您现在的位置是: 首页 > 成语解释 成语解释

蒙昧无知哪个字错了-蒙昧无知是什么生肖

2026-03-06 11:41:41 2人已围观

简介1.描写知识串联起来的四字词语2.求关于中国古代神话的资料3.海南的黎族人4.问一大堆成语,尽量说出全部,能说就说,不要怕累,然后给我诗,可加悬赏描写知识串联起来的四字词语1.描写知识的四字词语  博古知今:形容知识丰富。同“博古通今”。  博关经典:博:广博;关:涉猎。广泛涉猎经典。形容知识广博。

1.描写知识串联起来的四字词语

2.求关于中国古代神话的资料

3.海南的黎族人

4.问一大堆成语,尽量说出全部,能说就说,不要怕累,然后给我诗,可加悬赏

描写知识串联起来的四字词语

1.描写知识的四字词语

博古知今:形容知识丰富。同“博古通今”。

博关经典:博:广博;关:涉猎。广泛涉猎经典。形容知识广博。

博洽多闻:洽:广博;闻:见闻。知识丰富,见闻广博。

博闻多识:博:广博;闻:见闻;识:学识。知识丰富,见闻广博。

博闻强记:闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。

博闻强识:闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。

博闻强志:形容知识丰富,记忆力强。

博物多闻:指见多识广,知识渊博。

不辨菽麦:菽:豆子。分不清哪是豆子,哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。

不辨菽粟:分不清哪是豆子,哪是小米。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。

不辩菽麦:分不清哪是豆子,哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。

不出户,知天下:旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。

2.形容知识很多的四字词语

形容学问很多的四字词:学富五车、学贯中西、博学多才、博闻强记、满腹经纶。

一、学富五车

解释:五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。

出自:《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”

释义:惠施的学问广博,他的文章够五辆马车之多。

语法:主谓式;作谓语;含褒义

近义词博大精深、真才实学、五车腹笥、学贯中西、两脚书橱、满腹经纶、立地书橱、博览群书、才当曹斗、腹载五车、殚见洽闻、八斗之才、读书破万卷、着作等身、书读五车、饱学之士、著作等身、书通二酉、才华横溢、才高八斗、博学多才、见多识广

反义词不学无术、蒙昧无知、目不识丁、不识之无、不辨菽麦、一丁不识、胸无点墨、不识一丁、才疏学浅、目不识书

二、学贯中西

解释:形容学问贯通了中国和西方的种种知识。

出自:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十一回:“本领事久闻这位某观察,是曾经某制军保举过他留心时务、学贯中西的。”

示例:曹汝霖、章宗祥都是学贯中西的人物,但结果却都做卖国害民的事。冯玉祥《我的生活》第二十八章

近义词博古通今、学富五车

反义词目不识丁、不学无术

三、博学多才

解释:学识广博,有多方面的才能。

出自:贯忠博学多才,也好武艺,有肝胆。 明·施耐庵《水浒全传》第九十一回

语法:联合式;作谓语、定语;用于赞扬别人

近义词博大精深、博览群书、学富五车、博闻强记、博古通今、博学强记、博闻强识、满腹经纶、博学多闻、见多识广、满腹珠玑、博学睿智、宏儒硕学、博学多识、大才盘盘

反义词不学无术、胸无点墨、孤陋寡闻、一无所知、一得之见、不辨菽麦、才薄智浅、才疏学浅

四、博闻强记

解释:闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。

出自:粲博闻强记,人皆不及。 明·罗贯中《三国演义》第四十回

释义:粲知识丰富,记忆力,人们都赶不上他。

语法:联合式;作谓语、定语;用于称颂人

近义词满腹经纶、洽闻强记、博文强识、博学多才、博古通今、见多识广、强记博闻、强识博闻、博览群书、博闻强识、才华盖世

反义词不学无术、才疏学浅、孤陋寡闻

五、满腹经纶

解释:经纶:整理丝缕,引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。

出自:仲老,真佩服,满腹经纶!这果然是奥妙! 茅盾《子夜》二

语法:主谓式;作谓语、定语;含褒义

近义词经纶满腹、真才实学、学富五车、博闻强记、博学多才、博古通今、锦心绣口、才高八斗、读书破万卷、腹饱万言、满腹珠玑、满腹文章、大才盘盘、精神满腹

反义词孤陋寡闻、四六不通、一无所知、目不识丁、酒囊饭袋、胸无点墨、才疏学浅

3.形容知识四字成语有哪些

博古通今 通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

出处:《孔子家语·观周》:“吾闻老聃博古知今。”

博洽多闻 洽:广博;闻:见闻。知识丰富,见闻广博。

出处:《后汉书·杜林传》:“林从竦受学,博洽多闻,时称通儒。”

博闻多识 博:广博;闻:见闻;识:学识。知识丰富,见闻广博。

出处:《魏书·李业兴传》:“博闻多识,万门千户,所宜访询。”

博闻强记 闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。

出处:《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”《礼记·曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。”

博闻强识 闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。

出处:《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”《礼记·曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。”

博闻强志 形容知识丰富,记忆力强。

出处:《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制。”

多文强记 闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。

出处:《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”宋·释普济《五灯会元·天台韶国师法嗣》:“杭州九曲观音院庆祥禅师,余杭人也,辩才冠众,多闻强记,时天台人推为杰出。”

多闻强记 闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。

出处:宋·释普济《五灯会元·天台韶国师法嗣》:“杭州九曲观音院庆祥禅师,余杭人也,辩才冠众,多闻强记,时天台人推为杰出。”

茹古涵今 犹言博古通今。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

出处:唐·皇甫湜《韩文公墓志铭》:“茹古涵今,无有端涯。”

书读五车 形容读书多、知识丰富。

4.知识的四字词语

语文知识: 常见的四字词语积累一、描写人的品质:平易近人 宽宏大度 冰清玉洁 持之以恒 锲而不舍 废寝忘食大义凛然 临危不俱 光明磊落 不屈不挠 鞠躬尽瘁 而后已二、描写人的智慧:料事如神 足智多谋 融会贯通 学贯中西 博古通今才华横溢 出类拔萃 博大精深 集思广益 举一反三三、描写人物仪态、风貌:憨态可掬 文质彬彬 风度翩翩 相貌堂堂 落落大方斗志昂扬 意气风发 威风凛凛 容光焕发 神采奕奕四、描写人物神情、情绪:悠然自得 眉飞色舞 喜笑颜开 神采奕奕 欣喜若狂呆若木鸡 喜出望外 垂头丧气 无动于衷 勃然大怒五、描写人的口才:能说会道 巧舌如簧 能言善辩 滔滔不绝 伶牙俐齿出口成章 语惊四座 娓娓而谈 妙语连珠 口若悬河六、来自历史故事的成语:三顾茅庐 铁杵成针 望梅止渴 完璧归赵 四面楚歌负荆请罪 精忠报国 手不释卷 悬梁刺股 凿壁偷光七、描写人物动作:走马观花 欢呼雀跃 扶老携幼 手舞足蹈 促膝谈心前俯后仰 奔走相告 跋山涉水 前赴后继 张牙舞爪八、描写人间情谊:恩重如山 深情厚谊 手足情深 形影不离 血浓于水志同道合 风雨同舟 赤诚相待 肝胆相照 生相依九、说明知事晓理方面: 循序渐进 日积月累 温故知新 勤能补拙 笨鸟先飞学无止境 学海无涯 滴水穿石 发奋图强 开卷有益十、来自寓言故事的成语:自相矛盾 滥竽充数 画龙点睛 刻舟求剑 守株待兔叶公好龙 亡羊补牢 画蛇添足 掩耳盗铃 买椟还珠十一、描写事物的气势、气氛: 无懈可击 锐不可当 雷厉风行 震耳欲聋 惊心动魄十二、形容四季特点: 春寒料峭 春意盎然 春暖花开 满园春色 春华秋实春风化雨 骄阳似火 暑气蒸人 烈日炎炎 秋风送爽秋高气爽 秋色宜人 冰天雪地 寒气袭人 寒冬腊月十三、形容繁荣兴盛景象:济济一堂 热火朝天 门庭若市 万人空巷 座无虚席高朋满座 如火如荼 蒸蒸日上 欣欣向荣 川流不息十四、描写美的景和物:美不胜收 蔚为壮观 富丽堂皇 金碧辉煌 玉宇琼楼美妙绝伦 巧夺天工 锦上添花 粉妆玉砌 别有洞天十五、描写山水美景:锦绣河山 高耸入云 水天一色 波光粼粼 湖光山色重峦叠嶂 山明水秀 高山流水 白练腾空 烟波浩渺十六、描写花草树木:繁花似锦 绿草如茵 郁郁葱葱 古树参天 万木争荣百花齐放 花团锦簇 万紫千红 桃红柳绿 绿树成荫十七、描写日月风云:大雨如注 滂沱大雨 银装素裹 皓月千里 晨光熹微云雾迷蒙 风清月朗 春风化雨 暴风骤雨 风驰电掣十八、带有近义词的成语:兴国安邦 翻山越岭 百依百顺 背井离乡 长吁短叹道听途说 丢盔弃甲 调兵遣将 甜言蜜语 眼疾手快十九、带有反义词的成语:东倒西歪 南辕北辙 前赴后继 前俯后继 左推右挡承前启后 舍近求远 扬长避短 弃旧图新 优胜劣汰二十、AABB式:鬼鬼祟祟 熙熙攘攘 战战兢兢 兢兢业业 沸沸扬扬林林总总 支支吾吾 吞吞吐吐 浩浩荡荡 影影绰绰密密麻麻 疏疏朗朗 朝朝暮暮 日日夜夜 浑浑噩噩风风雨雨 风风火火 堂堂正正 偷偷摸摸 轰轰烈烈朦朦胧胧 隐隐约约 迷迷糊糊 心心念念 挨挨挤挤勤勤恳恳 踉踉跄跄 原原本本 形形 *** 口口声声二十一、AABC式:芸芸众生 咄咄逼人 头头是道 津津有味 津津乐道奄奄一息 念念不忘 空空如也 源源不绝 姗姗来迟面面相觑 面面俱到 振振有辞 窃窃私语 息息相关喋喋不休 循循善诱 郁郁寡欢 彬彬有礼 亭亭玉立铮铮铁骨 飘飘欲仙 夸夸其谈 孜孜以求 孜孜不倦莘莘学子 跃跃欲试 井井有条 绰绰有余 楚楚可怜二十二、十二生肖成语: 胆小如鼠 对牛弹琴 杀鸡吓猴 如狼似虎 守株待兔狗急跳墙 叶公好龙 画蛇添足 呆若木鸡 人仰马翻 顺手牵羊 人怕出名猪怕壮二十三、形容人多的成语: 人山人海、万人空巷、门庭若市、熙熙攘攘、车水马龙、人来人往、比肩继踵、项背相望、座无虚席、济济一堂、摩肩接踵。

二十四、勤奋学习悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、囊萤映雪、发奋图强、持之以恒、废寝忘食、夜以继日 专心致志 如饥似渴 孜孜不倦 全神贯注 锲而不舍 卧薪尝胆 埋头苦干 夜以继日 手不释卷 通宵达旦 举一反三 水滴石穿28、形容气势大的:浩浩荡荡 万马奔腾 地动山摇 千军万马 风起云涌势如破竹摧枯拉朽。

求关于中国古代神话的资料

我无耻地从别处复制的

一言九鼎

战国时,秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸,形势十分危急,

赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客

前去完成这项使命,已挑了十九名,尚少一个定不下来。这时,

毛遂自告奋勇提出要去,平原君半信半疑,勉强带着他一起前往

楚国。

平原君到了楚国后,立即与楚王谈及“援赵”之事,谈了半天也

毫无结果。这时,毛遂对楚王说:“我们今天来请你派援兵,你

一言不发,可你别忘了,楚国虽然兵多地大,却连连吃败仗,连

国都也丢掉了,依我看,楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀!”

