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十个成语及意思高中_100个成语及意思大全高中

2024-11-03 17:06:05 16人已围观

简介十个成语及意思高中_100个成语及意思大全高中   接下来,我将针对十个成语及意思高中的问题给出一些建议和解答,希望对大家有所帮助。现在,我们就来探讨一下十个成语及意思高中的话题。1.高中常考成语300个及其解释2.十个成语和意思,快啊3.求10个成语,要求:1,比较高深,不要常见的2,意思要积极向

十个成语及意思高中_100个成语及意思大全高中

       接下来,我将针对十个成语及意思高中的问题给出一些建议和解答,希望对大家有所帮助。现在,我们就来探讨一下十个成语及意思高中的话题。

1.高中常考成语300个及其解释

2.十个成语和意思,快啊

3.求10个成语,要求:1,比较高深,不要常见的2,意思要积极向上3,请将成语的意思和典故也发一下。

高中常考成语300个及其解释

       高中常考成语及其解释:

       1、目无全牛:《庄子?养生主》中说,一个杀牛的人最初杀牛,眼睛看见的是全牛,三年以后,技术纯熟了,动刀时只看到皮骨间隙,而看不到全牛。用来形容技艺已达到十分纯熟的地步。本词易误用为贬义。

       2、天花乱坠:指说得极为动听,多指夸大或不切实际。本词只能用来形容说。

       3、青梅竹马:形容男女小时候天真无邪,在一起玩耍。多指男女间幼时的亲密感情。

       4、不刊之论:刊,删改,修订。不可删改或修订的言论。形容文章或言论的精当,无懈可击。易误用为贬义。

       5、差强人意:差,稍微地。愿意是很能振奋人,现多用来表示比人预想的好一些,还算让人满意。易误解为“不如人意”。

       6、弹冠相庆:《汉书?王吉传》:“吉与贡禹为友,世称‘王阳在位,贡公弹冠’,言取舍同也。”弹冠,掸去帽子上灰尘准备做官。后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官,他的同伙也互相庆贺将有官可做,多用作贬义。使用时易弄错感彩。

       7、汗牛充栋:汗牛,用牛运输,使牛累得出汗;充栋,堆满了屋子。形容书籍极多。形容的对象仅指书。

       8、明日黄花:苏轼诗《九日次韵王巩》中有“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁”句。原指重阳节过后,菊花即将枯萎,便再也没什么好玩赏的了。后来用“明日黄花”比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。此成语易被想当然地误写成“昨日黄花”。

       9、深孚众望:孚,使人信服。意思是深得众人的信赖和尊重。易误用成“不负众望”。

       10、重整旗鼓:指失败后重新集后力量再干。也可写作“重振旗鼓”。此词不能用作贬义。

       11、信口雌黄:指不顾事实地随意乱说。注意与“信口开河”区别开来,“信口开河”也有随口乱说的意思,但“信口雌黄”词义更重。

       12、处心积虑:千方百计地盘算。多用贬义。

       13、万人空巷:指家家户户的人都从巷子里出来了,形容庆祝、欢迎等的盛况。不能误解为“人们都集中在家里,故万巷皆为空之意。

       14、不谋而合:没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。本词应与“不约而同”也只能做状语不能做谓语。

       15、无可非议:没有什么可以指摘的。应与“无可厚非”区别开来,“无可厚非”意为不可过分指责。前者表示言行完全合乎情理,后者表示虽有缺点,但是可以原谅。

       16、莫衷一是:指大家看法不同,不能得出一致的结论。使用时要注意主语不能是某一个人。

       17、鞭辟人里:里,里头;辟,透彻。形容能透彻说明问题。使用时要注意语境,不要随便滥用。如:“他对这个问题的分析很全面,可谓鞭辟入里。”这一句就因误用成语犯了前后不一致的毛病。

       18、刮目相看:《三国志?吕蒙传》记载,吴国大将吕蒙听从孙权劝告,在繁忙的军务中抽出时间读书,学问大进,取得令人惊奇的成绩。鲁肃说:“士别三日,即当刮目相看。”说明要用新的眼光来看待别人。注意本成语一般用来指看待别人取得的进步和成绩。

       19、不足为训:训,准则。不能当作典范或法则。如:“他这种做法实在不足为训。”注意不能将这里的“训”理解为“教训”。

       20、莘莘学子:众多的学子。该词前面不能再加任何的数量词。

       21、好整以暇:形容虽在百忙之中仍然从容不迫。不能误用作贬义。

       22、仁者见仁:指对同一问题,各人观察的角度不同,见解也不相同。本词使用也要注意语境。如:“在要不要坚持四项基本原则的大是大非面前,大家要仁者见仁,以便达成协议共识。”这句中的成语属于误用。

