学的结论。（《 *** 选集》）

例6用作谓语，例7用作状语，例8第一层作宾语，例9用作宾语，例10用作定语。

夸夸其谈，也作“在夸夸而谈”

11.吴荪甫先不发表意见，听任唐云山在那里夸夸而谈。（茅盾《子夜》）

12.但在从事左翼运动的人，在初期总不免有些人要犯着在夸夸而谈的毛病，似乎是普遍的超越了国界的倾向。（《沫若文集》）

例111用作谓语，换作“侃侃而谈”也说得通，但有差别。例12用作定语，不能换作“侃侃而谈”。

从以上用例的比较可以看出，这两个成语虽然都形容说话，但有区别：

①“侃侃而谈”着重在形容说话的态度：从容不迫。“夸夸其谈”着重在评论说话的内容：浮夸不实。

②“侃侃而谈”多作褒义用，“夸夸其谈”多作贬义用。

③用“侃侃而谈”作定语时，中心词往往是表时间的词语；用“夸夸其谈”作定语时，中心词比较广泛（如：夸夸其谈的钦差大臣；夸夸其谈的作风。再如例10例12）。

问题五：侃侃而谈意思是什么 侃侃而谈 [kǎn kǎn ér tán]

[释义] 侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。

[出处] 清?文康《儿女英雄传》：“我既这等苦苦相问；你自然就该侃侃而谈...

问题六：侃侃而谈是什么意思？ 释义 侃侃：说话理直气壮、从容不迫的样子。形容理直气壮地谈论或演讲。

出处 《论语?乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也。”清?文康《儿女英雄传》：“我既这等苦苦相问，你自然就该侃侃而谈。”

梗　用法 偏正式；作谓语、定语；含褒义

实例 郑振铎《桂公塘》：“却从来不曾见过像这位蛮子般的那么旁若无人的气概。”

问题七：侃侃而谈是什么意思? 拼音：kǎn kǎn ér tán

释义：侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。

出处：《论语?乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也。”

例句：却从来不曾见过象这位蛮子般的那末～，旁若无人的气概。 郑振铎《桂公塘?三》

问题八：侃侃而谈什么意思 侃侃而谈kǎn kǎn ér tán

解释：侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。

出自：《论语?乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也。”

示例鸡：却从来不曾见过象这位蛮子般的那末～，旁若无人的气概。 ◎郑振铎《桂公塘?三》

近义词：口若悬河、夸夸其谈、娓娓而谈

反义词：闭口无言、吞吞吐吐、张口结舌

语法：偏正式；作谓语、定语；含褒义

问题九：侃侃而谈什么意思 指人理直气壮、从容不迫地说话。古时候用来形容人善于交谈，有风度侃侃：理直气壮，从容不迫。

问题十：侃侃而谈什么意思 形容知识渊博，口齿伶俐，很从容地对某方面问题发表看法

侃侃而谈的意思是理直气壮、从容不迫地说话。

出自：清·文康《儿女英雄传》：“我既这等苦苦相问，你自然就该侃侃而谈。”

示例：郑振铎《桂公塘·三》：“却从来不曾见过象这位蛮子般的那末侃侃而谈，旁若无人的气概。”

语法：偏正式；作谓语、定语；含褒义。

扩展资料：

近义词

高谈阔论 [ gāo tán kuò lùn ]?

解释：高：高深；阔：广阔。多指不着边际地议论。

出自：唐·吕岩《徽宗斋会》：“高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。”

译文：想有人能和自己谈天说地，谈古论今，交流思想，就是遇不上知音啊。

语法：联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义。