毛遂的一席话说得楚王口服心服,立即答应出兵援赵。

平原君回到赵国后感慨地说:“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎

大吕。”(九鼎大吕:钟名,与鼎同为古代国家的宝器。)

成语“一言九鼎”由这个故事而来,形容一句话能起到重大作用。

衣锦还乡

《南史.卷三八.柳元景列传》

庆远字文和,元景弟子也。……霸府建,为从事中郎。武帝受禅,

封重安侯,位散骑常侍,改封云杜侯。出为雍州刺史,加都督。帝

饯於新亭,谓曰:「卿衣锦还乡,朕无西顾忧矣。」始武帝为雍州

,庆远为别驾,谓曰:「昔羊公语刘弘,卿后当居吾处。今相观亦

复如是。」曾未十年,而庆远督府,谈者以为逾於魏咏之。

刘邦的四面楚歌更动摇了项羽的军心。将士痛哭。想当初,项羽为

了功秦而痛失了“先破咸阳者为王的良机”。再因“为人不忍”错

失在鸿门宴上杀刘邦的机会;后因“火烧阿房宫”后想“收其货宝

妇女而东”。当时,有智者建议他在秦地建都称王。而项羽面对秦

宫破残,又思欲东归,还说:“富贵不归故乡,如衣锦夜行,谁知

之者。”此话一针见血的道出了项羽“衣锦还乡,荣祖耀宗”的观

念。俗话说得好:“好男儿志在四方”。项羽虽然具备中国古人的

传统思想,但他又胸怀“称帝”的大志,在他8年的浴血奋战中,始

终是个孤独的悲剧英雄。项羽一方面想当帝王,一方面也想当人人

羡慕的大英雄。并一心想在江东父老乡亲的面前扬名显威。这些都

成了他难成帝业的“拦路虎”。

风声鹤唳,草木皆兵

成语释疑: 唳:鸟鸣。听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。形容人

在惊慌时疑神疑鬼。

成语出处: 《晋书·谢玄传》:“闻风声鹤唳,皆以为王师已至。”

成语示例: 狼狈逃窜的匪徒~,吓得魂不附体。

(其中~代表本词条:风声鹤唳,草木皆兵)

成语故事: 西晋末年发生内乱,因为长期的动荡不安,最后西晋不

幸灭亡,琅琊王司马睿就在建康建立了东晋。当晋朝渡江来到南方,

胡人就霸占了北方,不过,北方后来被前秦全部占领,与江南的东

晋对立。

当时前秦的首领叫苻坚,他请汉人王猛当他的宰相,一心要让国家

变得十分强盛。为了完成统一中国的心愿,苻坚就带着八十万大军

攻打南方。晋朝的君臣一听到消息都非常害怕,只有丞相谢安十分

镇定,从容不迫地安排打仗的事情。

就在淝水这个地方,谢安趁前秦军队还没集合好,迅速派兵渡河去

偷袭前秦的军队。前秦因此输得很惨,士兵到处逃命,听到风声或

鹤叫的声音,都以为是晋军要打来了,非常的害怕。在这场战役中,

前秦的士兵伤亡惨重,同时决定了南北日后长期对峙的局面。

为虎作伥

wèi hǔ zuò chāng

〖解释〗伥:伥鬼,古时传说被老虎吃掉的人,后变成伥鬼,专

门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。

〖出处〗《太平广记》卷四百三十:“伥鬼,被虎所食之人也,为

虎前呵道耳。”宋·孙光宪《北梦琐言逸文》卷四:“凡于虎,

溺于水之鬼号为伥,须得一人代之。”

火树银花?

睿宗是唐代君主中最会享乐的一位皇帝,虽然他只当了三年的皇帝

,但不管什么佳节,

他总要用很多的物力人力去铺张一番,供他的游玩。他每年逢正月

元宵的夜晚,一定扎起二

十丈高的灯树,点起五万多盏灯,号为火树。后来诗人苏味道就拿

这个做题目,写了一首

诗,描绘它的情形。他的元夕诗约道:“火树银花合,星桥铁锁开

,暗尘随马去,明月逐人

来。游妓皆■季,行歌尽落梅,金吾不禁夜,玉漏莫相催。”这首

诗把当时热闹的情况,毫

无隐瞒的描写出来,好像活跃在我们读者的眼前。

这句成语是形容灯火盛的地方,望上去好像是火树银花的样子。所

以现在凡是繁盛的都

市,或有盛大的集会在夜间举行,灯光灿烂,都用这句话去形容它。

天涯海角

韩愈,字退之,是唐代中叶时的伟大文学家。

他二岁时就了父亲,不久他的母亲又去。幼时依靠他哥哥韩会

和嫂嫂郑夫人过活。

韩会有一个嗣子(愈次兄介之子,出继与长兄会为嗣)叫老成,排

行十二,所以小名叫十二

郎,年纪此韩愈小一点。后来韩会四十二岁的时候,因宰相元载的

事,贬为韶州刺史,不到几个月就病在韶州,这时韩愈只有十一

岁,十二郎也很小。韩愈虽然有三个哥哥(会、

弁、介),都很早离开了人世。这时,继承祖先后代的,只有韩愈

和他的侄子十二郎两个

人,零丁孤苦,没有一天离开过。

韩愈十九岁时自宜城前往京城,以后十年的时间中,只和十二郎见

过三次面。当他正打

算西归和十二郎永远生活在一起的时候,不幸十二郎就在这时去

了。韩愈知道了这消息,

悲痛欲绝,写了一篇“祭十二郎文”,叫建中备了一些时下的物品

从老远的地方去致祭他。

这篇祭文,一字一泪,令人读来心酸。

祭文中有“一在天之涯,一在地之角。”的句子,后人便把它引伸

成“天涯海角”这句

话,用来比喻极其遥远的地方。

初出茅庐

刘备三顾茅庐请出诸葛亮并拜为军师。而关羽、张飞对柴油 以为然。

没过多久,曹操派大将夏侯敦领十万大军打新野,刘备找诸葛亮商议

,诸葛亮说:"怕众将不听我令,愿借主公印剑一用。"刘备忙将印剑

交给诸葛亮。诸葛亮开始集众点将。命关羽带一千人马埋伏在豫山,

放过敌人先头部队,看到起火,迅速出击。张飞带一千人马埋伏在山

谷里,待起火后,杀向博望城。关平、刘封带五百人马,在博望坡后

面分两路等候,敌军一到,立刻放火 。又把赵云从樊城调来当先锋,

只许败不许胜。刘备带一千人马作后援。关羽忍不住问:"我们都去打

仗,先生干什么?"诸葛亮说:"我在城中坐等。"张飞大笑说:"我们

都去拼命,先生你好逍遥!"诸葛亮说:"印剑在此,违令者斩!"关羽

、张飞无话,冷笑着走了。在战斗中,各将按诸葛亮吩咐行事,直杀

得曹兵丢盔弃甲。诸葛亮初次用兵,神机妙算,大获全胜。使关羽、

张飞等佩服得五体投地。

画饼充饥

三国时候,魏国有个人叫卢毓。他十岁就成了孤儿,两个哥哥又先后去

世。在兵荒马乱中,他辛勤努力养活著寡嫂和侄儿,日子过得很艰难。

他的为人和学问受到了人们的称赞。

后来卢毓做了官。他为官清正,任职三年多,提出了不少好建议,魏明

皇帝很信任他。

那时选拔官吏,一般是凭人推荐,而推荐者往往只推荐有名的人物,这

些名人多数只重清谈,不务实际,互相吹捧,因此魏明帝很不满意。在

选拔中书郎时,魏明帝就下令说:"这次选拔,要由卢毓来推荐。选拔的

人不要只看名声。名声就像在地上画个饼一样,其实是不能吃的啊!"

"画饼充饥"的成语就是从这个故事中产生的。现在往往用来比喻用空想来

作自我安慰,或者用来说明虚名是没有实际用处的。还有个成语"望梅止渴",

意思和它相近。

庖丁解牛

庖丁解牛,后来被庄子拿来形容养生的道理的寓言

实出自《庄子》。即“庖丁解牛”实乃庄子所创之言也

这一天,庖丁被请到文惠君的府上,为其宰杀一头肉牛。只见他用手按着牛,

用肩靠着牛,用脚踩着牛,用膝盖抵着牛,动作极其熟练自如。他在将屠刀

刺入牛身时,那种皮肉与筋骨剥离的声音,与庖丁运刀时的动作互相配合,

显得是那样的和谐一致,美妙动人。他那宰牛时的动作就像踏着商汤时代的

乐曲《桑林》起舞一般,而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。

站在一旁的文惠君不觉看呆了,他禁不住高声赞叹道:“啊呀,真了不起!

你宰牛的技术怎么会有这么高超呢?”

庖丁见问,赶紧放下屠刀,对文惠君说:“我做事比较喜欢探究事物的规律,

因为这比一般的技术技巧要更高一筹。我在刚开始学宰牛时,因为不了解牛

的身体构造,眼前所见无非就是一头头庞大的牛。等到我有了3 年的宰牛经

历以后,我对牛的构造就完全了解了。我再看牛时,出现在眼前的就不再是

一头整牛,而是许多可以拆卸下来的零部件了!现在我宰牛多了以后,就只

需用心灵去感触牛,而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀,

什么地方不能。我可以娴熟自如地按照牛的天然构造,将刀直接刺入其筋骨

相连的空隙之处,利用这些空隙便不会使屠刀受到丝毫损伤。我既然连骨肉

相连的部件都不会去硬碰,更何况大的盘结骨呢?一个技术高明的厨师因为

是用刀割肉,一般需要一年换一把刀;而更多的厨工则是用刀去砍骨头,所

以他们一个月就要换一把刀。而我的这把刀已经用了19年了,宰杀过的牛不

下千头,可是刀口还像刚在磨刀石上磨过一样的锋利。这是为什么呢?因为

牛的骨节处有空隙,而刀口又很薄,我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙,自然显

得宽绰而游刃有余了。所以,我这把用了19年的刀还像刚磨过的新刀一样。尽

管如此,每当我遇到筋骨交错的地方,也常常感到难以下手,这时就要特别警

惕,瞪大眼睛,动作放慢,用力要轻,等到找到了关键部位,一刀下去就能将

牛剖开,使其像泥土一样摊在地上。宰牛完毕,我提着刀站立起来,环顾四周,

不免感到志得意满,浑身畅快。然后我就将刀擦拭干净,置于刀鞘之中,以备

下次再用。”

文惠君听了庖丁的这一席话,连连点头,似有所悟地说:“好啊,我听了您的

这番金玉良言,还学到了不少修身养性的道理呢!”