       在原则性的问题上当然不能“仁者见仁”,否则就不能“达成共识。”

       23、曾几何时:指时间过去没有多久或不久以前。不能误解为不久的将来。

       24、不稂不莠:稂,狼尾草。全词比喻人不成才,没有出息。不能望文生义误用作褒义。

       25、附庸风雅:附庸,追随;风雅,多指才学。为了装点门面而结交名士,从事有关文化的活动。不能误用作褒义。

       26、含英咀华:咀,咀嚼;英、华,花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。使用时注意本词领会的对象。

       27、拾人牙慧:拾取别人的片言只语作为自己的话来说,多用来形容一味重复别人而缺乏主见。多用作贬义。

       28、无所不为:没有不做的事,指什么坏事都干得出来。多用作贬义。

       29、登堂入室:比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高,达到了很高的境地。使用时不能只看其表层意思。

       30、狗尾续貂:比喻用不好的东西续在好的东西的后面。后也用来比喻事物(多指文艺作品)的续作前后好坏不相称。本词一般用作贬义,用于自称含自谦义。

十个成语和意思,快啊

       四字成语及其意思:

       1、戛玉鸣金(jiá yù míng jīn):

       解释:戛:敲击。敲打玉器和金器。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。

       示例:我有清风劲节之标,戛玉鸣金之韵,用分一半,少答殷勤。

       2、旁征博引:

       解释旁:广泛;征:寻求;博:广博;引:引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证。

       出自:鲁迅《中国小说史略·清之人情小说》:“宝钗妙玉则从徐说,旁征博引,用罚甚勤。”

       语法:联合式;作谓语、状语;用于说话或写文章。

       3、不见经传

       解释:经传:指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。

       出自:宋·罗大经《鹤林玉露》卷六:“三字虽不见经传,却亦甚雅。”

       译文:三字虽不见经传,却也很文雅。

       示例:我们住的小胡同,连轿车也进不来,一向不见经传。

       语法:偏正式;作谓语;形容人或事物没有名气,不大为人所知

       4、下笔成文

       解释:一下笔就很快写成文章。形容文思敏捷,才华横溢。

       出自:三国·魏·曹植《王仲宣诔》:“文若春华,思若涌泉;发言可咏,下笔成篇。”

       译文:文像春天的花朵,思念像泉水;说话可以吟咏,下笔成篇。

       示例:他文思敏捷,下笔成文。

       5、理屈词穷

       解释:屈:短,亏;穷:尽。由于理亏而无话可说。

       示例:并不等候答复,而正如一般忽然陷于理屈词穷的专横者一样,他立刻把最后一张牌摆出来了。

       语法:联合式;作谓语、定语、状语;含贬义。

       6、当之无愧

       解释:无愧:毫无愧色。当得起某种称号或荣誉,无须感到惭愧。

       出自:宋·欧阳修《回丁判官书》:“夫人有厚己而自如者,恃其中有所以当之而不愧也。”

       译文:夫人有厚待自己而自如地,依靠其中有是应该的,不感到羞愧的

       示例:尊翁一生,清慎勤三字,可当之无愧。

       语法:主谓式;作谓语、定语;含褒义。

       7、举目无亲:

       解释:抬起眼睛,看不见一个亲人。比喻单身在外,人地生疏。

       出自:唐·薛调《刘无双传》:“四海之广,举目无亲戚,未知托身之所。”

       译文:四海之广,举目无亲戚,不知道住的地方在哪里。

       示例:他到得京里,是举目无亲的,自然留他住下。

       语法:连动式;作谓语、宾语、定语;形容无依无靠。

       8、形影相吊

       拼音xíng yǐng xiāng diào,

       解释是只有自己的身子和影子在一起互相慰问。形容非常孤单,没有伴侣。

       出自晋·李密《陈情表》:“茕茕孑立,形影相吊。”

       译文:孤孤单单地自己生活,每天只有自己的身体和影子相互安慰。

       9、鳏寡孤独

       解释:泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。

       出自:《孟子·梁惠王下》:“老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤;此四者,天下之穷民而无告者。”

       译文:老而无妻说鳏夫,年老而没有人说少,老而无子说只有,从小就没有父亲说我;这四种过失,天下穷苦无告的人。”

       语法:联合式;作主语、宾语、定语;不专指一个。

       10、无依无靠

       解释:形容孤苦无依。

       出自:明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十五:“天啊!只道与你一竹竿到底,白头相守,那里说起半路上就抛撇了,遗下许多儿女,无依无靠。”