这个故事告诉人们:世间万物都有其固有的规律性,只要你在实践中做有心人,

不断摸索,久而久之,熟能生巧,事情就会做得十分漂亮。

智子疑邻

宋国有一个富人,天下大雨,他家的墙坏了。富人的儿子说:“要是不修筑,

一定会有盗贼来偷东西。”邻居家的老公公也这样说。晚上富人家果然丢失了

很多东西。结果,那个富人认为自己的儿子聪明,却怀疑邻居家的老公公偷了

他家的东西。

寓意是感情亲近与疏远往往会导致认识错误

削足适履

出处

《淮南子·说林训》

故事

春秋时,有一次楚灵王亲自率领战车千乘,雄兵10万,征伐蔡国。这次出征非常

顺利。楚灵王看大功告成,便派自己的弟弟弃疾留守蔡国,全权处理那里的军政

要务,然后点齐10万大军继续推进,准备一举灭掉徐国。楚灵王的这个弟弟弃疾,

不但品质不端,而且野心极大,不甘心仅仅充当蔡国这个小小地方的首脑,常常

为此而闷闷不乐。弃疾手下有个叫朝吴的谋士,这个人非常工于心计,这一天,

他试探道:“现在灵王率军出征在外,国内一定空虚,你不妨在此时引兵回国,

杀掉灵王的儿子,另立新君,然后由你裁决朝政,将来当上国君还成什么问题吗!

”弃疾听了朝吴的话,引兵返楚国,杀灵王的儿子,立哥哥的另一个儿子子午

为国君。楚灵王在征讨途中闻知国内有变,儿子被弟弟杀,顿时心寒,想想活

在世上没有意思,就上吊自杀了。在国内的弃疾知道楚灵王了,马上威逼子午

自杀,自立为王,他就是臭名昭著的楚平王。<BR>另一个故事是:晋献公宠爱骊

姬,对她的话真是言听计从。骗姬提出要将自己所生的幼子奚齐立为太子,晋献

公满口答应,并将原来的太子,自己亲生的儿子申生了。骊姬将这两件事做

完了,但心中还是深感不踏实,因为晋献公还有重耳和夷吾两个儿子。此时,这

两个儿子也都已经成人,领姬觉得这对奚齐将来继承王位都是极大的威胁,便建

议杀了重耳和夷吾兄弟俩,晋献公竟欣然同意。但他们的密谋破一位正直的大臣

探听到,立即转告了重耳和夷吾,二人听说后,立即分头跑到国外避难去了。

《淮南子》的作者评论这两件事说:“听信坏人的话,使父子、兄弟自相残杀就

像砍去脚指头去适应鞋的大小一样(犹削足适履),太不明智了。

古今名言:

☆是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。(春秋·孙武)

☆得道者多助,失道者寡助。(战国·孟子)

☆天时不如地利,地利不如人和。(战国·孟子)

☆用兵之道,攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下。(三国·诸葛亮)

☆胜负兵家之常,善用兵者能因败为成。(晋·张方)

☆惟有者方可看到战争结束。(希腊·柏拉图)

☆正义没有武力是无能;武力没有正义是暴政。(法国·巴斯卡)

☆兵民是胜利之本。()

☆敌进我退,敌退我追,敌驻我扰,敌疲我打。()

买椟还珠

春秋时代,楚国有一个商人,专门卖珠宝的,有一次他到齐国去兜售珠宝,为了

生意

好,珠宝畅销起见,特地用名贵的木料,造成许多小盒子,把盒子雕刻装饰得非

常精致美

观,使盒子会发出一种香味,然后把珠宝装在盒子里面。

有一个郑国人,看见装宝珠的盒子既精致又美观,问明了价钱后,就买了一个,

打开盒

子,把里面的宝物拿出来,退还给珠宝商。

一鸣惊人

战国时代,齐国有一个名叫淳于髡的人。他的口才很好,也很会说话。他常常用一些有

趣的隐语,来规劝君主,使君王不但不生气,而且乐于接受。

当时齐国的威王,本来是一个很有才智的君主,但是,在他即位以后,却沈迷于酒色,

不管国家大事,每日只知饮酒作乐,而把宜切正事都交给大臣去办理,自己则不闻不问。

此,政治不上轨道,官吏们贪污失职,再加上各国的诸侯也都趁机来侵犯,使得齐国濒

临灭

亡的边缘。

虽然,齐国的一些爱国之人都很担心,但是,却都因为畏惧齐王,所以没有人赶出来劝

谏。

其实齐威王室一个很聪明的人他很喜欢说些隐语,来表现自己的智慧,虽然他不喜欢听

别人的劝告,但如果劝告得法的话,他还是会接受的。淳于髡知道这点后,便想了一个

策,准备找个机会来劝告齐威王。

有一天,淳于髡见到了齐威王,就对他说:“大王,为陈有一个谜语想请您猜一猜:其

国有汁大鸟,住在大王的宫廷中,已经整整三年了,可是他既不振翅飞翔,也不发生名

叫,

只是毫无目的的蜷夫着,大王您猜,这是一只什么鸟呢?”

齐威王本是一个聪明人,亦听就知道淳于髡是在讽刺自己,向那只大鸟一样,身为一国

之尊,却毫无作为,只知道享乐。而他时再也不是一个昏庸的君王,于是沈吟了一会儿

之后

便毅然的决定要改过,振作起来,做一番轰轰烈烈的是,因此他对淳于髡说:

“嗯,这一只大鸟,你不知道,它不飞则已,亦非就会冲到天上去,它不鸣则已,一鸣

就会惊动众人,你慢慢等着瞧吧!”

从此齐威王不在沈迷于饮酒作乐,而开始整顿国正。首先他召见全国的官吏,尽忠负责

的,就给予奖励;而那些腐败无能的,则加以惩罚。结果全国上下,很快就振作起来,

到处

充满蓬勃的朝气。

另一方面他也着手整顿军事,强大武力,奠定国家的威望。各国诸侯听到这个消息以后

都很震惊,不但不敢再来侵犯,甚至还把原先侵占的土地,都归还给齐国。

齐威王的这一番作为,真可谓是“一鸣惊人”呀!

所以后来的人便把“一鸣惊人”这句成语用来比喻一个人如有不平凡的才能,只要他能

好好的运用,一旦发挥出来,往往有惊人的作为。

狐假虎威

战国时代,当楚国最强盛的时候,楚宣王曾为了当时北方各国,都惧怕他的手下大将昭

奚恤,而感到奇怪。因此他便问朝中大臣,这究竟是为什么。

当时,有一位名叫江乙的大臣,便向他叙述了下面这段故事:

“从前在某个山洞中有一只老虎,因为肚子饿了,便跑到外面寻觅食物。当他走到一片

茂密的森林时,忽然看到前面有只狐狸正在散步。他觉得这正是个千载难逢的好机会,于

是,便一跃身扑过去,毫不费力的将他擒过来。

可是当它张开嘴巴,正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候,狡黠的狐狸突然说话了:

‘哼!你不要以为自己是百兽之王,便敢将我吞食掉;你要知道,天地已经命令我为王中之

王,无论谁吃了我,都将遭到天地极严厉的制裁与惩罚。’老虎听了狐狸的话,半信半疑,

可是,当它斜过头去,看到狐狸那副傲慢镇定的样子,心里不觉一惊。原先那股嚣张的气焰

和盛气凌人的态势,竟不知何时已经消失了大半。虽然如此,他心中仍然在想:我因为是百

兽之王,所以天底下任何野兽见了我都会害怕。而他,竟然是奉天帝之命来统治我们的!

这时,狐狸见老虎迟疑着不敢吃它,知道他对自己的那一番说词已经有几分相信了,于

是便更加神气十足的挺起胸膛,然后指着老虎的鼻子说:‘怎么,难道你不相信我说的话

吗?那么你现在就跟我来,走在我后面,看看所有野兽见了我,是不是都吓的魂不附体,抱

头鼠窜。’老虎觉得这个主意不错,便照着去做了。

于是,狐狸就大模大样的在前面开路,而老虎则小心翼翼的在后面跟着。他们走没多

久,就隐约看见森林的深处,有许多小动物正在那儿争相觅食,但是当它们发现走在狐狸后

面的老虎时,不禁大惊失色,狂奔四散。

这时,狐狸很得意的掉过头去看看老虎。老虎目睹这种情形,不禁也有一些心惊胆战,

但他并不知到野兽怕的是自己,而以为他们真是怕狐狸呢!

狡狐之计是得逞了,可是他的威势完全是因为假借老虎,才能平着一时有利的形势去威

胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了,自己还不自知呢!

因此,北方人民之所以畏惧昭奚恤,完全是因为大王的兵全掌握在他的手里,那也就是

说,他们畏惧的其实是大王的权势呀!”

从上面这个故事,我们可以知道,凡是藉着权威的势力欺压别人,或藉着职务上的权力

作威作福的,都可以用“狐假虎威”来形容。

上下其手

春秋楚襄王二十六年。楚国出兵侵略郑国。以当时楚国那么强大,弱小的郑国,实在没

有能力抵抗的,结果,郑国遭遇到战败的厄运,连郑王颉也被楚将穿封戌俘虏了。战事结束

后,楚军中有楚王弟公子围,想冒认俘获郑颉的功劳,说郑王颉是由他俘获的,于是穿封戌

和公子围二人便发生争执,彼此都不肯让步,一时没有办法解决得来。后来,他们便请伯犁

作公正人,判定这是谁的功劳。

伯州犁的解纷办法本是很公正的,他主张要知道这是谁的功劳,最好是问问被俘的郑

王。于是命人带了郑王颉来,伯州犁便向他说明原委,接着手伸二指,用上手指代表楚王弟

公子围,用下手指代表楚将穿封戌,然后问他是被谁俘获的。郑王颉因被穿封戌俘虏,很是

恨他,便指着上手指,表示是被公子围所俘虏。于是,伯州犁便判定这是公子围的功劳。

“上下其手”这句成语便是出于这个故事;是表示玩法作弊,颠倒是非的意思。

在现在的社会中,这种情形是常常会发生的:譬如有人做了不法的事情,知道罪有应

得,难逃被惩处的厄运;于是暗地里进行贿赂,或请托亲友奔走求情,求予包庇,结果大事

化小,小事化无,仍得消遥法外。像这种参与其事的人,从中枉法舞弊,便可以说是:“上

下其手”了。

杞人忧天

从前在杞国,有一个胆子很小,而且有点神经质的人,他常会想到一些奇怪的问题,而

让人觉得莫名其妙。

有一天,他吃过晚饭以后,拿了一把大蒲扇,坐在门前程量,并且自言自语的说:

“假如有一天,天塌了下来,那该怎么办呢?我们岂不是无路可逃,而将活活地被压

,这不就太冤枉了吗?”

从此以后,他几乎每天为这个问题发愁、烦恼,朋友见他终日精神恍惚,脸色憔悴,都

很替他担心,但是,当大家知道原因后,都跑来劝他说:

“老兄啊!你何必为这件事自寻烦恼呢?天空怎么会塌下来呢?在说即使真的塌下来,

那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊,想开点吧!”

可是,无论人家怎么说,他都不相信,仍然时常为这个不必要的问题担忧。

后来的人就根据上面这个故事,引伸成“杞人忧天”这句成语,它的主要意义在唤醒人

们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。

一暴十寒

战国时代,百家争鸣,游说之风,十分盛行。一般游说之士,不但有高深的学问、丰富

的知识,尤其是以有深刻生动的比喻,来讽劝执政者,最为凸出。孟子也是当时的一个

著名辩士,在“孟子”的“告子”上篇中有这样一段记载:

孟子对齐王的昏庸,作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满,便不客气的对他说:“王

也太不明智了,天下虽有生命力很强的生物,可是你把它在阳光下晒了一天,却放在阴

寒的地方冻了它十天,它那里还活着成呢!我跟王在一起的时间是很短的,王即使有了

一点从善的决心,可是我一离开你,那些奸臣又来哄骗你,你又会听信他们的话,叫我

怎么办呢?”按着,他使打了一个生动的比喻:“下棋看起来是件小事,但假使你不专

心致志,也同样学不好,下不赢,奕秋是全国最善下棋的能手,他教了两个徒弟,其中

一个专心致志,处处听奕秋的指导;另一个却老是怕着有大天鹅飞来,准备用箭射鹅。

两个徒弟是一个师傅教的,一起学的,然而后者的成绩却差得很远。这不是他们的智力

有什么区别,而是专心的程度不一样啊;”这是一个很有教学意义的故事,我们要学习

一样东西、做好一件事情,是非专心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些,把它丢

下了,隔天十天再去做,那么事情怎样做得好呢?求学、做事的能否成功,这也是个决

定因素之一,故后来的人便将孟子所说的“一日暴之,十日寒之”精简成“一暴十寒”

一句成语,用来比喻修学、做事没有恒心,作辍无常的一种说法。例如一位同学,对于

求学很是随便,学习的时间少,荒废的时间多,我们便说:他这种一曝十寒的作法,那

里能学到什么东西呢?

三人成虎

战国时代,互相攻伐,为了使大家真正能遵守信约,国与国之间通常都将太子交给对方作

为人质。“战国策”:“魏策”有这样一段记载:

魏国大臣庞葱,将要陪魏太子到赵国去作人质,临行前对魏王说:

“现在有个一人来说街市上出现了老虎,大王可相信吗?”

魏王道:“我不相信。”

庞葱说:“如果有第二个人说街市上出现了老虎,大王可相信吗?”

魏王道:“我有些将信将疑了。”

庞葱又说:“如果有第三个人说街市上出现了老虎,大王相信吗?”

魏王道:“我当然会相信。”

庞葱就说:“街市上不会有老虎,这是很明显的事,可是经过三个人一说,好像真的有了老

虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁,比这里的街市远了许多,议论我的人又不止三个。

希望大王明察才好。”

魏王道:“一切我自己知道。”

庞葱陪太子回国,魏王果然没有再召见也了。

市是人口集中的地方,当然不会有老虎。说市上有虎,显然是造谣、欺骗,但许多人这样

说了,如果不是从事物真相上看问题,也往往会信以为真的。

这故事本来是讽刺魏惠王无知的,但后世人引伸这故事成为“三人成虎”这句成语,乃是借来

比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。例如:判断一件事情的真伪,必须经过细心考察和思考

,不能道听途说。否则“三人成虎”,有时会误把谣言当成真实的。

老马识途:春秋时期,齐桓公应燕国请求,带兵打败了山戎国的侵犯;山戎国国王密卢逃到孤

竹国请求救兵,管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中,因假向导引入迷谷,使齐

军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。

三令五申:孙武流寓于吴,吴王想试试孙武的军事才能,就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙

武将宫女分作两队,让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令,宫女们一阵

哄笑,队伍乱成一片。孙武再一次下达命令,宫女们只觉得好玩,根本不听命令。孙武说号令既

然已经明白又不听令,这是头领之罪,下令将两名队长处。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃,

孙武仍然杀了两个王妃。然后,孙武重新操练宫女,这回没人敢不听号令了。

胡服骑射:战国时,赵国国君武灵王决心变革图强。武灵王见胡人(少数民族)身着窄袖短褂便

服,骑着战马,边跑边射箭,行动迅疾,十分灵活,便决定向胡人学习,改革士兵服装,发展骑

兵。不到一年功夫,赵国拥有一支强大的骑兵,经过南征北战,赵国成了当时有数的强国之一

海南的黎族人

简介

黎族源于古代“百越”的一支,早在秦汉以前就从两广地区陆续来到海南岛定居。“黎”这一专有族称始于唐末,沿用至今。

黎族有自己的语言,属汉藏语系壮侗语族,无文字,通用汉文。

黎族的宗教信仰以祖先崇拜为主,杂以自然崇拜,有些地区还保留着图腾崇拜的痕迹。

因状似倒扣船只而得名的船形屋,是黎族的传统住房。黎族称其为"布隆亭竿",意为“竹架棚房子”。“布隆亭竿”有辅地形、高架形和向金字型过渡三种。其共同特点是茅草房顶,木头或竹子的梁柱,编竹抹泥墙、竹条墙或椰叶墙;屋内设火灶,灶上方悬挂竹筏,作 烤干食物用,屋顶侧面开天窗。"布隆亭竿"中没有间隔和睡床,居住者一般在灶旁铺席席地而睡。现在在黎族 地区这种房屋已不多见,多数住室已为金字顶代替,靠近城镇的黎族人已住进瓦房。

黎族服装以棉麻为原料。黎族人多穿对襟无领上衣,妇女穿对襟无袖开胸上衣,下穿筒裙,裙上绣有各种图案。黎锦是黎族人最为著名的纺织工艺品,以其技术精巧细密、色彩艳丽富于特色而驰名天下,具有很高的艺术审美价值。

嚼槟榔是黎族人的一种嗜好,槟榔是待客、定婚不可缺少的佳品。据说槟榔有助消化、驱绦 虫、降血压、提神健胃的作用。

在节日劳动间歇,黎族人喜欢跳“竹竿舞”,通常是在庭院或打谷场上跳这种舞。舞时,两边各蹲4个人,每个人双手平握竹竿末端,按节奏张合敲打,舞者随着竹竿的张合,两脚不断上跳下踏,做出各种美妙动作,舞蹈颇为热烈,引人入胜。

"三月三"是黎族民间的传统节日。节日当天,各村寨都要举行祭祖仪式,青年男女盛装打扮聚集到一起,各自以对歌的形式相邀族外的意中人,随后一对对有情人分散到丛林翠竹中或山间小河边互诉衷肠。入夜,篝火燃起,人们尽情游戏娱乐。天快亮时,恋爱中的男女依依惜别,互送定情信物,相约来年“三月三”相会。

节日

黎族人民在历史发展过程中,形成了自己的节日,它们是黎族人民习俗的组成部分,也是黎族社会文化、心理状态的一个侧面。

黎族的节日与黎族自己的历法有着密切的关系。解放前黎族的节日,在邻近汉族地区和黎汉杂居地区,大多都用农历,节日与汉族相同。例如“春节”、“清明节”、“端午节”、“鬼节”、“中秋节”、“重阳节”、“冬至”、“除夕”等。就黎族来说,过得最隆重和最普遍的节日是“春节”和“三月三”。

“春节”

“春节”,在黎族地区一般从正月初一过到十五日。届时,各家各户清扫庭院,修整“船形屋”,贴红对联,洗刷衣服器具,舂米和包粽子,在房门、藤箩、耕牛角等处贴上红纸,以示吉祥。大人们为小孩备鞭炮,买烟花,男女老幼个个穿上新衣服,干干净净,喜气洋洋,一片节日的景象。大年初一清早互相拜年,在外面见面相互道贺“恭喜恭喜,年年丰收,年年幸福”。小孩子高兴异常,蹦蹦跳跳,他们争着向大人拜贺新年,获得糖果、糕点、粽子和压岁铜钱。大人们整日饮酒对歌,通宵达旦。有的则仍按照传统习惯,从大年初一开始,男人集体狩猎,猎获物全村人共同享受。

“三月三”

农历三月初三,是黎族人民最隆重、最热闹的传统节日,黎族人民通过“三月三”的传统来纪念本民族的祖先和英雄人物。

现在纪念活动的规模越来越大,人数有几千人甚至上万人。活动内容丰富多彩,对歌题材广泛,除了情歌,还有农事歌、神话故事歌、祝酒歌,以及说今论古歌等。除了歌谣对唱外,还有“打柴舞”、荡秋千、土枪射击、射箭、摔跤等节目。

“招福”和“牛月”

合亩制地区的黎族同胞,也有另外一些具有民族特点的特殊节日。例如每年三月、七月插秧之后和在十月的“牛月”,要集体举行一次“招福”礼仪式。到时,男女老少都云集到“亩头”的家里,集体跳“招福舞”、“黎家乐”等,敲锣打鼓,通宵达旦。在“牛日”这天,牛主要给牛喝一种“牛魂石”浸过的酒,以示对牛的祝愿,并且为耕牛修牛栏,禁忌杀牛。

黎族的家庭和汉族一样,都是父系小家庭。但合亩地区的小家庭则有显著的特点,直到解放前,它还没有成为完全独立的生产单位。在经济上的作用主要是参加合亩的生产和分配,经营手工业、副业,种植山栏和小块园地,处理私有财产和自己的债务关系等。

婚姻制度实行一夫一妻制。一般由父母包办,从小订婚;姨表不婚,同宗不婚。阶级的“门当户对”已成为习惯。聘金往往要几头牛和一笔不小的钱财。

“放寮”

黎族地区普遍存在着“放寮”的习俗。每个村都有一个至几个“寮房”,黎语称“布隆闺”,女儿长大了便到那里居住。凡是不同血缘集团的男子,都可到“布隆”找寻情人,吹箫唱歌,倾诉爱慕,这体现了黎族未婚青年男女社交自由;但另外一方面,在“放寮”活动中夹杂着不正常的男女关系。同时,已婚的男女也参与“放寮”活动,因而对生产,对家庭和睦,对健康都有很大的影响。黎族地区婚后“不落夫家”的习俗相当普遍,非婚生子女一般不受歧视,离婚和寡妇改嫁比较自由。