       译文:天啊!只说给你一个竹竿到底,白头相守,那里说起半路上就抛弃了,遗下许多儿女,无依无靠。

       语法:联合式;作谓语、宾语;用于人或物。

求10个成语,要求:1,比较高深,不要常见的2,意思要积极向上3,请将成语的意思和典故也发一下。

       1别无长物:除一身之外再没有多馀的东西。 2大方之家 原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。 3万人空巷 本指家家户户的人都奔向一个地方;以致住宅空荡荡的。形容轰动一时的盛况。 4 三人成虎:比喻流言惑众,蛊惑人心。 5胸无城府:胸无城府形容待人接物坦率真诚,心口如一。 6阳春白雪:比喻高深的、不通俗的文学艺术。 7专心一志:形容一心一意,集中精力。 8莘莘学子:在现代汉语书面语言中,只用于形容学生,成为“莘莘学子”一语。 9趋之若鹜:鸭子一样成群跑过去。比喻成群的人追逐不正当的事物。含有贬义。 10忍俊不禁:指忍不住笑。

       木人石心:

       形容意志坚定,任何诱惑都不动心。

       晋朝有个名士叫夏统;多才善辩,很有名气。当时,许多人劝他出来做官,都被他拒绝了。

       一次他到京城洛阳,太尉贾充想利用他的才学和名望来增加自己的势力,于是就劝他到自己身边来任职,不想也被他婉言谢绝了。贾充不甘心,他调来整齐的军队,装饰上华丽的车马,吹着响亮的号角,从夏统面前走过。贾充对夏统说:“如果你同意到我身边来做官,?就可以指挥这些军队,乘坐这样华美的车子,那该多么让人羡慕阿!”

       夏统对眼前豪华显赫的场面就像没有看见似的,根本不动心。

       贾充仍不死心,又招来一班仙姿绰约的美女,在夏统面前轻歌?曼舞,而夏统却木然而立,毫不动摇。贾充看到这些全然打动不了夏?统的心,不理解他说:“天下竟有这样的怪人!真像木头做的人,石头做的心啊!”

       出处《晋书·夏统传》

       韦编三绝

       春秋时期的书,主要是以竹子为一根竹简上写字,多则几十个字,少则八九个字。一部书要用许多竹简,通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书,便于阅读。通常,用丝线编连的叫“丝编”,用麻绳编连的叫“绳编”,用熟牛皮绳编连的叫“韦编”。像《易》这样厚重的书,当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。孔子“晚年喜易”,花了很大的精力,反反复复把《易》全部读了许多遍,又附注了许多内容,不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常认为,孔子这样读来读去,把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次,不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。

       程门立雪

       程门立雪?旧指学生恭敬受教。现比喻尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。成语出自《宋史·杨时传》:“至是,杨时见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢(音zuò)侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”

       枕戈待旦

       形容杀敌心情急切,毫不松懈,时刻准备迎战。出自《晋书·刘琨传》:“吾枕戈待旦;志枭逆虏;常恐祖生先吾著鞭。”

       目不窥园?

       西汉时期,广汉学者董仲舒年少时读书非常刻苦,经常是夜以继日地读书,他的书房紧靠着姹紫嫣红的花园,他三年没有进过花园,甚至连一眼都没瞧过。后来他被征为博士,公开聚众讲学,弟子遍布四方。比喻埋头钻研;不为外事分心。形容专心致志,埋头苦读。

       刎颈之交

       “刎颈”,割脖子。“交”,交情,友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。出自《史记·廉蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交。”

       接舆髡首,桑扈蠃行

       出处:《涉江》“接舆髡首兮,桑扈蠃行”接舆,春秋时楚国的隐士,即《论语》里的“楚狂接舆”,因为对当时社会不满,剪去头发,表示坚决不与统治者合作。桑扈,古代隐士,即《庄子》里的子桑户,含义:接舆剪去头发,桑扈走路。他们的异常行为表示不与统治者合作。

       瓮牖绳枢

       出处《过秦论》:“然而陈涉,瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徒之徒也。”?含义:牖:窗子;枢:门的转轴。破瓮做窗,绳作门轴。比喻贫穷人家。

       茕茕孑立。形影相吊。

       出处:晋·李密《陈情表》:“茕茕孑立,形影相吊。”?含义:茕茕:孤独的样子;孑:孤单;形:指身体;吊:慰问。孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。

       乌鸟私情

       出处:晋·李密《陈情表》:“乌鸟私情,愿乞终养。”含义:鸟雏长大后,衔食哺其母。这里比喻子女奉养长辈的孝心。

       苌弘化碧

       苌弘:周敬王大臣刘文公所属大夫,后蒙冤为人所杀,传说血化为碧玉.形容刚直忠正,为正义事业而蒙冤抱恨。《庄子·外物》:“人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍员流于江,苌弘死于蜀,藏其血三年而化为碧。”

       好了,今天关于“十个成语及意思高中”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“十个成语及意思高中”有更全面的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。