黎族多同姓聚居。住的房屋,合亩地区多是“船形屋”,一般地区的住屋都是金字形的。

称谓和姓氏

黎族的亲属称谓和姓氏很有特点。黎族人民都按照宗教关系论辈互相称呼,例如伯父的子女不管岁数多么小,叔父的子女无论岁数多么大,都得称呼伯父的子女为哥或姐。 因此,在黎族社会中,往往会听到年岁大的人称一个一二岁的人为哥或姐。在社交中呼唤某人时,只能呼其名字,不把姓氏同名字一起呼叫。

东方县的符姓黎族人原为五个血缘集团,各有一姓氏,每个血缘集团又分为大公、中公、尾公,叫做五姓十五公。五大姓可以通婚,而十五公内部不能通婚,经过若干代后又可以循环结婚。同一黎姓集团,在不同地区分属几个汉姓,虽然汉姓不同,但不能通婚。

服饰

在衣饰方面,妇女束髻于脑后,押以骨簪,披绣花头巾,衣无扣,对胸开襟,有的地方穿“贯首式”上衣,下身穿裙。妇女大都喜爱戴耳环、项圈、手镯、有的一直保持纹面和文身的习惯。男子结鬃,有的结于额前,有的结于脑后,缠头,上衣无领对胸开襟。

丧葬

丧葬仪式各地不同,合亩地区遇有人便鸣枪报丧,全村或全峒的人都来吊唁,三天不吃主粮,不做重工。一般都用独木棺,不停棺,当天埋葬,不建墓冢。者如果是男人,葬于本村公共墓地,外村嫁来的女子,则须抬回其娘家由娘家料理丧事,并葬于其父方的公共墓地。其他地区有迷信风水、停棺、打斋、择地建墓的习惯。

勤劳俭朴,敬老是黎族劳动人民的美德,不论老年人和小孩都总是找自己力所能及的事做,很少有偷闲度日的。黎族好客,对来访客人,都热情地以烟酒款待。

禁忌

在黎族的一些节日期间有许多禁忌,这些禁忌属于迷信观念。但与生产和生活有着一定的联系。比如春节期间禁忌讲粗话、不吉利的话;大年初一禁忌洗衣、扫地,说是怕全家的钱财都被洗掉、扫光。合亩制地区的黎族人在年初一至初五忌田间劳动,牛日、虫日、鸡日等日,亩众不能下田耕作,说是怕禾苗遭受鸟兽侵袭。农历年初一准备上山打猎的人,也忌扫地,否则猎不到野兽。砍山栏一定要选择龙日、马日、兔日等吉祥日,同时亩头不能在日间睡觉,否则庄稼将经不起风吹雨打。在三月八日的牛节里,禁忌杀牛,而且要给牛喝一种用牛魂石浸过的酒,以保来年丰收。人们不得跨过炉灶,不准用脚踩、用刀砍等,如果违禁,据说“灶神”就要发怒,引起家人生病。

语言

语言文字

黎族有本民族的语言,属于汉藏语系壮侗语族黎语支,不同的地区存在着方言的差别。由于黎族在历史上与汉族有着密切的联系,因而黎语的发展受到汉语的极大影响。在各民族杂居区,黎族群众一般都能讲汉语(海南方言),而且在黎语中也吸收了不少汉语的词汇。如今黎族有自己的文字,是一种以拉丁字母的基础的黎文。

住宅特色

黎族人民选择山谷中的小平原、河谷台地或平溪坡地作为村落的地址。选地的原则是;靠近耕地,靠近河川、溪流;地势要高,地形有一定的坡度;地方要“干净”,即野兽要少,不要太靠近交通主干线。其地质表层多为砂质粘土层,下面多为砂土砾石层,土质一般均属良好,承载能力可以满足建筑要求。

黎族的居民村落,多是被高大的阔叶林和灌木林围绕着。因此,在村落外边看不见居住房屋,而且富有亚热带的村落风光,是黎族同胞住地共同的景色特征。

“船形屋”

船形式住宅是黎族人民的传统住房,它是古代遗留下来的“干栏”。在汉族“金字塔”形屋尚未传入黎族地区之前,船形屋曾是海南岛黎族人民的主要住房形式。由于这类房多呈斜向半架空或水平低架空状,故又可称之为干栏建筑的派生类型,是黎族富有民族特色和地方特色的传统住宅类型。

船形屋的特点是,平面是纵长方形,整个屋子由前廊和居室两都分组成。整个屋顶共如船只形,以竹木构架,藤条捆扎,茅草盖顶,接到地面,屋内不隔间,对头开门,门上屋檐伸展,檐下为休息、置物的场所,一般不设窗户,据说开窗会有“恶鬼”进入屋内,作祟人畜,引起疾病。所以整个房间阴暗,通风采光差。总之,船形屋有防风避雨,冬暖夏凉,还略可兼顾通风的优点。目前,船形屋尚流行于白沙、昌江、东方、乐东、保亭、琼中等县的部分地区。

金字塔式茅屋

它不是黎族原有的,而是黎族人民从汉族那里学来的。其优点是省工省料、通风采光好、易排水等,其特点是整个屋子呈长方形,屋顶用金字顶代替圆拱形的船形顶,屋檐较高,正门在屋前方,有单间、双间、三间、四间和庭院式等多种。

金字屋由前廊、生活室(也叫过厅或客厅)、卧室和厨房组成,入门后就是门厅,过厅两侧为卧室和厨房。房间以过厅最大,一般约为15平方米左右,卧室约10平方米左右,厨房约米左右,过厅是生活起居的中心,在后墙正中多设有神台或神阁架,祀奉祖先。卧室内有木制或竹制睡床和其他一些物品等,厨房置有炉灶、水缸、炊具、烘物架等。

另外,黎族还有居住砖瓦房的,类似内地排房式的家属宿舍。

三石灶

黎族地区的炉灶--三石灶(亦称品字炉灶,马蹄形灶)设在室内,其主要原因是:黎族人民过去经济文化落后,生活困难,冬天只好在居室内生火取暖;黎族地区多蚊虫及疟疾病,室内烟熏火燎的作用有驱蚊避疫之效;还有照顾火种的需要。黎族人住宅,无论从哪一方面来看,都属于同一个系统,同一源流的,但也存在一些差异,各个方言区各有特色。

科学知识

海南岛黎族人民在长期的发展过程当中,无论在生产和生活方面,都积累了相当丰富的经验和知识。在农业生产中,黎族人民掌握了各种关于农作物生长、土壤鉴别、耕地选择和农事安排的知识。例如稻谷,各地的品种可以分出二十多种,并能根据其生长特性,选择不同的适应土地和植期。在生产实践中,黎族人民还不断积蓄了许多根据当地动物活动和自然现象变化的规律预测气象的知识。

黎族人民善于狩猎,能够根据不同野兽的生活习性,选择适当时间采取合围、追踪、伏击、挖陷阱、钉竹尖、伏枪、弹吊、火攻、放毒等等狩猎方法,效果很好。

妇女精于纺织,而对于木棉的纺织尤具匠心。脚踏纺纱机利用了转轮和传动带。黎族妇女能够利用野生植物染料对布。纱线染成青、黑、黄、黄、红等各种颜色,除此以外还有些地区创造了技术复杂的缬染法。在轻纱上用细线扎成各种花纹,染色后拆开细线,就显露出白色的花纹,再织进彩色纬线,便完成图案精致的织物。这些都是黎族人民经过长期观察和实践,对植物界和织染技术有了很好的了解的结果。

黎族人民很早以前就掌握了制陶技术,能够制造陶锅、陶罐、酒瓶、陶碗、陶瓶、陶盆等等。接近汉族地区的黎族人民还能够像汉族人民那烧窑,制成色泽光滑、花纹秀丽的各种陶器。这些陶器受到邻近各族人民的喜爱,外地商人也从黎族地区大量贩买并将之运至内地销售。

黎族人民对于医药知识的了解也十分深刻。不少草药医生懂得百种以上的草药性能,并且能够根据不同的病情使用热敷、焗汗、火灸等治疗方法,对毒蛇、疯狗咬伤有许多特效药 。黎族人民在治病救人的过程中积累了丰富的医药知识,成为制服“瘴疠之地”的佼佼者, 黎医因而成为中华民族中草药宝库中的一部分。黎医治病的基本方法同汉族的中医相仿,分为望、闻、问、切等内容。

在黎族人民中还保留着较原始的历法,一般以类似汉族地区的“十二地支”来计算日月 ,以十二日为一个周期,每日以动物作称谓,如鸡日、犬日、猪日、牛日、虫日……等等。

黎族人民大都使用了汉族的度量衡,但谷亩地区一直还沿用本民族的计算方法。例如:稻谷以束为最小单位,六束为一攒,六攒为一对,二对为一律,二律为一拇。田亩以攒为单位,种多少亩说种多少攒。买卖牛只,以角的长度或以身长来计算其大小,不计重量。数的观念比较薄弱,很少使用算盘。计算复杂的数字,常以稻秆或柴草作实体。

口头文学

由于黎族没有本民族的文字,流传下来的主要是口头文学,它包括了古代神话、故事传说、歌谣、谚语和谜语等各种体裁。在这些民间文学中,许多都具有鲜明的人民性,富有生活气息,通过文学的艺术典型,刻画了黎族的风土人情,记录了劳动人民征服自然的事迹,歌颂了人们理想中的英雄人物。

《洪水的故事》和《葫芦瓜》是流传最多的神话传说,它反映了古代黎族人民的生活和斗争情景,特别是“兄妹结婚”的情节反映了原始婚姻制度的一些残迹。《大力神》的故事与汉族的“后羿射日”神话很相似。在许多传说故事中如《》、《约加西拉》等,狗、鸟等动物常作为真善美的正面形象出现。反映阶级爱憎分明的有《五妹和南蛇》、《竹宝筒 》等;批判父母包办婚姻的有《少女和小龙恋受的故事》、《勇敢的打拖》等都流传较多,脍炙人口。

宗教

黎族还没有形成完整的宗教体系,但封建迷信很重,流行祖先崇拜和自然崇拜,而以祖先崇拜为主。这是由于古代生产力极端低下的人们的蒙昧无知和佛教、道教观念影响的结果。黎族的宗教信仰多种多样,并渗透到社会生活各个方面,是属于原始宗教类型。

黎族人民过去相信有阴阳两个不同的世界,在阳世积德行善,以后到阴间方能入祖归宗, 平安无事;倘若一个人德性不善,伤天害理,后必为列祖列宗所不容,要罚以万般苦役。

黎族原对佛教、道教很是陌生,但佛教的轮回道德观念却深深地影响着人们的思想意识。例如认为,人的祸福是命中注定的;前世有罪,后世受苦;只有在今世努力,广积阴德,来世才能享乐等等。

黎族村寨口一般都立有村灶神,是村寨人们祭祀的原始神之一。据说村灶神曾经是保卫村寨安全的英雄。

也许是因为过于迷信鬼神,解放前黎族在日常生活中祭鬼求神活动十分频繁,如婚娶、丧葬、驱邪安家、得子还愿、幼儿取名等,都得请道士念经做法事。

在黎汉杂居地区或接近汉区的黎族葬俗中特别迷信阴阳风水,这与他们的自然崇拜有关。巫术是黎族人民的主要迷信活动,其中有各类占卜,包括杯卜、鸡骨卜、蛋卜这些都是颇具地方特色的卜卦方式。鸡卜、蛋卜、杀牲作鬼,在禳灾祓祸、山猎砍山之中,无不用之,这反映了海南岛多瘟疫的生态环境及黎族传统的游耕渔猎生活历史。

黎族巫师称“鬼公”、巫婆称“娘母”,他们负责沟通人鬼两界,充当传达鬼神旨意的中介人,但又不脱离生产。法器和祭品,多用竹器草藤、葵棕叶雨帽、山鸡毛、稻谷、槟榔、糯米酒等。颇具海南岛地方色彩。

在邻近汉区的地方,由于道教的影响,有少数人相信“华光”、“五雷”、“玄天上帝”等等。基督教也传入了黎族地区,有少数人相信“上帝”,星期日做礼拜,家人生病则念诵“圣经”。但在受到道教和基督教影响的地方,祖先崇拜和自然崇拜也还是保留着的。

在旧社会,那些荒诞的迷信,使黎族人民的精神世界带上了沉重的精神枷锁。那时候,黎族地区主要有以下几类迷信活动:

一祭“山鬼”。黎族人民中不少人仍认为山林中的飞禽走兽都是受“山鬼”管辖的,要捕捉猎物,只有得到“山鬼”授意的首领--“俄巴”的同意,才能捕捉到。

二祭“地鬼”。过去黎族人民认为农作物的丰收是"地母"的思赐,祭祀地母以表示期望和感激。合亩制他区祭“地鬼”盛行。

三祭“雷公鬼”。黎族是以农业为主的民族,他们认为云、风、雷等天体现象都有“灵性”,其中最为可怕的是雷公鬼、风鬼、太阳鬼等。

四祭“灶鬼”。人们对火有着一种敬畏和崇拜,担心若冒犯“灶神”,就会受罚。

五祭“祖先鬼”。这是对祖先崇拜的一种表现,黎族人认为祖先鬼比其他鬼更可怕。

黎族人民还有图腾崇拜,在动物方面以蛇、牛、鸟等为主要对象;在植物方面以稻谷、木棉、芭蕉、葫芦爪等为主要对象。

问一大堆成语,尽量说出全部,能说就说,不要怕累,然后给我诗,可加悬赏

成语构词

比喻构词

一败如水 胆小如鼠 引狼入室 风驰电掣 刀山火海 一贫如洗料事如神

视如归 对答如流 挥金如土 铁证如山 度日如年 心急如焚巧舌如簧

如雷贯耳 如履薄冰 如日中天 势如破竹 稳如泰山 骨瘦如柴爱财如命

暴跳如雷 红叶似火 心如乱麻 高手如林 健步如飞 守口如瓶栩栩如生

骄阳似火 冷若冰霜 门庭若市 思重如山 从善如流 观者如云浩如烟海

夸张构词

怒发冲冠 一目十行 一日千里 一字千金 一泻千里 一触即发百发百中

一日三秋 不毛之地 不计其数 胆大包天 寸步难行 一步登天千钧一发

反义构词

弃暗投明 取长朴短 厚今薄古 苦尽甘来 七上八下 九一生三长两短

大同小异 大材小用 大智若愚 小题大做 上行下效 上窜下跳无中生有

天翻地覆 化险为夷 凶多吉少 古为今用 古往今来 旧仇新恨出生人

生离别 有名无实 有各无患 有眼无珠 寻觅活 异口同声异曲同工

阳奉阴违 此起彼伏 吐故纳新 同甘共苦 因小失大 优胜劣败自生自灭

评头论足 远交近攻 求同存异 声东击西 克己奉公 扶弱抑强改邪归正

里应外合 删繁就简 彻头彻尾 空前绝后 顶天立地 拨乱反正居安思危

承上启下 承前启后 虎头蛇尾 明争暗斗 明枪暗箭 明察暗访知彼知己

供不应求 舍本求末 舍生忘 舍近求远 举足轻重 前因后果将信将疑

南腔北调 南辕北辙 挑肥拣瘦 柳暗花明 厚此薄彼 除旧更新畏首畏尾

绝无仅有 谄上欺下 起回生 顾此失彼 能屈能伸 深入浅出推陈出新

假公济私 量人为出 惩前毖后 街头巷尾 摇头摆尾 僧多粥少颠倒是非

颠倒转折 避实就虚 避重就轻 藏头露尾 瞻前顾后

近义构词

胡言乱语 仁人志士 调兵遣将 手舞足蹈 魂飞魄散 狐群狗党人山人海

丢盔弃甲 呼风唤雨 龙腾虎跃 胡思乱想 日久天长 金枝玉叶长吁短叹

争名夺利 虎背熊腰 日新月异 甜言蜜语 长年累月 高瞻远瞩自由自在

争分夺秒 花言巧语 引经据典 流言蜚语 自轻自贱 崇山峻岭含辛茹苦

风起云涌 假仁假义 自暴自弃 想方设法 穷凶极恶 雷厉风行

ABCC

波光粼粼生气勃勃忧心忡忡气势汹汹得意洋洋忠心耿耿神采奕奕

小心翼翼气沉沉喜气洋洋风尘仆仆大名鼎鼎大腹便便虎视眈眈

AABC

欣欣向荣 夸夸其谈 蒸蒸日上 人人皆知 井井有条 斤斤计较

历历可数 滔滔不绝 人人自危 心心相印 历历在目 比比皆是

循循善诱 蠢蠢欲动 步步为营 娓娓动听 振振有词 奄奄一息

洋洋得意 格格不入 默默无闻 津津有味 摇摇欲坠 耿耿于怀

ABAC

不闻不问 无边无际 无忧无虑 自由自在 自言自语 自作自受

不折不扣 无影无踪 半信半疑 如痴如醉 人山人海 毛手毛脚

碍手碍脚 缩手缩脚 全心全意 不三不四 不知不觉 一模一样

大手大脚

AABB

山山水水 兢兢业业 高高兴兴 战战兢兢 三三两两 鬼鬼祟祟熙熙攘攘

吞吞吐吐 口口声声 形形色色 大大咧咧 慌慌张张 原原本本 清清楚楚成语用法归类

描写人物神态的词

神采奕奕 眉飞色舞 昂首挺胸 惊慌失措 漫不经心

垂头丧气 没精打采 炯炯有神 愁眉苦脸 大惊失色

描写人物品质的词

奋不顾身 舍己为人 坚强不屈 赤胆忠心 不屈不挠 忠贞不渝

誓不二 肝胆相照 克己奉公 一尘不染 两袖清风 见利忘义

豁达大度 兢兢业业 卖国求荣 恬不知耻 贪生怕 威武不屈

舍生忘 永垂不朽 顶天立地 厚颜无耻

描写学习的词

学无止境 学而不厌 废寝忘食 争分夺秒 不甘示弱 全力以赴真才实学

孜孜不倦 力争上游 好学不倦 笨鸟先飞 披荆斩棘 不学无术闻鸡起舞

勤学好问 自强不息 发愤图强 只争朝夕

描写谦虚的词

不骄不躁 大智若愚 谨言慎行 功成不居 戒骄戒躁 洗耳恭听 虚怀若谷自知之明

描写骄傲的词

班门弄斧 孤芳自赏 居功自傲 目空一切 目中无人 恃才傲物妄自尊大

自鸣得意 自我陶醉 自命不凡 忘乎所以 唯我独尊 自高自大

描写人物心理活动的词

忐忑不安 心惊肉跳 心神不安 心猿意马 心慌意乱 七上八下心急如焚

描写人的语言的词

口若悬河 对答如流 滔滔不绝 谈笑风生 高谈阔论 豪言壮语夸夸其谈

花言巧语

描写人物容貌体态的词

闭月羞花 沉鱼落雁 出水芙蓉 明眸皓齿 心慈面善 老态龙钟面黄肌瘦

美如冠玉 张牙舞爪 虎背熊腰 绰约多姿 倾国倾城 愁眉苦脸如花似玉

其貌不扬 国色天香 冰清玉洁 容光焕发 蓬头垢面 鹤发童颜眉清目秀

和蔼可亲 雍容华贵 文质彬彬 威风凛凛 落落大方 弱不禁风大腹便便

瘦骨嶙峋

描写说的词

直言不讳 无所顾忌 拐弯抹角 真心诚意 喋喋不休 娓娓动听故弄玄虚

慢条斯理 绘声绘色 侃侃而谈 含糊其辞 对答如流 滔滔不绝唠唠叨叨

自圆其说 虚情假意 推心置腹 旁敲侧击 振振有词 肆无忌惮大言不惭

闲言碎语

描写高兴的词

眉开眼笑 捧腹大笑 眉飞色舞 手舞足蹈 喜上眉梢 如获至宝喜笑颜开

相视而笑 喜从天降 谈笑风生 笑容可掬 兴高采烈

描写友情的词

亲密无间 推心置腹 肝胆相照 情同手足 促膝谈心 志同道合情深似海

风雨同舟 拔刀相助 荣辱与共 海誓山盟 同甘共苦 关怀备至盛情款待

心心相印

描写花的词

万紫千红 春暖花开 鸟语花香 姹紫嫣红 春花秋月 花红柳绿百花争艳

遍地开花 过时黄花 花团锦簇 化枝招展 锦上添花 火树银花明日黄花

奇花异草

含有云的词

云雾迷蒙 九霄云外 腾云驾雾 壮志凌云 孤云野鹤 风云变幻风起云涌

行云流水 烘云托月 过眼烟云 烟消云散 风卷残云 彤云密布浮云蔽日

朝云暮雨

含有雨的词

大雨倾盆 血雨腥风 风雨交加 满城风雨 风调雨顺 滂沱大雨枪林弹雨

春风化雨 风雨同舟 风雨飘摇 风雨无阻 斜风细雨 和风细雨狂风暴雨

未雨绸缪

描写山的词

崇山峻岭 山明水秀 高山深涧 山穷水尽 悬崖峭壁 大好河山峰峦雄伟

刀山火海 漫山遍野 地动山摇 江山如画 锦绣河山 还我河山湖光山色

逼上粱山

描写水的词

水流湍急 一泻千里 波澜壮阔 水融 波涛汹涌 血流成河水平如镜

滴水不漏 杯水车薪 翻腾怒吼 高山流水 洪水猛兽 千山万水水滴石穿

流水无情

描写颜色的词

五彩缤纷 五颜六色 一碧千里 五光十色 万紫千红 灯红酒绿花红柳绿

青红皂白 绿水青山 古色古香 光彩夺目 翠流 姹紫嫣红面如土色

描写稀少的词

不可多得 风毛麟角 寥寥无几 宁缺毋滥 前所未闻 九牛一毛屈指可数

沧海一粟 绝无仅有 三三两两 千古绝唱 空前绝后 铁树开花微不足道

微乎其微 独具匠心 寥若晨星 一鳞半爪 独树一帜 一丝一毫百里挑一

独占鳌头

描写繁华、安静的词

接踵摩肩 车水马龙 川流不息 门庭若市 座无虚席 纷至沓来万人空巷

万籁俱寂 花花世界 水泄不通 鸦雀无声 举袖为云 人声鼎沸门可罗雀

挥汗如雨 人欢马叫 接踵而至 络绎不绝 人山人海 震耳欲聋

描写丰富繁多的词

包罗万象 琳琅满目 美不胜收 眼花缭乱 不计其数 漫山遍野目不暇接

洋洋大观 层出不穷 星罗棋布 无奇不有 无穷无尽 一应俱全应有尽有

绰绰有余 多多益善 多才多艺 足智多谋 无所不包 应接不暇多如牛毛

丰富多彩 五花八门 形形色色 比比皆是 不乏其人 俯拾皆是举不胜举

寓言故事类

拔苗助长 狐假虎威 亡羊补牢 精卫填海 坐井观天 掩耳盗铃刻舟求剑

画饼充饥 叶公好龙 面地为牢 守株待兔 杀鸡儆猴 画蛇添足愚公移山

对牛弹琴 盲人摸象

历史故事类

完璧归赵 程门立雪 三顾茅庐 四面楚歌 渑池之会 杞人忧天负荆请罪

画龙点睛 纸上谈兵 南柯一梦 指鹿为马 卧薪尝胆 闻鸡起舞十面埋伏

洛阳纸贵

成语之最

最遥远的地方——天涯海角

最悬殊的区别——天壤之别

最昂贵的稿费——一字千金

最荒凉的地方——不毛之地

最反常的气候——晴天霹雳

最绝望的前途——山穷水尽

最难做的饭——无米之炊

最短的季节——一日三秋

最高的巨人——顶天立地

最长的腿——一步登天

巧记成语成语接龙(可以谐音)

A组:

心口如一 一笔抹杀 杀一儆百 百家争鸣 鸣锣开道 道不拾遗遗臭万年

年富力强 强词夺理 理直气壮 壮志凌云 云中白鹤 鹤发童颜颜筋柳骨

骨肉相残 残兵败将 将信将疑 疑神疑鬼

B组:

斗志昂扬 扬眉吐气 气味相投 投机取巧 巧立名目 目送手挥挥洒自如

如释重负 负荆请罪 罪魁祸首 首屈一指 指鹿为马 马到成功功德圆满

C组:

大快人心 心旷神怡 怡然自得 得意忘形 形势逼人 人浮于事事出有因

因小失大 大庭广众 众星捧月 月中折桂

巧找规律记成语

巧藏城市名

一技之长 春风化雨 来日方长 沙里淘金 难能可贵 阳春白雪

声东击西 安居乐业 一步登天 津津有味

巧藏学习的事物名称

千言万语 文通字顺 百炼成钢 笔墨纸砚 不计其数 学有专长博览群书

包罗万象 九州方圆 规行矩步

巧藏动物机关(12生肖成语结尾)

胆小如鼠 力大如牛 生龙活虎 守株待免 叶公好龙 打草惊蛇悬崖勒马

顺手牵羊 杀鸡儆猴 呆若木鸡 白云苍狗 行同狗彘(猪)

巧藏人体部位

焦头烂额 另眼相看 嗤之以鼻 摇唇鼓舌 口蜜腹剑 铁石心肠指手画脚

异香扑鼻 画龙点睛 唇齿相依 肝胆相照 别具匠心 一目了然劈头盖脸

集腋成裘 洗心革面 扬眉吐气 三头六臂 瞠目结舌 千钧一发一手遮天

卑躬屈膝 掩耳盗铃 了如指掌 摩肩接踵

巧藏数字

多此一举 说一不二 三头六臂 四通八达 五湖四海 六神无主七嘴八舌

八仙过海 九霄云外 十全十美

趣记成语

含有“手”字的成语

手舞足蹈 心灵手巧 手到擒来 手忙脚乱 得心应手 爱不释手手足无措

心狠手辣 情同手足

含有“虎”字成语

虎头蛇尾 生龙活虎 虎口拔牙 虎口脱险 龙争虎斗 调虎离山龙盘虎踞

羊入虎口 骑虎难下 放虎归山 龙潭虎穴 龙腾虎跃 降龙伏虎虎背熊腰

养虎遗患 狼吞虎咽 谈虎色变 虎视眈眈 如狼似虎 虎口余生为虎作伥

含有“然”字成语

怡然自得 依然如故 恍然大悟 茫然若失 浑然一体 豁然开朗安然无恙

焕然一新 庞然大物 蔚然成风 迥然不同 泰然处之 防患未然怦然心动

哑然失笑 昭然若揭 斐然成章

含有动物名称的成语

万象更新 千军万马 对牛弹琴 亡羊补牢 鸡鸣狗盗 爱屋及乌泥牛入海

蜻蜒点水 声名狼藉 狗急跳墙 黔驴技穷 鱼目混珠 叶公好龙狗头军师

杯弓蛇影 如鱼得水 鹏程万里 骑虎难下 一箭双雕 狐群狗党鸡毛蒜皮

惊弓之鸟 鹤发童颜 守株待兔 噤若寒蝉 不通 指鹿为马画龙点睛

哀鸿遍野 顺手牵羊 井底之蛙 鹤立鸡群 抱头鼠窜 免孤悲瓮中捉鳖

兵荒马乱 管中窥豹 螳臂挡车 蜂拥而至 蝇头微利 门可罗雀

巧藏小诗

一日千里

半壁江山

绿林好汉

一触即发

半途而废

红极一时

一鼓作气

半路出家

喜出望外

雨后春笋

一举成名

半信半疑

爱不释手

风吹草动

穿针引线

锦上添花

衣冠禽兽

戴月披星

红颜薄命

花言巧语

叫苦连天

一目了然

声东击西

惊天动地

万马奔腾

家喻户晓

联句成段记成语

那里风和日丽,山青水秀叫人流连忘返;那里姹紫嫣红,奇花异草叫人目不暇接;

那里生机勃勃,珍禽异兽叫人耳目一新;那里还有至理名言,读了让人受益匪浅。

成语构词

比喻构词

一败如水 胆小如鼠 引狼入室 风驰电掣 刀山火海 一贫如洗料事如神

视如归 对答如流 挥金如土 铁证如山 度日如年 心急如焚巧舌如簧

如雷贯耳 如履薄冰 如日中天 势如破竹 稳如泰山 骨瘦如柴爱财如命

暴跳如雷 红叶似火 心如乱麻 高手如林 健步如飞 守口如瓶栩栩如生

骄阳似火 冷若冰霜 门庭若市 思重如山 从善如流 观者如云浩如烟海

夸张构词

怒发冲冠 一目十行 一日千里 一字千金 一泻千里 一触即发百发百中

一日三秋 不毛之地 不计其数 胆大包天 寸步难行 一步登天千钧一发

反义构词

弃暗投明 取长朴短 厚今薄古 苦尽甘来 七上八下 九一生三长两短

大同小异 大材小用 大智若愚 小题大做 上行下效 上窜下跳无中生有

天翻地覆 化险为夷 凶多吉少 古为今用 古往今来 旧仇新恨出生人

生离别 有名无实 有各无患 有眼无珠 寻觅活 异口同声异曲同工

阳奉阴违 此起彼伏 吐故纳新 同甘共苦 因小失大 优胜劣败自生自灭

评头论足 远交近攻 求同存异 声东击西 克己奉公 扶弱抑强改邪归正

里应外合 删繁就简 彻头彻尾 空前绝后 顶天立地 拨乱反正居安思危

承上启下 承前启后 虎头蛇尾 明争暗斗 明枪暗箭 明察暗访知彼知己

供不应求 舍本求末 舍生忘 舍近求远 举足轻重 前因后果将信将疑

南腔北调 南辕北辙 挑肥拣瘦 柳暗花明 厚此薄彼 除旧更新畏首畏尾

绝无仅有 谄上欺下 起回生 顾此失彼 能屈能伸 深入浅出推陈出新

假公济私 量人为出 惩前毖后 街头巷尾 摇头摆尾 僧多粥少颠倒是非

颠倒转折 避实就虚 避重就轻 藏头露尾 瞻前顾后

近义构词

胡言乱语 仁人志士 调兵遣将 手舞足蹈 魂飞魄散 狐群狗党人山人海

丢盔弃甲 呼风唤雨 龙腾虎跃 胡思乱想 日久天长 金枝玉叶长吁短叹

争名夺利 虎背熊腰 日新月异 甜言蜜语 长年累月 高瞻远瞩自由自在

争分夺秒 花言巧语 引经据典 流言蜚语 自轻自贱 崇山峻岭含辛茹苦

风起云涌 假仁假义 自暴自弃 想方设法 穷凶极恶 雷厉风行

ABCC

波光粼粼生气勃勃忧心忡忡气势汹汹得意洋洋忠心耿耿神采奕奕

小心翼翼气沉沉喜气洋洋风尘仆仆大名鼎鼎大腹便便虎视眈眈

AABC

欣欣向荣 夸夸其谈 蒸蒸日上 人人皆知 井井有条 斤斤计较

历历可数 滔滔不绝 人人自危 心心相印 历历在目 比比皆是

循循善诱 蠢蠢欲动 步步为营 娓娓动听 振振有词 奄奄一息

洋洋得意 格格不入 默默无闻 津津有味 摇摇欲坠 耿耿于怀

ABAC

不闻不问 无边无际 无忧无虑 自由自在 自言自语 自作自受

不折不扣 无影无踪 半信半疑 如痴如醉 人山人海 毛手毛脚

碍手碍脚 缩手缩脚 全心全意 不三不四 不知不觉 一模一样

大手大脚

AABB

山山水水 兢兢业业 高高兴兴 战战兢兢 三三两两 鬼鬼祟祟熙熙攘攘

吞吞吐吐 口口声声 形形色色 大大咧咧 慌慌张张 原原本本 清清楚楚成语用法归类

描写人物神态的词

神采奕奕 眉飞色舞 昂首挺胸 惊慌失措 漫不经心

垂头丧气 没精打采 炯炯有神 愁眉苦脸 大惊失色

描写人物品质的词

奋不顾身 舍己为人 坚强不屈 赤胆忠心 不屈不挠 忠贞不渝

誓不二 肝胆相照 克己奉公 一尘不染 两袖清风 见利忘义

豁达大度 兢兢业业 卖国求荣 恬不知耻 贪生怕 威武不屈

舍生忘 永垂不朽 顶天立地 厚颜无耻

描写学习的词

学无止境 学而不厌 废寝忘食 争分夺秒 不甘示弱 全力以赴真才实学

孜孜不倦 力争上游 好学不倦 笨鸟先飞 披荆斩棘 不学无术闻鸡起舞

勤学好问 自强不息 发愤图强 只争朝夕

描写谦虚的词

不骄不躁 大智若愚 谨言慎行 功成不居 戒骄戒躁 洗耳恭听 虚怀若谷自知之明

描写骄傲的词

班门弄斧 孤芳自赏 居功自傲 目空一切 目中无人 恃才傲物妄自尊大

自鸣得意 自我陶醉 自命不凡 忘乎所以 唯我独尊 自高自大

描写人物心理活动的词

忐忑不安 心惊肉跳 心神不安 心猿意马 心慌意乱 七上八下心急如焚

描写人的语言的词

口若悬河 对答如流 滔滔不绝 谈笑风生 高谈阔论 豪言壮语夸夸其谈

花言巧语

描写人物容貌体态的词

闭月羞花 沉鱼落雁 出水芙蓉 明眸皓齿 心慈面善 老态龙钟面黄肌瘦

美如冠玉 张牙舞爪 虎背熊腰 绰约多姿 倾国倾城 愁眉苦脸如花似玉

其貌不扬 国色天香 冰清玉洁 容光焕发 蓬头垢面 鹤发童颜眉清目秀

和蔼可亲 雍容华贵 文质彬彬 威风凛凛 落落大方 弱不禁风大腹便便

瘦骨嶙峋

描写说的词

直言不讳 无所顾忌 拐弯抹角 真心诚意 喋喋不休 娓娓动听故弄玄虚

慢条斯理 绘声绘色 侃侃而谈 含糊其辞 对答如流 滔滔不绝唠唠叨叨

自圆其说 虚情假意 推心置腹 旁敲侧击 振振有词 肆无忌惮大言不惭

闲言碎语

描写高兴的词

眉开眼笑 捧腹大笑 眉飞色舞 手舞足蹈 喜上眉梢 如获至宝喜笑颜开

相视而笑 喜从天降 谈笑风生 笑容可掬 兴高采烈

描写友情的词

亲密无间 推心置腹 肝胆相照 情同手足 促膝谈心 志同道合情深似海

风雨同舟 拔刀相助 荣辱与共 海誓山盟 同甘共苦 关怀备至盛情款待

心心相印

描写花的词

万紫千红 春暖花开 鸟语花香 姹紫嫣红 春花秋月 花红柳绿百花争艳

遍地开花 过时黄花 花团锦簇 化枝招展 锦上添花 火树银花明日黄花

奇花异草

含有云的词

云雾迷蒙 九霄云外 腾云驾雾 壮志凌云 孤云野鹤 风云变幻风起云涌

行云流水 烘云托月 过眼烟云 烟消云散 风卷残云 彤云密布浮云蔽日

朝云暮雨

含有雨的词

大雨倾盆 血雨腥风 风雨交加 满城风雨 风调雨顺 滂沱大雨枪林弹雨

春风化雨 风雨同舟 风雨飘摇 风雨无阻 斜风细雨 和风细雨狂风暴雨

未雨绸缪

描写山的词

崇山峻岭 山明水秀 高山深涧 山穷水尽 悬崖峭壁 大好河山峰峦雄伟

刀山火海 漫山遍野 地动山摇 江山如画 锦绣河山 还我河山湖光山色

逼上粱山

描写水的词

水流湍急 一泻千里 波澜壮阔 水融 波涛汹涌 血流成河水平如镜

滴水不漏 杯水车薪 翻腾怒吼 高山流水 洪水猛兽 千山万水水滴石穿

流水无情

描写颜色的词

五彩缤纷 五颜六色 一碧千里 五光十色 万紫千红 灯红酒绿花红柳绿

青红皂白 绿水青山 古色古香 光彩夺目 翠流 姹紫嫣红面如土色

描写稀少的词

不可多得 风毛麟角 寥寥无几 宁缺毋滥 前所未闻 九牛一毛屈指可数

沧海一粟 绝无仅有 三三两两 千古绝唱 空前绝后 铁树开花微不足道

微乎其微 独具匠心 寥若晨星 一鳞半爪 独树一帜 一丝一毫百里挑一

独占鳌头

描写繁华、安静的词

接踵摩肩 车水马龙 川流不息 门庭若市 座无虚席 纷至沓来万人空巷

万籁俱寂 花花世界 水泄不通 鸦雀无声 举袖为云 人声鼎沸门可罗雀

挥汗如雨 人欢马叫 接踵而至 络绎不绝 人山人海 震耳欲聋

描写丰富繁多的词

包罗万象 琳琅满目 美不胜收 眼花缭乱 不计其数 漫山遍野 目不暇接

洋洋大观 层出不穷 星罗棋布 无奇不有 无穷无尽 一应俱全 应有尽有

绰绰有余 多多益善 多才多艺 足智多谋 无所不包 应接不暇 多如牛毛

丰富多彩 五花八门 形形色色 比比皆是 不乏其人 俯拾皆是 举不胜举

寓言故事类

拔苗助长 狐假虎威 亡羊补牢 精卫填海 坐井观天 掩耳盗铃 刻舟求剑

画饼充饥 叶公好龙 面地为牢 守株待兔 杀鸡儆猴 画蛇添足 愚公移山

对牛弹琴 盲人摸象

历史故事类

完璧归赵 程门立雪 三顾茅庐 四面楚歌 渑池之会 杞人忧天 负荆请罪

画龙点睛 纸上谈兵 南柯一梦 指鹿为马 卧薪尝胆 闻鸡起舞 十面埋伏

洛阳纸贵

成语之最

最遥远的地方——天涯海角

最悬殊的区别——天壤之别

最昂贵的稿费——一字千金

最荒凉的地方——不毛之地

最反常的气候——晴天霹雳

最绝望的前途——山穷水尽

最难做的饭——无米之炊

最短的季节——一日三秋

最高的巨人——顶天立地

最长的腿——一步登天

巧记成语成语接龙(可以谐音)

A组:

心口如一 一笔抹杀 杀一儆百 百家争鸣 鸣锣开道 道不拾遗 遗臭万年

年富力强 强词夺理 理直气壮 壮志凌云 云中白鹤 鹤发童颜 颜筋柳骨

骨肉相残 残兵败将 将信将疑 疑神疑鬼

B组:

斗志昂扬 扬眉吐气 气味相投 投机取巧 巧立名目 目送手挥 挥洒自如

如释重负 负荆请罪 罪魁祸首 首屈一指 指鹿为马 马到成功 功德圆满

C组:

大快人心 心旷神怡 怡然自得 得意忘形 形势逼人 人浮于事 事出有因

因小失大 大庭广众 众星捧月 月中折桂

巧找规律记成语

巧藏城市名

一技之长 春风化雨 来日方长 沙里淘金 难能可贵 阳春白雪

声东击西 安居乐业 一步登天 津津有味

巧藏学习的事物名称

千言万语 文通字顺 百炼成钢 笔墨纸砚 不计其数 学有专长 博览群书

包罗万象 九州方圆 规行矩步

巧藏动物机关(12生肖成语结尾)

胆小如鼠 力大如牛 生龙活虎 守株待免 叶公好龙 打草惊蛇 悬崖勒马

顺手牵羊 杀鸡儆猴 呆若木鸡 白云苍狗 行同狗彘(猪)

巧藏人体部位

焦头烂额 另眼相看 嗤之以鼻 摇唇鼓舌 口蜜腹剑 铁石心肠 指手画脚

异香扑鼻 画龙点睛 唇齿相依 肝胆相照 别具匠心 一目了然 劈头盖脸

集腋成裘 洗心革面 扬眉吐气 三头六臂 瞠目结舌 千钧一发 一手遮天

卑躬屈膝 掩耳盗铃 了如指掌 摩肩接踵

巧藏数字

多此一举 说一不二 三头六臂 四通八达 五湖四海 六神无主 七嘴八舌

八仙过海 九霄云外 十全十美

趣记成语

含有“手”字的成语

手舞足蹈 心灵手巧 手到擒来 手忙脚乱 得心应手 爱不释手 手足无措

心狠手辣 情同手足

含有“虎”字成语

虎头蛇尾 生龙活虎 虎口拔牙 虎口脱险 龙争虎斗 调虎离山 龙盘虎踞

羊入虎口 骑虎难下 放虎归山 龙潭虎穴 龙腾虎跃 降龙伏虎 虎背熊腰

养虎遗患 狼吞虎咽 谈虎色变 虎视眈眈 如狼似虎 虎口余生 为虎作伥

含有“然”字成语

怡然自得 依然如故 恍然大悟 茫然若失 浑然一体 豁然开朗 安然无恙

焕然一新 庞然大物 蔚然成风 迥然不同 泰然处之 防患未然 怦然心动

哑然失笑 昭然若揭 斐然成章

含有动物名称的成语

万象更新 千军万马 对牛弹琴 亡羊补牢 鸡鸣狗盗 爱屋及乌 泥牛入海

蜻蜒点水 声名狼藉 狗急跳墙 黔驴技穷 鱼目混珠 叶公好龙 狗头军师

杯弓蛇影 如鱼得水 鹏程万里 骑虎难下 一箭双雕 狐群狗党 鸡毛蒜皮

惊弓之鸟 鹤发童颜 守株待兔 噤若寒蝉 不通 指鹿为马 画龙点睛

哀鸿遍野 顺手牵羊 井底之蛙 鹤立鸡群 抱头鼠窜 免孤悲 瓮中捉鳖

兵荒马乱 管中窥豹 螳臂挡车 蜂拥而至 蝇头微利 门可罗雀

巧藏小诗

一日千里

半壁江山

绿林好汉

一触即发

半途而废

红极一时

一鼓作气

半路出家

喜出望外

雨后春笋

一举成名

半信半疑

爱不释手

风吹草动

穿针引线

锦上添花

衣冠禽兽

戴月披星

红颜薄命

花言巧语

叫苦连天

一目了然

声东击西

惊天动地

万马奔腾

家喻户晓

联句成段记成语

那里风和日丽,山青水秀叫人流连忘返;那里姹紫嫣红,奇花异草叫人目不暇接;

那里生机勃勃,珍禽异兽叫人耳目一新;那里还有至理名言,读了让人受益匪浅。

自己找吧

待到重阳日,还来就菊花

宋杨万里

篱落疏疏一径深,

树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶,

飞入菜花无处寻。

村居

清 高 鼎

草长莺飞二月天,

拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早,

忙趁东风放纸鸢。

少壮不努力,老大徒伤悲。

明末清初钱鹤滩修订的是《明日歌》

《冬夜读书示子聿》 陆游 (宋)

古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

游山西村

陆 游

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。